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つながりの強いひと
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額田王
母
額田王（ぬかたのおおきみ、ぬかたのきみとも、生没年不詳）は斉明朝から持統朝に活躍した、日本の代表的な女流万葉歌人でありまた天武天皇の妃（一説に采女... |
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天武天皇
父
7世紀後半の日本の天皇である。在位は天武天皇2年2月27日（673年3月20日）から朱鳥元年9月9日（686年10月1日））。『皇統譜』が定める代数では第40代になる。 |
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天智天皇
同母兄弟の中の長男に与えられた皇位継承資格を示す称号で、「中大兄」は「二番目の大兄」を意味する語。諱（実名）は葛城（かづらき/かつらぎ）。漢風諡号で... |
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大海人皇子
大海人皇子の陰謀 超古代史壬申の乱 この本を 1 2 3 4 5 6 7 8 9 冊買う 10冊以上買う お困りの方 在庫切れ等により、手配できない場合がございます ... |
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高市皇子
日本の飛鳥時代の人物で、天武天皇の皇子（長男）である。旧仮名遣いでの読みは同じ。後皇子尊（のちのみこのみこと）と尊称される。672年の壬申の乱勃発時、... |
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弘文天皇
夫
第39代天皇（在位：天智天皇10年12月5日（672年1月9日）-天武天皇元年7月23日（672年8月21日））。諱は大友（おおとも）又は 伊賀（いが）。1870年に諡号を... |
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中大兄皇子
『中大兄皇子伝〈下〉』 （黒岩 重吾） 詳細／レビュー クリップ( 0 人) リスト管理／履歴 中大兄皇子伝〈下〉 ⇒ Amazonで詳細を見る 装... |
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持統天皇
日本の第41代天皇。実際に治世を遂行した女帝である（称制：朱鳥元年9月9日（686年10月1日）、在位：持統天皇4年1月1日（690年2月14日）-持統天皇11年8月1日... |
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御名部皇女
飛鳥時代の皇族。天智天皇の皇女で、母は蘇我倉山田石川麻呂の娘、姪娘。元明天皇の同母姉。大宝律令施行後は御名部内親王とも記述される。高市皇子の正妃と... |
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葛野王
飛鳥時代の皇族。弘文天皇（大友皇子）の第一皇子。孫に淡海三船がいる。官位は正四位上・式部卿。 |
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鏡王女
「鏡姫王」と記されている。鏡女王とも呼ばれる。藤原不比等の生母とする説が有力である（当時貴族が王族をめとれなかったとし、後生の創作に過ぎないとする... |
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但馬皇女
但馬皇女（たじまのひめみこ、生年不詳-和銅元年6月25日（708年））は天武天皇の皇女。母は氷上大刀自。万葉集に四首の作歌が見え、歌経標式にも一首が残され... |
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大津皇子
大津皇子（おおつのみこ、663年（天智天皇2年）-686年10月25日（朱鳥元年10月3日））は天武天皇皇子。母は天智天皇皇女の大田皇女。同母姉に大来皇女。妃は天... |
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草壁皇子
天武天皇と皇后鸕野讃良皇女（持統天皇）の皇子。妃は天智天皇の皇女で持統天皇の異母妹である阿陪（あへ）皇女（後の元明天皇）。元正天皇・吉備内親王（後... |
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百済
古代の朝鮮半島南西部にあったツングース系扶余族による国家（346年-660年）。朝鮮史の枠組みでは、半島北部から満州地方にかけての高句麗、半島南東部の新羅... |
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尼子娘
筑紫宗像郡の豪族・胸形徳善の娘。天武 天皇の嬪。高市皇子の母。庄子郎女と... http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E5%AD%90%E5%A8%98 天武天皇の年齢... |
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大田皇女
飛鳥時代の皇族。天智天皇の皇女。母は蘇我倉山田石川麻呂の娘・遠智娘。同母妹に&40469;野讚良皇女。同母弟に建皇子がいる。同母妹・&40469;野讚良皇女とと... |
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有間皇子
孝徳天皇の皇子。母は左大臣・阿倍内麻呂の娘・小足媛。天智天皇の娘、明日香皇女・新田部皇女姉妹とは母方の従兄妹になる。後世には「有馬」と表記される例... |
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中臣鎌足
あなたの建設的で生産的な意見が好きです。退廃的な意見は嫌いです。 サイト ： ブログ ： 成績 次のグレードまで 回答数 89％ 現在/達成条件
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プロフィール
- 十市皇女とは
- 壬申の乱以前
- 壬申の乱以後
- 十市皇女の被葬地
- 十市皇女に関する神社・伝承など
- 十市皇女に関する歌
- 血縁
- 小説
- 漫画
- 舞台
壬申の乱以前
| 天智天皇の皇子の大友皇子（弘文天皇）の正妃となり、天智天皇8年（669年）頃?葛野王を産む。 |
| しかし、天武天皇元年（672年）に起こった壬申の乱では、父と夫が戦うという事態になってしまう。 |
| 『扶桑略記』『水鏡』『宇治拾遺物語』によれば、この際に父である大海人皇子に情報を流したとされる。 |
| しかし、『宇治拾遺物語』（巻15・1）の「鮒の包み焼きに密書を隠した」という逸話に代表されるスパイ説は、鮒の包み焼きが近江の名物であったことや、話の最後に登場する高階氏が高市皇子の後裔であることから、後世の人間による創作の可能性が極めて高い。 |
壬申の乱以後
| 父（天武天皇）のもとに身を寄せたと思われる（『万葉集』から高市の正妃となったとする説もある）が、敗北した近江側の実質的な皇后として、また天皇の皇女として、依然として大変複雑な、辛い立場にあったことは疑いない。 |
| 彼女の動静はほとんど記録が残っていないが、天武天皇4年（675年）の2月13日、阿閉皇女とともに伊勢神宮に参詣したとある。 |
| ここで十市皇女が阿閉皇女とともに伊勢を訪れた目的としては、単に壬申の乱の戦勝を伊勢神宮に報告する目的であるという説、日本書紀に天武天皇4年（675年）1月に薬や貴重な品が朝廷に献上された記録があることから、それらを伊勢神宮に持参するために彼女らが派遣されたという説、天武天皇が壬申の乱で大友皇子を破って即位し、自分の子の草壁皇子を皇太子としたことから、皇太子の交代をそれぞれの妃に伊勢神宮に報告させたという説などがある。 |
| なお、『万葉集』巻1によれば、この際に吹芡刀自（ふふきのとじ：侍女と思われる）が十市の歌を作ったとある。 |
| また、前年の10月にも十市皇女が伊勢に赴いたという説もある『比売神社由緒』鏡神社にて配布が、ちょうどそのころ大来皇女が伊勢斎宮となり伊勢へ群行したと日本書紀に書かれていることから、これに同行した可能性がある。 |
| その後、未亡人であったにもかかわらず、泊瀬倉梯宮の斎宮となることが決定するが、天武天皇7年（678年）、まさに出立の当日である4月7日朝に急死。 |
| 日本書紀には「十市皇女、卒然に病発して、宮中に薨せぬ」と記されていた。 |
| 4月14日に大和の赤穂の地に葬られた。 |
| この際父の天武天皇が声を出して泣いたという。 |
| そもそも、未亡人であり出産も経験したにもかかわらず、未婚の女性（＝処女）でなくてはならない斎宮になぜ選ばれたのか。 |
| これについて、乱後7年経って大友皇子の喪が明けることと関係があるとみなす見方もある。 |
| 死亡時、十市皇女はまだ30歳前後であり、この不審な急死に対しては、自殺説・暗殺説もある。 |
| 彼女の死を悼んで、高市皇子が熱烈な挽歌を捧げている（『万葉集』卷2）。 |
| このことから、夫・大友皇子との不仲説や、高市皇子との恋人説、夫婦説がある一方で高市皇子の片思いという説もあり吉野正美『われ恋ひめやも―万葉の恋人たち』偕成社、1997年1月。 |
十市皇女の被葬地
| 日本書紀によれば、十市皇女のなきがらは天武天皇7年（678年）4月14日に赤穂に葬られたとあるが、赤穂という地名が奈良県内のどこにあたるかという解釈には諸説あり、いまだ定説は明らかになっていない。 |
| 新薬師寺（奈良市高畑町）の隣にある鏡神社の比売塚は、「高貴の姫君の墓」として語り伝えられており、ここに十市皇女が埋葬されているという説が有力である。 |
| 奈良盆地西辺の馬見丘陵東麓にある広瀬郡（奈良県北葛城郡広陵町）の「赤部」という場所に「赤穂墓」があり、これを十市皇女の墓であるとしている『大和志料』。 |
| 「赤穂墓 十市の墓なり 天武天皇紀に「七年夏四月・・・葬十市皇女於赤穂」と 即ち馬見村の大字に赤部（あこう）あり 赤部は赤穂にして墓又これにあるべきも未だ之をあ詳らかにせず」。 |
| 天武・持統陵、中尾山古墳から高松塚古墳、文武天皇陵までを含む檜隈の大内・安古とよばれる一帯があり、その安古が「赤穂」に通じることから、このあたりに十市皇女の墓を想定している説もある和田萃「被葬者は倭漢氏一族か」（秋田書店『歴史と旅』）。 |
| 奈良県桜井市の赤尾が「赤穂」であるとし、その近辺にある鳥見山山麓古墳群に唯一ある方墳か、又は舞谷古墳群の2号墳ではないかという説もある橿原考古学研究所堀田啓一。 |
十市皇女に関する神社・伝承など
| 十市皇女が埋葬されていると伝えられている比売塚に、1981年に「比売神社」が建てられ、現在もそこに祀られている。 |
| 縁結びの神として遠方からの参拝客も多い。 |
| また比売塚の近所に赤穂神社があり、これを比売塚の拝殿であると考える人もいる。 |
| 筒森神社（千葉県夷隅郡大多喜町）は十市皇女を祀っている。 |
| 壬申の乱に敗れた大友皇子に従って東国へ落ちのびた十市皇女は、そのとき妊娠中で、山を分け入ってこの地までたどりついたが、難産（流産）の末亡くなったので、哀れに思った里人の手で手厚く霊を弔いここに社を建てたとされ、安産の神とされている河村望『上総の飛鳥』人間の科学社、1994年12月。 |
| 法興寺（千葉県いすみ市岬町岩熊）の伽藍跡の近くに「殿塚姫塚」と呼ばれる古墳があり、殿塚の方は高市皇子を祀ったものといわれている千葉県夷隅郡誌ことから、もう一つの姫塚のほうに十市皇女が祀られていると考える人もいる。 |
| 千葉県木更津市近辺にも、十市皇女やその子らの墓といわれるものが残っている。 |
| 新宮神社（高知県南国市）には十市皇女の伝承が残っているというが、その伝承は秘められ続けている。 |
十市皇女に関する歌
| 万葉集巻第1 22番（吹芡刀自作の十市皇女への寿歌）。 |
| 河の上の斎つ岩群に草むさず 常にもがもな 常処女にて。 |
| 十市皇女参赴於伊勢神宮時見波多横山巌吹芡刀自作歌河上乃湯津盤村二草武左受常丹毛冀名常處女煮手。 |
| 万葉集巻第2 156～158番（高市皇子作の十市皇女への挽歌）「注:紀曰七年戊寅夏四月丁亥朔癸巳十市皇女卒然病發薨於宮中」。 |
| 三諸の神の神杉 巳具耳矣自得見監乍共 寝ねぬ夜そ多き。 |
| 三諸之神之神須疑已具耳矣自得見監乍共不寝夜叙多。 |
| 三輪山の山辺真麻木綿短木綿 かくのみゆえに長しと思ひき。 |
| 神山之山邊真蘇木綿短木綿如此耳故尓長等思伎。 |
| 山吹の立ちよそひたる山清水 汲みに行かめど道の知らなく。 |
| 山振之立儀足山清水酌尓雖行道之白鳴。 |
| 156番の歌の「巳具耳矣自得見監乍共」の訓読として、「去年（こぞ）のみを我と見えつつ（去年ばかりは私と逢ったが、共に寝ない夜が多い）」（全註釈）「夢にのみ見えつつもとな（亡くなった人の姿が夢にばかり見えて、共に寝なくなった夜が多い）」（私注）「夢にだに見むとすれども（「夢にのみ～」と同じ意味）」（古典大系本）などが挙げられているが、未だ定説をみるには至っていない。 |
| ただ、万葉仮名の「共」を逆説の確定条件を示す接続助詞「ども」や「とも」として用いる例はないので、上のいずれの読み方であっても「ともに寝る」という解釈がされており、これを高市皇子との間に恋愛関係（肉体関係）があった根拠とする見方が多い。 |
| 十市皇女自作の歌は正式には一首も残されていないが、自作の歌が伝わる地方がある。 |
| 伊勢下向の途上、波多神社（三重県津市）に参詣したときに十市皇女が詠んだ歌として「霰降りいたも風吹き寒き夜や旗野にこよひわがひとり寝む」という歌がこの神社の伝承として伝えられている。 |
小説
| 井上靖『額田女王』。 |
| 神の声を聞く女・額田女王に恋する大海人皇子と中大兄皇子、そして神によって宿された娘、十市皇女を軸として、飛鳥時代を上質な文体でつづる。 |
| 黒岩重吾『影刀 壬申の乱ロマン』。 |
| 母の情熱の血と父の武人の血を引いた、気の強い女性である十市皇女は、決断が遅く優柔不断な夫の大友皇子をさめた目で見ていた。 |
| 決戦の前夜、大友皇子の帝王としての苦悩を察した皇女は、初めて皇子と打ちとけあう。 |
| 豊田有恒『大友の皇子東下り』。 |
| 大友皇子は壬申の乱で死亡せず、近江大津京を脱出して東国・上総に逃れる冒険小説。 |
| 十市皇女は忍者となり、大友皇子を暗殺すべく、父の大海人皇子とともに彼のあとを追う。 |
漫画
| 里中満智子『天上の虹』。 |
| 持統天皇の生涯を描いた作品。 |
| 十市皇女は高市皇子を生涯心から愛する女性として物語中盤に登場する。 |
| さいとうちほ『夢のかたみ』。 |
| 十市皇女と高市皇子は幼なじみであった。 |
| 十市皇女が大友皇子の妃となった後、高市皇子は十市皇女を連れて決起する父のもとへ脱出する。 |
| しかし、敗北を予感した高市皇子は、それを追った大友皇子に十市皇女を託して去る。 |
| ところが予想に反し、大海人側が優勢となり、大友皇子は最後の戦いへ臨む。 |
| その際、十市皇女は大友皇子の愛情を知る。 |
| 乱の後、十市皇女と高市皇子の隔たりは大きなものとなってしまった。 |
| 長岡良子 古代幻想ロマンシリーズ『孤悲歌』。 |
| 十市皇女は母の血が卑しい大友を軽蔑する高飛車な女として描かれている。 |
| 手塚治虫 『火の鳥太陽編』。 |
| 壬申の乱と宗教戦争をテーマに描いた作品。 |
| 人質妻として大友皇子に無理やり嫁がされていた十市皇女は、バカ娘のふりをして彼を遠ざけていた。 |
| 朝廷の仏教普及政策に従わないかどで死罪となった主人公が逃走するのをかくまい、一時の逢瀬を持つ。 |
| 乱に先立って吉野側と通じていたのが大友皇子に知れ、彼に成敗される。 |
| 十市皇女を斬ったあと、大友は倒れた皇女に覆いかぶさって「ゆるせ！」と号泣。 |
舞台
| 宝塚歌劇団（1976年初演、再演多数）『あかねさす紫の花』（美野真奈、優ひかり、貴咲美里他）。 |
| 十市皇女は子供役として、はしゃぎ回ったり童歌を歌ったりする。 |
| 宝塚歌劇団月組（1982年）『あしびきの山の雫に』（優ひかり）。 |
| 十市皇女は壬申の乱で大海人の命をうけた高市皇子に救い出される。 |
| しかし夫が自決したのに生きながらえている十市皇女に対する周囲の目は冷たく、彼女は幼馴染だった高市皇子への愛を告げて支えを求める。 |
| 彼は優しく彼女を包むが、やはり彼女は周囲の目に堪えかねて自殺する。 |
| OSK日本歌劇団（1995年）『天上の虹～星になった万葉人』（北原沙織）。 |
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1981年
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「比売神社」が建てられ、現在もそこに祀られ... |
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