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つながりの強いひと
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三筆
日本の書道史上の能書のうちで最もすぐれた3人の並称であり、平安時代初期の空海・橘逸勢・嵯峨天皇の3人を嚆矢とする。その他、三筆と尊称される能書は以下... |
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小笠原忠真
小笠原忠眞（おがさわらただざね、慶長元年2月28日（1596年3月26日）-寛文7年10月18日（1667年12月3日））は江戸時代前期の大名。信濃国松本藩2代藩主、播磨... |
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費隠通容
中国明末清初の臨済宗天童派の禅僧。隠元隆琦の師として知られる。道号は費隠、法諱を通容。俗姓は何氏。福建省福州府福清県の人。 |
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巻菱湖
江戸時代後期の書家。越後国巻（現在の新潟市西蒲区）に生まれる。姓は池田、後に巻を名襲名。名は大任、字は致遠または起巌、菱湖は号で、別号に弘斎。通称... |
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松花堂昭乗
江戸時代初期の真言宗の僧侶、文化人。俗名は中沼式部。堺の出身。豊臣秀次の子息との俗説もある。書道、絵画、茶道に堪能で、特に能書家として高名であり、... |
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本阿弥光悦
江戸時代初期の書家、陶芸家、芸術家。書は寛永の三筆の一人と称され、その書流は光悦流の祖と仰がれる。 |
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近衛信尹
安土桃山時代の公家。近衛前久の子。母は波多野惣七の娘。初名、信基、信輔。号は三藐院（さんみゃくいん）。天正5年（1577年）元服。加冠の役をつとめたのが... |
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貫名菘翁
貫名菘翁（ぬきなすうおう、安永7年7月3日(1778年7月26日)-文久3年5月6日(1863年6月21日)）は江戸時代後期の儒学者、書家、文人画家。姓は吉井（後に家祖の旧... |
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市河米庵
江戸時代後期の日本の書家、漢詩人。名は三亥、字は孔陽、号は米庵のほかに楽斎・百筆斎・亦顛道人・小山林堂・金洞山人・金羽山人・西野子など。通称は小左... |
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中林梧竹
書家。明治の三筆の一人。肥前国小城藩（現在の佐賀県小城市）出身。名を隆経、通称は彦四郎、字は子達。梧竹は号である。また剣閣主人ともいった。家は代々... |
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木庵性トウ
江戸時代前期に中国の明から渡来した臨済宗黄檗派（黄檗宗）の僧。俗姓は呉氏。福建省泉州府晋江県の出身。勅諡号は慧明国師。 |
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一山一寧
一山一寧（いっさんいちねい、宝治元年（南宋の淳祐7年、1247年）-文保元年10月24日（1317年11月28日））は元の渡来僧。寧一山ともいう。 |
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龍渓性潜
江戸時代前期の臨済宗黄檗派の僧。俗姓は奥村氏。号は如常老人。諡号は大宗正統禅師。京都の出身。 |
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隠元隆き
師事
中国明末清初の禅宗の僧で、福建省福州福清県の生まれで俗姓は林である。独特の威儀を持ち、念仏禅を特徴とする明朝禅を日本に伝え、やや先に渡来した道者超... |
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北島雪山
北島雪山（きたじませつざん、寛永13年（1636年）–元禄10年閏2月14日（1697年4月5日））は江戸時代前期の書家・陽明学者。黄檗僧などから文徴明の書法を学び... |
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池大雅
日本の江戸時代の文人画家、書家。本来の苗字は池野（いけの）だが、中国風に池と名乗った。幼名は又次郎（またじろう）など。諱は勤（きん）、無名（ありな... |
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久保章
社名 久保章禎税理士事務所 住所 埼玉県深谷市上柴町西1丁目20−20 地図
5 深谷市 高岡洋税理士事務所 社名 高岡洋税理士事務所 住所 埼... |
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吉田松陰
日本の武士（長州藩士）、思想家、教育者、兵学者、地域研究家、である。一般的に明治維新の精神的指導者・理論者として知られる。 |
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蘇軾
蘇軾（そしょく、景祐3年12月19日（1036年1月8日）-建中靖国元年7月28日（1101年8月24日））は中国北宋代の政治家、詩人、書家。東坡居士と号したので、蘇東... |
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密雲円悟
中国明末の臨済宗天童派の禅僧。費隠通容の師であり隠元隆琦の師翁にあたる。道号は密雲、法諱を円悟。俗姓は蔣氏。江蘇省常州府宜興県の人。 |
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プロフィール
即非如一（そくひにょいつ、万暦44年5月14日（1616年6月27日）-寛文11年5月20日（1671年6月26日））は、江戸時代前期中国の明から渡来した臨済宗黄檗派（黄檗宗）の僧。福建省福州府福清県の出身。俗姓は林氏。字は即非。
生涯
| 父は林英、母は万氏。 |
| 林氏は宋代の士大夫林希逸の末裔を名乗っていた。 |
| 父を早くに失い、18歳の時に龍山寺の西来の許で出家し、費隠通容が黄檗山に晋住したため十戒を受けて沙弥となった。 |
| 1637年中国福州黄檗山萬福寺の隠元隆琦に師事して菩薩戒を受戒した。 |
| この頃、山火事を消火しているうちに穴に落ち、救出されたときに大悟したという。 |
| 1651年、隠元の法を継いで雪峰の崇聖寺に移った。 |
| この頃化林性偀が弟子となっている。 |
| 1657年隠元に招かれて来日し、長崎崇福寺に住して伽藍を整備し、その中興開山となった。 |
| 1663年山城国宇治の萬福寺に移り、法兄の木庵性瑫とともに萬福寺首座となった。 |
| 最初の黄檗三壇戒では教授阿闍黎の任を務めた。 |
| 翌1664年帰国の途中、豊前国小倉藩主小笠原忠真らに招かれ、1665年福聚寺を創建してその開山となった。 |
| その後、崇福寺に隠居してそこで没した。 |
| 能書家とし知られ、隠元隆琦、木庵性瑫とともに黄檗の三筆と称される。 |
| 詩を善くし、禅味のある観音・羅漢・蘭竹を画いたが、これは日本の文人画のさきがけとされる。 |
| 寿ぎに松を図案化する最も早い作品は、如一が寛文6年（1666年）に小笠原長真の二十歳の祝賀に送った「松下鶴鹿図」（福聚寺所蔵）とされる。 |
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