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プロフィール
- アーサー王とは
- 歴史上の人物としてのアーサー王
- 架空の人物としてのアーサー王
- 騎士道物語におけるアーサー王
- 近世への影響
- 参考文献
- 関連項目
アーサー王（アーサーおう、英語:KingArthur）は、5世紀から6世紀頃の ブリテンの伝説的な王。彼に関するエピソードの大部分は後世に付け加えられたものだが、モデルとなった人物は実在していたと考えられている。
歴史上の人物としてのアーサー王
| File:KingArthurTombsite.jpg|thumb|right|200px|グラストンベリー修道院跡。 |
| アーサー王の墓があったとされるが、後世に建造されたものといわれている。 |
| アーサー王の歴史的な真実性の研究は長年に渡って続けられてきた。 |
| アーサーに関係すると思われる記述が初めて現れるのは、540年代に書かれたウェールズの修道士ギルダスの『ブリトン人の没落』である。 |
| これには、500年頃にローマ帝国残存勢力の支配下にあったブリテン島でブリトン人とサクソン人の間にベイドン山の戦いと呼ばれる大規模な戦闘が起き、これを機に度重なるサクソン人の侵入が中止したという記述がある。 |
| ただし、ここにはアーサーの名前は記されていない。 |
| アーサーの名が最初に登場した書物とされるのは、600年頃にイギリスの詩人アネイリン（Aneurin）が書いた詩『ゴドディン』（Gododdin）である。 |
| しかし、ここではアーサーという名前の屈強な人物がいたことを示す記述があるのみである。 |
| その後、800年頃マーシア王国の国境付近に住むバンゴールの司教エルボッドの息子、歴史家のネンニウスによって『ブリトン人の歴史』が編纂される。 |
| この『ブリトン人の歴史』でアーサーはブリトン人の諸王を率いてサクソン人と戦い、ベイドン山の戦いを含む12の戦闘に勝利したと記されている。 |
| しかし、ここではアーサーはドゥクス・ベロールム（duxbellorum）、すなわち戦闘指揮官という地位にあったと書かれており、王ではなかったとしている。 |
| ついで12世紀はじめに書かれた『カンブリア年代記』には、「バドン山の戦いの後、約20年後にカムランの戦いでアーサーとモルドレッドが討ち死にし、ブリトン人とアイルランド人に多くの死者が出た」と記されている。 |
| 以上がアーサー王に関連する史料である。 |
| このように史料の不足、特に同時代史料の欠如のため、アーサー、アルトゥール、あるいはアルトリウスという人物が存在したのかすらはっきりとわかっていない。 |
| ただし、考古学的な見地から、5世紀のおわりに大規模な戦闘があったことは確かとされる。 |
| サクソン人の侵入を食い止めた有力な軍事的指導者がいて、それが伝承のうちに伝説化し、後のアーサー王伝説につながっていったものとされている。 |
| なお、5〜6世紀頃サクソン人からブリテン島を防衛した元ローマ帝国軍人アンブロシウス・アウレリアヌス（AmbrosiusAurelianus）およびルキウス・アルトリウス・カストゥス等がアーサーのモデルの候補として挙げられているリチャード・バーバー著、高宮利行訳『アーサー王 その歴史と伝説』p13-p35。 |
架空の人物としてのアーサー王
| 1136年、ウェールズ人のジェフリー・オヴ・モンマスの書いた『ブリテン列王伝』が初めてアーサーの全生涯を詳しく述べているが、これはすでに著者の空想が多くの部分を占めている。 |
| 冒頭で著者は「自分はこのアーサー王の話を聞き、一切の脚色をつけずここに記す」としているが、ローマ皇帝ルキウスを屈服させ全ヨーロッパの王に君臨するなど、史実を逸脱した描写が多く、現在は偽史扱いされている。 |
| どちらにせよ、この作品が騎士道物語としてのアーサー王伝説、つまりアーサー王物語の基となった。 |
| その後、アーサー王物語は中世に騎士道文学の題材として西ヨーロッパ全体で流行し、アーサーは次第に理想のキリスト教的君主として描かれるようになっていく。 |
| この過程で本来関係ない騎士道物語がアーサー王にむすびつき、それにより彼に従う円卓の騎士の数も増加していった。 |
| アーサー王物語はロマン主義の時代にも作品のモチーフとして非常に好まれ、現代でもしばしば映画の題材となっている。 |
騎士道物語におけるアーサー王
| アーサーは、「これを引き抜いた者は王となるだろう」と書かれた台座に刺さっていた剣を引き抜き、魔法使いマーリンの助けで名君に成長していく。 |
| そしてキャメロット城を拠点として巨人退治やローマ遠征など様々な冒険を重ねるが、最期は異父姉との不義の子モードレッドとの戦いで深手を負い、ベディヴィアに指示して湖の水面から現れた手に聖剣エクスカリバー＝カリバーンを返し、小船で去る。 |
| アヴァロンの島へ傷を癒しに行ったのだといわれる。 |
| また、アーサーにはイグレーヌ（アイギール）という母親がいる。 |
近世への影響
| これなど、アーサー王の伝説上の業績は騎士道の鑑として後世のヨーロッパでは模範となった。 |
| 特に、イギリスではライバルであるフランスが国の象徴としてカール大帝を持ち上げたことに対抗して、アーサー王を自国の象徴として持ち上げたのである。 |
| エドワード3世が円卓の騎士に倣ってガーター騎士団を設立したのは有名な話である。 |
| しかし、最も影響を受け利用したのはテューダー朝を開いたヘンリー7世であろう。 |
| ウェールズ出身の彼は自らの王位を正当化するためにアーサー王を利用し、自分の息子にアーサーと名付けたのである。 |
| 事実、イングランドの圧制に苦しんでいたウェールズ人達はヘンリー7世こそ自分達を救い出し、ブリテン島に再び栄光を取り戻すであろうアーサー王の再来だと信じていたのである。 |
参考文献
| 渡邉浩司「クマをめぐる神話・伝承－アーサー王伝承を例に」、『ヒグマ学入門－自然史・文化・現代社会』、北海道大学出版会、2006年、p.161-172.。 |
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1136年
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ウェールズ人のジェフリー・オヴ・モンマスの... |
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