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つながりの強いひと
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諸葛亮
中国後漢末期から三国時代の蜀漢の政治家・軍人。字は孔明（こうめい）。司隷校尉諸葛豊の子孫。泰山郡丞諸葛珪の子。諡は忠武侯（ちゅうぶこう）。蜀漢の建... |
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徐庶
中国後漢末期から、三国時代の魏にかけての武将・政治家。字は元直（げんちょく）。元の名は福であり、単家（たんか（ぜんかと記載する書もある）、権勢のな... |
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司馬徽
司馬徽（しばき、生没年不詳）は中国後漢末期の人。字は徳操。号は水鏡。人物鑑定家として有名。潁川郡（現在の河南省東南部）の人。 |
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法正
中国後漢末の参謀・政治家。劉備に仕えて活躍した謀臣。字は孝直。扶風郡郿（陝西省眉県）出身。後漢の南郡の太守を務めた法雄は曽祖父（又は高祖父）。祖父... |
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張飛
中国後漢末期から三国時代の武将。字は益徳。涿郡（現在の河北省涿県）の人。『三国志』蜀志に伝がある。封号は新亭侯。諡は桓侯。子に張苞・張紹・敬哀皇后... |
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ホウ徳
中国後漢末期の武将。字は令明（れいめい）。南安郡狟道県の人。従兄に龐柔、子に龐会。龐悳とも表記される。『三国志』魏志に伝がある。関中の軍閥の馬騰・... |
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黄忠
中国後漢末期から三国時代の将軍。字は漢升。諡は剛侯。子に黄叙。劉備に仕え、益州や漢中の攻略等で活躍した。三軍筆頭の勇者と評された勇将である。 |
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姜維
中国三国時代の魏の人物、後に蜀漢の武将。字は伯約（はくやく）。天水郡冀県の出身。父は姜冏。 |
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張コウ
中国後漢末期から三国時代の魏にかけての武将。字は儁乂（しゅんがい）。『三国志』魏志に伝がある。冀州河間郡<spanlang="zh">&x911A;（ばく）の人。子は張... |
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武侯
中国戦国時代初期の魏の君主（在位：紀元前395年-紀元前370年）。姓は姫。氏は魏。諱は撃。文侯の子。子は公子仲緩と太子罃ら。名君だった父の文侯の跡を継い... |
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大喬
中国の後漢末の女性。喬玄（正史では橋公）の娘。小喬の姉。孫策の妻。京劇では喬靚という名で知られる。正史では橋公の娘で孫策の「妻」としか記述がない。... |
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張遼
中国後漢末期、三国時代の武将。字は文遠（ぶんえん）。雁門郡馬邑県（現/山西省朔州市朔城区）の出身。子は張虎、孫に張統がおり、兄に張汎がいる。『三国志... |
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張角
太平道の教祖で冀州鉅鹿（現在の河北省平郷県）の人。 |
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陸遜
後漢、中国三国時代の武将、政治家。初名は陸議。字は伯言（はくげん）。謚は昭侯（しょうこう）。陸続の玄孫、陸襃の曾孫、城門校尉陸紆の孫、九江郡都尉陸... |
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魏延
中国後漢末期から三国時代にかけての蜀漢の武将。字（あざな）は文長（ぶんちょう）。義陽郡の人。劉備の荊州時代以来の配下。 |
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張任
後漢末期の劉璋配下の武将。元々は貧しい家の出だったが、文武に優れた能力を発揮し、益州の従事となる。当時隣の荊州を支配していた劉備が益州に攻め込んで... |
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赤兎馬
赤兎馬（せきとば、）は『三国志』および『三国志演義』に登場する馬。演義では西方との交易で得た汗血馬といわれている。「赤い毛色を持ち、兎のように素早... |
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袁紹
中国の後漢末期の武将・政治家。字は本初（ほんしょ）。豫州汝南郡汝陽県の出身。高祖父は袁安。曽祖父は袁京。祖父は袁湯。父は袁成又は袁逢。叔父に袁隗。... |
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関平
後漢末期に劉備に仕えた武将。字は不詳。父は関羽、兄弟は関興。 |
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徐晃
後漢末期から三国時代にかけての武将。魏に仕えた。字は公明（こうめい）。河東郡楊県（現山西省洪洞県南部）の人。子に徐蓋、孫に徐覇。『三国志』魏志に伝... |
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プロフィール
- ホウ統とは
- 生涯
- 『三国志演義』での龐統
- 人物
- 外部リンク
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龐統（ほうとう、178年-213年もしくは、179年-214年）は、中国後漢末期に劉備に仕えた人物（龐は广=まだれに龍）。字は士元（しげん）、道号は鳳雛、謚は靖侯。「臥龍（がりゅう）」「伏龍（ ふくりゅう）」と呼ばれた 諸葛亮に対して、「鳳雛（ほうすう）」と称せられた。弟に龐林、子は龐宏、従父に龐徳公が、族弟に龐山民（妻は 諸葛亮の姉）らがいる。
生涯
| 荊州襄陽郡（現在の湖北省襄陽市）の出身。 |
| 荊州の名士・龐徳公の従子である。 |
| 若い頃はあまり身なりが冴えなかったことから評判を得なかったが、人物鑑定で有名な司馬徽にその才能を認められたことでようやく名が高まった。 |
| 後に郡に仕えて功曹となり、孫権配下の周瑜が南郡太守を領した後に周瑜が病死すると、その遺骸を送り届ける役目を担っている。 |
| その後、荊州を領有した劉備の元に転じ、耒陽（らいよう、現在の湖南省耒陽市）の県令という職を任ぜられるものの、仕事を滞らせたために罷免される。 |
| これを聞いた魯粛は劉備への手紙の中で「龐統は大役を与えてこその人物」と薦め、諸葛亮も取り成したので再び劉備に召し抱えられ、諸葛亮と同じ役職である軍師中郎将に任命される。 |
| 劉備陣営の次の方策として西の巴蜀を獲ることが考えられていたが、劉備は蜀の主が同族の劉璋であることを理由にこれを渋っていた。 |
| 龐統はこれを諫めて蜀を獲ることを劉備に決心させた『九州春秋』によれば、龐統は劉備に「無理な手段で益州を奪っても、正しい方法で統治し、道義を持って彼らに報いて、事が定まった後に大国を与えれば、信義に背く事はないだろう」と語った。 |
| 入蜀に際しては龐統が劉備に同行し、諸葛亮は荊州の留守を守ることになった。 |
| 蜀に入った当初、劉璋は劉備たちの本心を知らずに歓迎の宴を開くなど無防備だったので、龐統はこの機会に劉璋を捕らえて、無用に戦う事無く蜀を取るよう劉備に進言したが、劉備は、「他国に入ったばかりで恩愛や信義はまだあらわれていない。 |
| それはいかん」と答えこれを聞き入れなかった。 |
| その後、劉備軍は漢中の張魯と対峙する振りをして駐屯し、成都にいる劉璋をどう攻めるかを検討していたが、東で曹操と孫権が戦い、劉備に対して援軍を求めてきたことを口実に軍団を移動させることを考えた。 |
| この時、龐統は劉備に対して、昼夜兼行で成都を強襲する上計・関所を守る劉璋の将を欺いて兵を奪い成都を目指す中計・いったん白帝城まで退く下計の三計を提示し、その結果劉備は中計を採用した。 |
| そこで劉備は龐統の策略を用いて、白水関を守る劉璋の武将である楊懐と高沛を呼びつけて騙し討ちし、白水関を占領した（入蜀合戦）。 |
| 劉備軍は成都攻略の前に劉循・張任が守る雒（らく、雒は各隹）を包囲したが、この包囲戦の最中、龐統は流矢（雨のように降りそそぐ矢、あるいは流れ矢）に当たって死去した。 |
| 享年36『世説新語』言語篇の劉孝標注では享年38に作る。 |
| なお雒の攻囲戦は213年から214年と越年して行なわれているため、龐統の没年がどちらなのかは不明である。 |
| 劉備は龐統の死を大いに悲しみ、関内侯を追封し、靖侯と諡号を贈った。 |
『三国志演義』での龐統
| 小説『三国志演義』においては龐統の兄弟が諸葛亮の妹を娶り、義兄弟となる。 |
| 赤壁の戦いでは周瑜に対して曹操を破るための献策を行なう。 |
| 周瑜は曹操軍の軍船を火攻めにしようと考えていたが、一隻に火をつけても他の船は逃げてしまい、燃え広がらないと言うことが問題だった。 |
| そこで龐統は連環の計と呼ばれる策を周瑜に勧めた。 |
| 龐統自身が周瑜の陣営にスパイにやって来た蒋幹をうまく欺いて曹操の軍営に潜り込み曹操と面会して、北方人の弱点である船酔い対策として船同士を鎖で繋げることを進言したのである。 |
| このことにより火がついても曹操軍の軍船は逃げられないようになり、劉備・孫権の連合軍による火責めで曹操軍は大敗したということになっている。 |
| また、曹操の臣下となっていた親友の徐庶が火計に巻き込まれないように、別方面へ派遣されるようにし向ける策を授けている。 |
| その後、周瑜の葬儀に参列した諸葛亮に対面し、劉備に仕えるよう誘われる。 |
| 彼の才を惜しんだ魯粛によって孫権に引見されるが、醜い風貌と歯に衣着せぬ言動から疎まれてしまう。 |
| 次に龐統は劉備に面会するが、劉備はその風貌を見て諸葛亮が推挙する龐統かどうかが判らず、閑職の地方県令をあてがった。 |
| すると龐統は1ヶ月の間酒ばかり飲んで職務を怠け、村人から訴えられるが、劉備から派遣された張飛が詰問したところ、溜まっていた1ヶ月分の仕事を半日で全て片付けてしまう。 |
| これによって龐統はその才能を劉備に認められ、さらに劉備は自身の行為を戒めることになった。 |
| またその死については、劉備の代わりに危険な間道を進んだため、気遣った劉備が貸し与えた白馬に乗っていたため「落鳳坡」という場所で劉備と間違えられて張任配下の伏兵に射殺された、という描写になっている。 |
| なお落鳳坡という地名は実在するが（現在の四川省徳陽市）、龐統の死後に名付けられたと考えられる。 |
| 落鳳坡の石碑付近には龐統墓がある。 |
人物
| 龐統は物事の本質を見極めて、臨機応変で現実的な手段を講じることに長けており、人物評価、謀略に異能を発揮した。 |
| 早逝したためにそれほど事跡が多くはないものの、残された逸話からは龐統の知性と人格が窺える。 |
| 『龐統伝』には次のような逸話がある。 |
| 蜀への侵攻の際、勝利に浮かれる劉備に対し「他人の国を侵略してそれを喜んでおられるとは仁者の戦ではありません」と元々蜀を取ることを勧めたのは龐統であるにもかかわらず、痛烈に劉備を批判した。 |
| 劉備は怒って龐統に退席を命じたが、すぐに自分の非に気がつき戻るようにいった。 |
| 龐統は何ごともなかったかのように席に戻ったが、劉備の方がかえって恐縮してしまい「先程の議論では私と君のどちらが間違っていたのか」と聞いた。 |
| それに「君臣共に間違っておりました」と答えたので、笑い話になったという。 |
| また龐統は人物評価を好んでおこなったが、その場合はいつもその人物を過大に評価をしていた。 |
| ある人にその理由を尋ねられた際、龐統は「現在天下は乱れ、正道は衰え、善人は少なく悪人は多い。 |
| 褒め過ぎくらいの評価をして名誉欲を満たしてやらなければ、善事をおこなう者は増えないだろう。 |
| 志ある者に希望を与え、努力させられるのだから、これもいいではないか」と答えている。 |
| 呉の重臣の陸績、全琮、顧邵（顧雍の子）らとは懇意であり、龐統は陸績を「駿馬」、顧邵を「足が遅いが力のある牛」、全琮を汝南の樊子昭に例えて褒め称えた。 |
| 龐統が周瑜の遺体を呉に送り届けた帰りは彼らが見送りにやってきており、陸績と顧邵に別れの際「天下が太平になったらまた四海の士を批評しましょう」と言われるなど深い交流があった。 |
| 『三国志』において龐統の伝は法正の伝と同時に評されている。 |
| 陳寿の評にいわく「龐統は常に人物批評を好み、経学と策謀にすぐれ、当時、荊・楚の地域の人士から才能に秀でた人物と謳われていた」「魏臣にあてはめると荀彧の兄弟」とあり、法正と共に曹操腹心の軍師たちに匹敵すると評価されている。 |
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