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つながりの強いひと
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小西行長
戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。洗礼名アウグスティヌスを持つキリシタン大名でもある。泉州堺の商家に生まれ、一時期は宇喜多氏に仕え、後... |
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宗義智
安土桃山時代から江戸時代前期にかけての大名。対馬領主宗氏の20代当主。対馬府中藩の初代藩主。 |
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ルイス・フロイス
ポルトガル出身のカトリック司祭、宣教師。イエズス会員として戦国時代の日本で宣教し、織田信長や豊臣秀吉らと会見。戦国時代研究の貴重な資料となる『日本... |
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フランシスコ・ザビエル
スペイン・ナバラ生まれのカトリック教会の司祭、宣教師。イエズス会の創設メンバーの1人。ポルトガル王ジョアン3世の依頼でインドのゴアに派遣され、その後1... |
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ロレンソ了斎
戦国時代後期の日本人イエズス会員。琵琶法師であったがフランシスコ・ザビエルに出会って洗礼を受けた。名説教家として知られ、精力的な布教活動を行い、当... |
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大村純忠
戦国時代から安土桃山時代にかけての大名。三城城主。日本初のキリシタン大名であり、長崎港を開港した人物として知られる。同じくキリシタン大名の有馬晴信... |
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小西隆佐
戦国時代から安土桃山時代にかけての堺の豪商。豊臣秀吉の家臣。「立佐」とも言われる。小西行長の父親。小西弥左衛門(次忠、行正)の子として生まれる。永... |
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坂本重安
江戸時代の旗本。坂本貞吉の子。母は折井市左衛門次昌の娘。弟に貞俊。妻は小澤瀬兵衛忠重の娘、後妻は阿部四郎兵衛重真の娘。通称は久五郎。坂本氏は甲斐の... |
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宗貞国
室町時代中期から戦国時代にかけての武将。対馬の守護大名で、宗氏の第11代当主。宗盛国の次男で、第10代当主・宗成職の弟。官位は刑部少輔。幼名は彦七。146... |
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宗貞茂
室町時代前期の武将。対馬の守護大名で、宗氏の第8代当主。宗尚茂の子。官位は刑部少輔。讃岐守。1398年、一族の宗頼茂から家督を奪取して当主となる。翌年か... |
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宗貞盛
室町時代前・中期の武将。対馬の守護大名で、宗氏の第9代当主。第8代当主・宗貞茂の子。 |
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宗義功
対馬府中藩の第12代藩主。ただし、第11代藩主で同母兄の 猪 ... http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%97%E7%BE%A9%E5%8A%9F_(%E5%AF%8C%E5%AF%BF) 宗義功 (2... |
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儀間真常
儀間真常(ぎましんじょう、嘉靖36年(1557年)-順治元年10月14日(1644年11月13日))は琉球王国第二尚氏王統の人。唐名は麻平衡(まへいこう)、童名を真市... |
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宇喜多氏
備前国の戦国大名。。通り字は代々「家」であった。家紋は剣片喰(剣酢漿草)。旗紋は兒文字。他に雨竜や亀など。近年では五七の桐や五三の桐も用いている。 |
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加藤清正
安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将・大名。肥後国熊本藩初代藩主。豊臣秀吉の子飼いの家臣で、賤ヶ岳の七本槍の一人である。その後も各地を転戦し... |
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宗武志
宗武志(そうたけゆき、1908年2月16日-1985年4月22日)は東京府出身の英語学者、詩人。麗澤大学名誉教授。旧対馬藩主・宗伯爵家の当主。旧姓は黒田。 |
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岡本保
官僚について記述しています。同名の議員については「 岡本保 (議員) 」をご覧ください。 岡本 保 (おかもと たもつ、 1951年 - )は日本の 行政官 。 総務... |
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宗晴康
対馬の守護大名・戦国大名で、宗氏の第16代当主。宗盛俊の子で、宗義調の父。別名は貞泰、晴茂。号は西殿。官名は讃岐守。初めは僧であったが還俗し、天文8年... |
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崇禎帝
明朝第17代の皇帝にして最後の皇帝。諱は由検(ゆうけん)。廟号ははじめは思宗のちに改めて毅宗(以上は南明弘光帝による)、威宗(同隆武帝による)、懐宗... |
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プロフィール
- マンショ小西とは
- 少年時代
- 司祭叙階まで
- 殉教まで
小西マンショ(こにしまんしょ、慶長5年(1600年)-正保元年(1644年))は対馬藩主 宗義智と小西 マリアの子。
少年時代
| 対馬に生まれ、島原半島有馬半島八良尾のセミナリオでキリスト教を学ぶ。 |
司祭叙階まで
| 慶長19年(1614年)のキリシタン追放令でマカオに追放された後、ペトロ岐部、ミゲル・ミノエスとともにゴアに渡るが現地のカルヴァリヨ管区長の日本人への偏見のため受け入れを拒否される。 |
| この間、原マルチノの支援を受けた。 |
| その後海路海路でアフリカ喜望峰を経てポルトガルに到着、コインブラ大学で学んだ。 |
| ペトロ岐部が司祭となってポルトガルに赴いた際にはまだサン・ロケ教会の学舎で学んでおり、岐部は現地の司祭にマンショのことを頼んでいる。 |
| その後ローマに渡り元和10年(1624年)8月28日イエズス会に入会を認められ、聖アンドレ修練院で学んだ。 |
| 経済的に恵まれていたらしく、入学時の所持品記録には多くの衣類の記載がある。 |
| 履修科目は神学と人文学であった。 |
| 寛永4年(1627年)司祭の位を得た。 |
殉教まで
| 寛永9年(1632年)に海路から日本に帰国し畿内で布教活動を行った。 |
| このとき日本国内に存在していた司祭の中では序列第四位に位置付けられており、上位三人が殉教した場合には日本管区を引き継ぐことになっていた。 |
| 彼を含む四人の日本人司祭は資格が不足していたためその場合でも管区長とはならず、上長となることが巡察師ディアスの書簡に記されている。 |
| 正保元年(1644年)捕縛され高山右近の旧領音羽で処刑され殉教した。 |
| 殉教地は飛騨高山ともいう。 |
| 彼の死によって日本国内に正式に叙階されたカトリックの日本人司祭は存在しなくなり、以後明治時代まで日本人司祭は誕生しなかった。 |
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1632年
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海路から日本に帰国し畿内で布教活動を行った |
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マンショ小西さんについてのひとこと紹介
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