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つながりの強いひと
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ガザーリー
アブー・ハーミド・ムハンマド・イブン・ムハンマド・ガザーリー（ペルシア語：ابوحامدمحمدابنمحمدغزالی AbūḤāmedMuḥammadibnMuḥammadGhazālī アラビア語：... |
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フェルナンド2世 （ Fernando II , 1816年 10月29日 - 1885年 12月15日 ）は ポルトガル 女王 マリア2世 の 王配 で共治国王。父は ザクセン＝コーブルク＝ゴ... |
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中世世界における真に驚異的な人物である。アラブ・ノルマン文化の栄えるシチリアでの幼少時の生活は、彼に宗教的寛容さを植え付け、彼のイスラム文化への深... |
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日本のお笑い芸人、司会者、俳優であり、コンビ千原兄弟のボケを担当。本名および旧芸名は千原浩史（ちはらこうじ）。京都府福知山市出身よしもとクリエイテ... |
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畠山重忠の乱、牧氏事件と続く鎌倉幕府、北条氏一族内紛のきっかけとなっている。 |
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アリストテレス
古代ギリシアの哲学者。日本語ではアリストテレース、あるいは、英語のAristotle（アラスタトゥル、アラスタロ）の綴りからアリストートルとも呼ばれる。 |
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藤原俊成
平安時代後期から鎌倉時代初期の公家・歌人。名は有職読みで「しゅんぜい」とも読む。藤原北家御子左流、権中納言・藤原俊忠の子。はじめ葉室家に養子に入り... |
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寺沢武一
日本の漫画家。北海道旭川市出身。北海道旭川東高等学校卒業。 |
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南イングランド生まれのイギリスの海賊、私掠船船長、海軍提督。ラテン語名がフランキスクス・ドラコ(FranciscusDraco)、スペイン語名がフランシスコ・ドラケ... |
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スピノザ
スピノザ入門 文庫クセジュ この本を 1 2 3 4 5 6 7 8 9 冊買う 10冊以上買う お困りの方 在庫切れ等により、手配できない場合がございます ピエール... |
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孝徳天皇の皇子。母は左大臣・阿倍内麻呂の娘・小足媛。天智天皇の娘、明日香皇女・新田部皇女姉妹とは母方の従兄妹になる。後世には「有馬」と表記される例... |
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ドナルド・ラムズフェルド
アメリカ合衆国の政治家。大統領首席補佐官、第13、21代国防長官を歴任した。ブッシュ、チェイニー、ボルトン、パール、ウォルフォウィッツらとともに、アメ... |
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プロフィール
- モーシェ・ベン＝マイモーンとは
- 生涯
- 著作と思想
- 13の信仰箇条
- 作品
- 文献案内
- 関連項目
- 関連サイト
モーシェ・ベン＝マイモーン（MōšéhbenMayimōn,Abū‘ImrānMūsaibn‘UbaydAllāhMaymūnal-Qurṭubīal-Isrā'īlī,スペイン語：MoisesMaimonides, ラテン語（本来はギリシア語）：MosesMaimonides,1135年3月30日-1204年12月13日）はスペインのユダヤ教徒の ラビであり、哲学者。アイユーブ朝前後のアラビア語資料ではイブン＝マイムーンの名前で表れるが、一般に ラテン語でのマイモニデスという名前のほうが知られている。ラムバムRaMBaM()というヘブライ語的な略称でも知られる。医学・天文学・神学にも精通していた。 カバリスト ...
生涯
| 父ラビ・マイモーンは代々続くラビの名門の出身で、コルドバのユダヤ教徒社会の最高判事も務めた。 |
| モーシェ自身も青少年時代を同地で過ごしユダヤ教学や哲学について研鑽に努め、同郷人であったイブン＝ルシュドともこの時代に知己を得ていたと伝えられる。 |
| ムワッヒド朝によるユダヤ教・キリスト教徒への迫害・虐殺を避けるためイスラームに偽装改宗するが、それでも危険と判断しアルメリア地方へ移住。 |
| ここも程なくムワッヒド朝軍の侵攻に晒され、モロッコのフェズ、パレスチナ、アレクサンドリアを経て、1165年頃カイロ南部のフスタートに移住。 |
| ここでイスラーム教徒の友人の助けを借りてイスラーム法廷で、本来ならば非常に難しいイスラームへの改宗の無効化を勝ち取る。 |
| 現地のユダヤ教徒社会の指導者として活躍する。 |
| アイユーブ朝のサラーフッディーン（サラディン）およびその子アル・アジーズの侍医となる。 |
| 「名医」と呼ばれ、イスラムの王侯貴族達を診察した。 |
| カイロのユダヤ教団を主宰し（1177年来）、同地に没。 |
| モーセの辿った道を運ばれてティベリアに葬られ、その墓は今なお巡礼者が絶えない。 |
| カイロのラッビー・モーシェ・ベン・マイモーンのシナゴーグの地下の一室は、病んで貧しいユダヤ教徒が夜を過して平癒を祈る所となる。 |
著作と思想
| 著作はアラビア語で行われたが、それは直ちにヘブライ語に訳された。 |
| 彼の死後数十年して、さらにラテン語に翻訳されたのだが、それはおそらく、神聖ローマ皇帝・フリードリヒ2世の依嘱によったものと思われる。 |
| 割礼法を改善し、痔疾は便秘より起るとし、その療法に野菜を主とする軽い食事を奨めた。 |
| 『医学至言集 al-Fuṣūlfil-Ṭibb』がその医学関係著書のうちで最も有名。 |
| モーシェ・ベン＝マイモーンが残した最大の成果は、従来の膨大なユダヤ法に関する諸資料を体系的に分類し、かつ法典化した『ミシュネー・トーラー』である。 |
| 同書はタルムード・アラム語ではなく、ミシュナの形式のヘブライ語で書かれている。 |
| また、哲学書『迷える人々の為の導き』は、信仰を失った哲学者たちに呼びかけた著作で、その目的は、アリストテレスとユダヤ教神学とを宥和させることにあった。 |
| トーラーの聖句に隠された意味についてアリストテレス派・アラブ哲学者の見解を用いて読み解こうと試み、ユダヤ教神学を合理的に解釈した。 |
| アリストテレスは月下の世界に関する権威だが、啓示というものは天上の世界に関する権威である、と彼はいう。 |
| しかし神に関する知識において哲学と啓示とは合一するのであり、真理の追求は宗教的な義務であるという。 |
| 後にラテン語に訳され、キリスト教神学者達、アルベルトゥス・マグヌス、トマス・アクィナス、エックハルトから高い評価を受ける。 |
| 彼は占星衝を退けている。 |
| モーゼ五書はかならずしも文字通りにとるべきではなく、文字通りの意味が理性に反する場合には、比喩的な解釈を求めねばならないという。 |
| また彼はアリストテレスに反対して、神は無から形相を創造したばかりでなく質料をも創造したのだ、と主張している。 |
| 『ティマイオス』（このアラビア語訳を彼は知っていた）の概要をも述べていて、そのプラトンの対話篇を若干の点でアリストテレスより優れたものであるという。 |
| さまざまな完全性を属性とする神の本質は知り得ないものである、とも彼はいう。 |
| ユダヤ人たちは彼を異端視し、キリスト教会の権威者たちを引きあいに出して、彼を論難するようなことまでやった。 |
| 同胞から迫害されたところが、聖書を合理的に解釈してユダヤ教徒たちに破門されたスピノザと共通している。 |
| さらにスピノザの祖先がスペイン出身であったことなどから、マイモニデスからスピノザへの思想上の系譜を想定する学者もいるが、バートランド・ラッセルはそれは疑わしいとしている。 |
13の信仰箇条
| キリスト教と違ってユダヤ教には信仰箇条・信条というものは存在しないが（これもユダヤ教の広さの一つである）、歴史の中で試みがされなかったわけではない。 |
| 代表的なものがマイモニデスによるものである。 |
| 現在でもユダヤ教徒の間で個人的に使用されることがある。 |
| '':en:Jewishprinciplesoffaith''も参照。 |
| InhiscommentaryontheMishna（tractateSanhedrin,chapter10）,Maimonidesformulateshis13principlesoffaith.Theydescribedhisviewson:。 |
| #神の存在/創造者である神 TheexistenceofGod。 |
| #神は唯一である God'sunity。 |
| #神の精神性と非物質性（無形性） God'sspiritualityandincorporeality。 |
| #神の永遠性 God'seternity。 |
| #唯一神のみが礼拝の対象となりうる Godaloneshouldbetheobjectofworship。 |
| #神の預言者を通じての啓示の信頼性 RevelationthroughGod'sprophets。 |
| #モーセの預言者の中での傑出性 ThepreeminenceofMosesamongtheprophets。 |
| #シナイ山で賜った神のトーラー God'slawgivenonMountSinai。 |
| #神のトーラーの不変性 TheimmutabilityoftheTorahasGod'sLaw。 |
| #人間の活動に対しての神の全能性 God'sforeknowledgeofhumanactions。 |
| #善行と邪悪なものへの報酬 Rewardofgoodandretributionofevil。 |
| #メシアの到来 ThecomingoftheJewishMessiah。 |
| #死者の復活 Theresurrectionofthedead。 |
| Theseprincipleswerecontroversialwhenfirstproposed,evokingcriticismbyHasdaiCrescasandJosephAlbo,andwereeffectivelyignoredbymuchoftheJewishcommunityforthenextfewcenturies.（"DogmainMedievalJewishThought",MenachemKellner）.However,twopoeticrestatementsoftheseprinciples（''AniMa'amin''and''Yigdal''）,eventuallybecamecanonizedinthe":en:siddur"（Jewishprayerbook）,andtheseprinciplesbecamewidely-held.Today,mostof正統派holdsthesebeliefstobeobligatory.。 |
作品
| MaimonidescomposedbothworksofJewishscholarship,andmedicaltexts.MostofMaimonides'workswerewritteninアラビア語.However,''MishnehTorah''waswritteninヘブライ語.HisJewishtextswere:。 |
| ミシュナー註解 ''TheCommentaryontheMishna''SeeMishnahCommentariesを参照。 |
| セーフェル・ハン＝ミツウォート ''SeferHamitzvot''（ミツワーの書"TheBookofCommandments"）.''613のミツワー''を参照。 |
| ミシュネー・トーラー ''TheMishnehTorah''（"Yadha-Chazaka"とも）。 |
| 迷える人々の為の導き ''TheGuideforthePerplexed''。 |
| テシューボート ''Teshuvot''-レスポンサ。 |
| Maimonidesalsowroteanumberofmedicaltexts;someofwhicharestillinexistence.Thebestknownishiscollectionofmedicalaphorisms,titled''FusulMusa''inArabic（"ChaptersofMoses",ピルケー・モーシェ''PirqeyMosheh''inHebrew）.。 |
文献案内
| MarvinFox''InterpretingMaimonides'',Univ.ofChicagoPress1990.。 |
| ユリウス・グットマンJuliusGuttman,''PhilosophiesofJudaism''TranslatedbyDavidSilverman,JPS,1964。 |
| ''Maimonides'Principles:TheFundamentalsofJewishFaith'',in"TheAryehKaplanAnthology,VolumeI",MesorahPublications1994。 |
| ''DogmainMedievalJewishThought'',MenachemKellner,OxfordUniversitypress,1986。 |
| ''MaimonidesThirteenPrinciples:TheLastWordinJewishTheology?''Marc.B.Shapiro,''TheTorahU-MaddahJournal'',Vol.4,1993,YeshivaUniversity。 |
| ''AHistoryofJewishPhilosophy'',IsaacHusik,DoverPublications,Inc.,2002.Originallypublishedin1941bytheJewishPublicationofAmerica,Philadelphia,pp.236-311。 |
関連項目
| スペインにおけるユダヤ教文化の黄金時代。 |
| arz:موسىبنميمون。 |
| lad:MoshebenMaimon（Rambam）。 |
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