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つながりの強いひと
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山下明生
山下明生（やましたはるお、1937年3月11日-）は日本の児童文学作家。東京生まれ、瀬戸内海の広島県能美島で育つ。京都大学文学部仏文学科卒業後、上京してあ... |
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キジムナー
沖縄諸島周辺で伝承されてきた伝説上の生物、妖怪で、樹木（一般的にガジュマルの古木であることが多い）の精霊。沖縄県を代表する精霊ということで、これを... |
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梶山俊夫
絵本作家 梶山俊夫 「梶山俊夫 プロフィール」
1935年東京亀戸に生まれる。抽象画家として出発し、1962年シェル美術賞受賞。1963年ヨーロッパ... |
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島尾伸三
島尾伸三（しまおしんぞう、1948年-）は日本の写真家、作家。神戸生まれで、奄美大島育ち。東京造形大学造形学部写真専攻科卒業。父は作家の島尾敏雄。母は島... |
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マジムン
沖縄県や鹿児島県奄美群島に伝わる悪霊の総称。様々なマジムンが伝えられている。動物の姿をしたマジムンに股をくぐられると死んでしまうので、決して股をく... |
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キジムン
少子化のあおりを受け無くなってもた！ 定番 趣味 その時興味をもったもの。 長所 隠し事がなく、何でも話す。（長所は短所） 短所 何でもハキハキ・スパスパ... |
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中山清美
以前から変わりはなく、学位をとられるまでもなく、またその人柄で衆目の尊敬を集めているかたではありましたので、それは盛大な会でした。発起人は、彼が村... |
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武田航平
日本の男性俳優。身長175cm。有限会社サーカスから2010年9月30日にアトランティス・キャストに移籍したことを発表。 |
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田島征三
田島征三（たしませいぞう,1940年1月9日-）は日本の絵本作家、美術家。同じ絵本作家の田島征彦は同年生まれの双子の兄弟だが、苗字の読み方は征三が「たしま... |
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アマミノクロウサギ
動物界脊索動物門哺乳綱ウサギ目ウサギ科アマミノクロウサギ属に分類されるウサギ。本種のみでアマミノクロウサギ属を構成する。 |
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大島
愛媛県に属する面積41.89km²（2004年現在、国土地理院）の島。芸予諸島に属する。行政区分は越智郡吉海町と宮窪町の2町に分かれていたが、2005年1月16日... |
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島尾敏雄
日本の作家である。第十八震洋特攻隊隊長として、奄美群島加計呂麻島に赴任。1945年8月13日に特攻戦が発動され、出撃命令を受けたが発進の号令を受けぬまま即... |
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黒うさ
黒うさ プロフィール ブログ なう ピグの部屋 アメンバーになる メッセージを送る プレゼントを贈る 最新のなう 風呂はいってこよ [7/26 21:... |
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潮田登久子
潮田登久子（うしおだとくこ、1940年-）は日本の写真家。東京都生まれ。夫は写真家の島尾伸三。娘は漫画家のしまおまほ。弟は写真家で、「南原企画」主催のカ... |
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田中一村
田中一村（たなかいっそん、1908年7月22日-1977年9月11日）は奄美大島の自然を愛し、その植物や鳥を鋭い観察と画力で力強くも繊細な花鳥画に描いた日本画家で... |
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禎一馬
禎一馬プロフィール
徳之島観光大使
(平成19年第一号として就任)
昭和57年 徳之島生まれ。徳之島高校卒業後上京。
三線をひとつ抱えて上京し、今年で八年... |
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しーま
しーま。 プロフィール ブログ なう ピグの部屋 ペタをつける アメンバーになる メッセージを送る プレゼントを贈る プロフィール ニックネ... |
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松谷みよ子
日本の児童文学作家。父は社会派の弁護士で、無産政党代議士となった松谷與二郎。元夫は児童文学関係者で人形劇団座長の瀬川拓男。 |
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原ハブ屋
原ハブ屋奄美では創業1948年以来ハブの買い付けから加工・製造の全工程を手作業で行なっており、現在でも「手作り」という基本と、古くから伝わる加工技術を... |
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プロフィール
- ケンムンとは
- 外観・能力・習性
- 嗜好
- 弱点
- 人間との関わり
- 起源
- 減少
- 名称について
ケンムンまたはケンモンとは、奄美群島に伝わる妖怪。土地ごとに相違があるものの、概ね 河童や沖縄の妖怪である キジムナーと共通する外観や性質が伝えられている。
外観・能力・習性
| 姿は5～6歳の小さな子供のようで、顔つきは犬、猫、猿に似ている、目は赤く鋭い目つきで、口は尖っている、臭い涎を垂らしており、その涎には燐が混じっているために青く光っている草野巧、戸部民夫『日本妖怪博物館』新紀元社、1994年、111-112頁。 |
| ISBN978-4-88317-240-5。 |
| 髪は黒または赤のおかっぱ頭で、頭には河童のように皿があるともいい、その皿には油（または水）が入っている。 |
| 肌は赤みがかった色で、全身に猿のような体毛がある。 |
| 左右の腕が体内で繋がっており、片方の腕を引っ張るとそのままもう1本の腕ごと抜けてしまうというが、これは河童と同様であり、河童の伝承が影響したものといわれる。 |
| 体と不釣合いに脚が細長く、膝を立てて座ると頭より膝の方が高くなるほど。 |
| 体臭は山芋の匂いに似ている。 |
| 姿を変える能力を持っており、見た相手の姿に変化したり、馬や牛に化けたりする。 |
| 周囲の植物などの物に化けたり、姿を消して行方をくらますこともできる。 |
| ガジュマルの木を住処としており、木の精霊ともいわれる。 |
| この木を切ると、復讐として目を突かれて腫れ上がってしまい、失明寸前の重傷を負うこともある。 |
嗜好
| 魚や貝を食料とし、特にキジムナーと同様に魚の目玉を好む。 |
| 漁師が魚を捕りに行くとなぜか魚がよく捕れたが、どの魚も目玉を抜かれていたということもある。 |
| カタツムリ、ナメクジも食べる。 |
| カタツムリは殻を取って中身を丸めて食べるので、ケンムンの住んでいる木の下にはカタツムリの殻が多く捨てられているという。 |
| 河童やキジムナーのように相撲が大好き。 |
| 人に出会うとすぐに相撲を挑んでくる。 |
| これに応じて相撲をとると、仲間がやって来て何度も相撲をとる羽目になる。 |
| 漁も好きで、夜になると海辺に現れ、頭の皿の油を燃やしたり、指の先に火をつけて灯りとし、岩間で漁をする。 |
| 夜に漁に出た人間が鉢合わせすることもある。 |
| 悪口を言われることが嫌いで、体臭のせいか、山の中で「臭い」といったり、屁のことを話すことも嫌っている。 |
弱点
| 蛸とギブ（貝の一種）が弱点で、蛸の理由については後述の起源を参照。 |
| ケンムンを追い払うには蛸を投げつけるか、もしくは「蛸を捕ってきて投げるぞ」と言うと良い。 |
| なおキジムナーも蛸が嫌いである。 |
| 河童同様に皿の油が抜けると力を失う。 |
| 相撲を挑まれた際に逆立ちをしたり礼をしてみせると、ケンムンもそれを真似るので、皿の中身がこぼれて退散する、もしくは死んでしまうという。 |
人間との関わり
| ケンムンは本来は穏健な性格で、人に危害を与えることはない。 |
| 薪を運んでいる人間をケンムンが手伝った話や、蛸にいじめられているケンムンを助けた漁師が、そのお礼に籾を入れなくても米が出てくる宝物をもらったという話もある。 |
| 加計呂麻島では、よく老人が口でケンムンを呼び出して子供に見せたという水木しげる『水木しげるの妖怪事典』東京堂出版、1981年、50頁。 |
| ISBN978-4-490-10149-2。 |
| 食べ物を盗むこともあり、戦時中に空襲を避けた人々がガジュマルの木の下に疎開したところ、食事をケンムンに食べられたという話が良く聞かれた。 |
| その際のケンムンは姿を消しており、カチャカチャと食器を鳴らす音だけが聞こえたという。 |
| 石を投げることも悪戯の一つで、ある人が海で船を漕いでいたところ、遥か彼方の岸に子供のような姿が見えたと思うと、船のそばに次々に巨大な石が投げ込まれたという話がある。 |
| 山中で大石の転がる音や木が倒れる音を立てることもある。 |
| さらに中には性格の荒い者もおり、子供をさらって魂を抜き取ることがある。 |
| 魂を抜かれた子供はケンムンと同じようにガジュマルの木に居座り、人が来ると木々の間を飛び移って逃げ回る。 |
| このようなときは、藁を鍋蓋のような形に編んでその子の頭に乗せ、棒で叩くと元に戻るという。 |
| 大人でも意識不明にさせられ、カタツムリを食べさせられたり、川に引き込まれることもある。 |
| これらの悪戯に対抗するには、前述のように蛸での脅しや、藁を鍋蓋の形に編んでかぶせる他、家の軒下にトベラの枝や豚足の骨を吊り下げる方法がある。 |
| 但しケンムンの悪戯の大部分は、人間たちから自分や住処を守ろうとしての行動に過ぎないので、悪戯への対抗もケンムンを避ける程度に留めねばならず、あまりに度が過ぎると逆にケンムンに祟られてしまう。 |
起源
| ケンムンの起源には以下のような説が唱えられている。 |
| #ジャワ島からの渡来。 |
| #:1億年以上前、インドネシアのジャワ島でケンムンが生まれ、長い年月をかけて奄美大島までやって来た。 |
| しかし島民たちが上陸を許さなかったので、海の浅瀬に住み始めた。 |
| しかし蛸にいじめられたため、人間たちに頼んだ末、人里離れた山中に住むようになった。 |
| #藁人形の化身。 |
| #:ある女性が、テンゴというこの地の大工の神に求婚された。 |
| 女性は結婚の条件として、60畳もの屋敷を1日で作ることを求めた。 |
| テンゴは二千体の藁人形に命を与え、屋敷を作り上げた。 |
| この藁人形たちが後に山や川に住み、ケンムンとなった。 |
| #:ネブザワという名の猟師が仲間の猟師を殺し、その妻に求愛した。 |
| しかし真相を知った妻は、計略を立てて彼を山奥へ誘い込み、釘で木に打ちつけた。 |
| ネブザワは神に助けられたが、殺人の罰として半分人間・半分獣の姿に変えられた。 |
| 全身に毛が生え、手足がやたら細長い奇妙な姿となった彼は、昼間は木や岩陰の暗がり隠れ、夜だけ出歩くようになった。 |
| これがケンムンの元祖だという。 |
減少
| 第二次世界大戦以後は、ケンムンはそれまでに比べてあまり目撃されなくなったが、その大きな要因は近年の乱開発によってガジュマルなどの住処を失ったためといわれている。 |
| GHQの命令で奄美大島に仮刑務所が作られる際、多くのガジュマルが伐採されたが、島民はケンムンの祟りを恐れ「マッカーサーの命令だ」と叫びながら伐採した。 |
| 後にマッカーサーがアメリカで没した際、島民は「ケンムンがいなくなったのは、アメリカに渡ってマッカーサーに祟っていたためだ」と話した。 |
| しばらく後にまたケンムンが現れ始め「ケンムンがアメリカから帰って来た」と噂がたったそうである。 |
名称について
| ケンムンの名は「化け物」「怪の物」の訛りとされ、得体の知れない霊的な存在を意味している。 |
| 別名としてクンモン、クンム、ネブザワともいう。 |
| また一説によれば、本来この妖怪の名は仮名では正しく表記できない発音であるため、仮にケンムンという表記を当てているともいう。 |
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投票数
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ケンムンさんについてのひとこと紹介
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