|
ネットワーク
|
タグ
タグはありません
キーワード
|
|
|
|
|
|
|
|
|
関連商品
|
|
|
|
つながりの強いひと
|
|
王天君
王天君☆高校 日記 2008/05/11 18:58 依猫さんのうそこメーカーが面白かったので私の高校も作ってもらいました♪ 『王天君☆高校』 校訓 釜飯 ・ 潔癖 ・ 剛... |
|
|
聞仲
聞仲 (ぶんちゅう) 金鰲・殷 道士 殷の太師。的確な状況判断能力と高い戦闘能力で300年以上前から殷を守りつづける。殷に対し親にも似た愛情を持ち、... |
|
|
陸遜
後漢、中国三国時代の武将、政治家。初名は陸議。字は伯言(はくげん)。謚は昭侯(しょうこう)。陸続の玄孫、陸襃の曾孫、城門校尉陸紆の孫、九江郡都尉陸... |
|
|
姜維
中国三国時代の魏の人物、後に蜀漢の武将。字は伯約(はくやく)。天水郡冀県の出身。父は姜冏。 |
|
|
藤崎竜
日本の漫画家、イラストレーター。青森県むつ市(旧下北郡川内町)出身。工学系専門学校卒。男性。血液型はA型。初期の頃のペンネームは漢字表記は同じだが、... |
|
|
司馬遷
中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。姓は司馬。名は遷、字は子長。司馬氏は周代の記録係の家系であり、父は前漢の太史令となった司馬談。官名により太... |
|
|
普賢真人
エンターテインメント > コミック・アニメ > 普賢真人を愛でる会 あなたは通行人です。 リンク集 1 サイト名 説明 投稿者 ★夜空のお茶会★ ... |
|
|
張奎
「封神演義」より高蘭英です。
高蘭英は張奎の奥さんで金鰲列島の導士。張奎と一緒に殷についています。
漫画の方の紹介にもあるようにハリウッド女優と... |
|
|
文王
中国の周朝の始祖。姓は姫、諱は昌。父季歴と母太任の子。周王朝の創始者である武王の父にあたる。文王は商に仕えて、三公(特に重要な三人の諸侯)の地位に... |
|
|
孫策
孫策(そんさく、175年–200年)は中国の後漢末の武将。字は伯符(はくふ)。諡は長沙桓王。 |
|
|
聞一多
中国の詩人、古典論家。旧名は聞多だが、大学時代の学友である潘光旦の勧めにより「一」の字を加えた。字は友三。 |
|
|
姫昌
コブスの中にあるコンテンツの単語とウィキペディアの中にある単語を結びつけるコンテンツです。リンクされたキーワードをクリックするとその意味を表示しま... |
|
|
申公豹
申公豹(しんこうひょう)は明代の神怪小説『封神演義』の登場人物の一人。『封神演義』以前に成立した史書や道教説話、小説や戯曲に名が見えないことから、... |
|
|
黄飛虎
コスタイプにログインが必要です。 ログインすることで、コスプレ画像閲覧や、コスプレアルバム等の会員コンテンツをご利用できます。 会員登録は こちら コ... |
|
|
黄蓋
字を公覆(こうふく)、荊州零陵郡の人。孫堅、孫策、孫権に仕えた宿将である。子は黄柄。 |
|
|
姫発
都内某所 すき家
おい堀北よ・・・
はいっ!姫発さん
相変わらず戸田の遅刻癖は2年も経ってるのに直らないのか?
そうですね
ところで今日は戸田の奴、大... |
|
|
太上老君
別名道徳天尊(どうとくてんそん)、混元老君、降生天尊、太清大帝とも言う道教の神。道教の始祖とみなされる老子が神格化されたもので、道教の最高神格であ... |
|
|
宝貝
宝貝ったー2 あなたが持つ宝貝と所属を診断します(フジリュー版封神演義) ( 1,382 人が診断 結果パターン 1,397,760 通り) 診断をしたい名前を入れて... |
|
|
妲己
中国殷王朝末期(紀元前11世紀ごろ)の帝辛(紂王)の妃。帝辛に寵愛され、末喜などと共に悪女の代名詞的存在として扱われる。 |
|
|
聖王
百済の第26代の王(在位:523年-554年)。先代の武寧王の子。『三国史記』百済本紀・聖王紀によれば諱は明穠。先王が523年5月に死去したことにより、王位につ... |
|
|
プロフィール
☆ 伏義の先天八卦は河図から生まれた
伏義(ふっぎ)とは
神話伝説上の帝王である三皇の一人とされている人物です。
彼が天下に君臨していた頃、
日、月、星の変化や草木の生長と枯死、寒暖の変化などの
自然現象を観察することによって、
年月日や四季の概念が作り上げられていきました。
伏義は自然現象から背後にあるはずの
本質的で普遍的な意義、宇宙の真理を探ろうとしていたのです。
あるとき黄河の中流に突然竜馬が躍り出ました。
その場に居合わせた伏義は竜馬の背の図案を書き留めます。
その図案をよくよく見てみると、
これまで自分が天文や地上の万物を観察して体得したものと
ピッタリ符号することに気づきます。
この図案こそが「河図(かと)」と呼ばれるものです。
こうして河図を手に入れた伏義は、河図の数字についてさらに理を窮め、
やがて先天八卦をつくり出します。【画:河図(かと)】
☆ ... もっと見る
☆ 伏義の先天八卦は河図から生まれた
伏義(ふっぎ)とは
神話伝説上の帝王である三皇の一人とされている人物です。
彼が天下に君臨していた頃、
日、月、星の変化や草木の生長と枯死、寒暖の変化などの
自然現象を観察することによって、
年月日や四季の概念が作り上げられていきました。
伏義は自然現象から背後にあるはずの
本質的で普遍的な意義、宇宙の真理を探ろうとしていたのです。
あるとき黄河の中流に突然竜馬が躍り出ました。
その場に居合わせた伏義は竜馬の背の図案を書き留めます。
その図案をよくよく見てみると、
これまで自分が天文や地上の万物を観察して体得したものと
ピッタリ符号することに気づきます。
この図案こそが「河図(かと)」と呼ばれるものです。
こうして河図を手に入れた伏義は、河図の数字についてさらに理を窮め、
やがて先天八卦をつくり出します。【画:河図(かと)】
☆四象と五行の内在的なつながりが生まれた
河図の表している数は五行の一から五までの
事物の発生を象徴する 生数 と、
事物の形成を象徴する六から十までの 成数 で、
これらの数を加算すると天数(自然数)五十五の宇宙の模式図が生まれ、
一定の時間、空間、方位、物質を具えるとされています。
伏義は圭表によって
太少陰陽(陰陽の多少の移り変わり=四季、四方)の四気(四象)と
それに伴う中央から五の数が生じることを把握していました。
こうして四象と河図の五行との間に内在的なつながりを見出すことになります。
ちなみに冬至から春分までを 少陽 、
春分から夏至までを 太陽 、
夏至から秋分までを 少陰 、
秋分から冬至までを 太陰 としていますが、
「太」は多い、「少」は少ないとの意味です。
したがって太少陰陽とは
陰陽間の多→少→多…という繰り返しの変化を意味します。
これは陰陽図(太極図)でも表現されています。戻る
|
投票数
0
| ふりがな |
|
| 性別 |
|
| 出身地 |
|
| 生年月日 |
|
| 血液型 |
|
| 職業 |
|
| 所属 |
|
| Twitter |
|
|
|
|
伏義さんについてのひとこと紹介
|
|
|