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つながりの強いひと
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有馬晴信
有馬晴信（ありまはるのぶ、永禄10年（1567年）-慶長17年5月6日（1612年6月5日））は戦国時代、安土桃山時代、江戸時代の大名。肥前有馬氏当主。有馬義貞の次... |
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後藤貴明
戦国時代の武将。肥前後藤氏第19代当主（武雄領主）。 |
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松田毅一
日本の歴史学者。香川県高松市出身、大阪市育ち。専門は戦国時代から江戸時代初期の日欧交渉史、特にポルトガル・スペインとの関係史。ヨーロッパ各地（ポル... |
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ルイス・フロイス
ポルトガル出身のカトリック司祭、宣教師。イエズス会員として戦国時代の日本で宣教し、織田信長や豊臣秀吉らと会見。戦国時代研究の貴重な資料となる『日本... |
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大村喜前
肥前国大村藩の初代藩主。大村純忠の長男。母は西郷純久の娘。正室は有馬義純の娘。子に大村純頼（長男）、娘（松浦隆信正室）、娘（大村純茂室）､娘（大村敏... |
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有馬晴純
戦国時代の肥前の戦国大名。有馬氏の当主。肥前国日之江城主。キリシタン大名の大村純忠は次男、有馬晴信は孫に当たる。天正遣欧少年使節の1人・千々石ミゲル... |
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大村純前
戦国時代の武将。肥前の大名大村氏の当主。大村純伊の子。妻は有馬尚鑑娘。後藤貴明の父。大村純忠の養父。丹後守。今富城城主。兄に大村良純がいたが、病弱... |
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中浦ジュリアン
安土桃山時代から江戸時代初期のキリシタンで、天正遣欧使節の副使。ジュリアンは洗礼名。肥前国大村領中浦村領主の子。イエズス会員でカトリック司祭。 |
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藤原純友
平安時代の貴族。右大弁藤原遠経の孫。大宰少弐藤原良範の三男。弟に藤原純乗がいる。官位は従五位下・伊予掾。瀬戸内で朝廷に対し反乱を起こしたことで知ら... |
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佐々成政
戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。尾張国出身。父は佐々成宗（盛政とも）。通称内蔵助（くらのすけ）。家紋は棕櫚。馬印は金の三階菅笠。鷹司... |
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外山幹夫
タイトル 肥前松浦一族 人名 外山 幹夫／著 出版者 東京：新人物往来社 出版年月 2008年03月 ページ数,サイズ,価格 262ｐ，... |
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有馬義貞
有馬義貞（ありまよしさだ、大永元年（1521年）-天正4年12月27日（1577年1月15日））は肥前の戦国大名。有馬晴純の嫡男で、大村純忠、千々石直員、松浦盛、志... |
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松浦隆信
カウンセラー紹介
松浦隆信 （まつうら たかのぶ）
緑が丘クリニック心理臨床部長、カウンセラー
臨床心理士 東京成徳大学非常勤講師
子ども教育支援... |
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円城寺信胤
戦国時代の武将。龍造寺氏の家臣。千葉氏の子孫に当たるといわれる。千葉氏の支流が園城寺と関係があり、それをもじって円城寺氏と称したともいわれる。武勇... |
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龍造寺隆信
戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。肥前の戦国大名。“五州太守”の称号を好んで用い、肥前の熊ともいわれた。仏門にいた時期は「円月坊」、還俗後は「... |
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小西行長
戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。洗礼名アウグスティヌスを持つキリシタン大名でもある。泉州堺の商家に生まれ、一時期は宇喜多氏に仕え、後... |
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甚左衛門
甚左衛門 華麗なる京絞り展 ■ 京鹿の子絞「甚左衛門」華麗なる京絞り展 /
絞り絵画と、辻が花染着物の展覧会
日時
3月2日（金）〜4日（日）
午前11時より... |
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フランシスコ・ザビエル
スペイン・ナバラ生まれのカトリック教会の司祭、宣教師。イエズス会の創設メンバーの1人。ポルトガル王ジョアン3世の依頼でインドのゴアに派遣され、その後1... |
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御家人
鎌倉幕府御家人制の展開 この本を 1 2 3 4 5 6 7 8 9 冊買う 10冊以上買う お困りの方 在庫切れ等により、手配できない場合がございます 七海 雅人著... |
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プロフィール
大村純忠（おおむらすみただ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての大名。三城城主。日本初のキリシタン大名であり、長崎港を開港した人物として知られる。同じくキリシタン大名の 有馬晴信は甥にあたる。
生涯
| 大村氏の先祖は藤原純友であるという外山幹夫による平直澄祖先説もあり。 |
| 純忠は肥前国有馬の出身で、1538年に大村純前の養嗣子となり、1550年にその家督を継いだ。 |
| 純前には実子がおり（庶子である又八郎、後の後藤貴明）、この養子縁組のために貴明は武雄に本拠を置いていた後藤氏に養子に出された。 |
| このような経緯から貴明は純忠に恨みを抱き、一方の純忠も「実子をおしのけて家督を継いだ」というプレッシャーを一生感じ続けることになった。 |
| また当時の大村領は、肥前佐賀の龍造寺隆信などによる周囲の圧迫もあり、打開策を模索していた。 |
| その中で彼が見出した答えがキリスト教であった。 |
| 1561年、松浦氏の領土であった平戸港でポルトガル人殺傷事件が起こると、ポルトガル人は新しい港を探し始め、純忠は1562年、自領にある横瀬浦（長崎県西海市）の提供を申し出た。 |
| イエズス会宣教師がポルトガル人に対して大きな影響力を持っていることを知っていた純忠はあわせてイエズス会員に対して住居の提供など便宜をはかった。 |
| 結果として横瀬浦はにぎわい、純忠のこの財政改善策は成功した。 |
| 1563年、宣教師からキリスト教について学んだ後、純忠は家臣とともにコスメ・デ・トーレス神父から洗礼を受け、領民にもキリスト教信仰を奨励した結果、大村領内では最盛期のキリスト信者数は6万人を越え、日本全国の信者の約半数が大村領内にいた時期もあったとされる。 |
| 純忠の入信についてはポルトガル船のもたらす利益目当てという見方が根強いが、記録によれば彼自身は熱心な信徒で、受洗後は妻以外の女性と関係をもたず、死にいたるまで忠実なキリスト教徒であろうと努力していたことも事実である。 |
| また、横瀬浦を開港した際も、仏教徒の居住の禁止や、貿易目的の商人に十年間税金を免除するなどの優遇を行っている。 |
| しかし、純忠の信仰は過激なもので、領内の寺社を破壊し、先祖の墓所も打ち壊した。 |
| また、領民にもキリスト教の信仰を強いたため家臣や領民の反発を招くことになる。 |
| 純忠に恨みを持つ純前の庶子・後藤貴明は、純忠に不満を持つ大村家の家臣団と呼応し反乱を起こして横瀬浦を焼き払ったが、1570年に純忠はポルトガル人のために長崎を提供した。 |
| 同地は当時寒村にすぎなかったが、以降良港として大発展していく。 |
| 1572年には松浦氏らの援軍を得た後藤貴明の軍勢1500に居城である三城を急襲され、城内には女子供も含めて約80名しかいなかったが、援軍が来るまで持ち堪え、これを撤退に追い込んでいる。 |
| 1578年に長崎港が龍造寺軍らによって攻撃されると純忠はポルトガル人の支援によってこれを撃退した。 |
| その後1580年、純忠は長崎港周辺をイエズス会に教会領として寄進した後に豊臣秀吉によってイエズス会から取り上げられ、秀吉直轄領となる。 |
| 巡察のため、日本を訪問したイエズス会員アレッサンドロ・ヴァリニャーノと対面し、1582年に天正遣欧少年使節の派遣を決めている。 |
| 彼の名代は甥にあたる千々石ミゲルであった。 |
| 純忠にはそれぞれ洗礼名を持つ4人の息子、喜前（サンチョ）、純宣（リノ）、純直（セバスチャン）、純栄（ルイス）がいた。 |
| が、1576年-1577年頃には龍造寺隆信の圧迫を受け、喜前を除く3人を人質に取られるなど、ほぼ従属状態にあり、1584年の沖田畷の戦いにも龍造寺方として従軍している。 |
| しかし、親族である有馬勢との戦いには消極的で空鉄砲を撃っていたといわれるこのため、隆信の戦死後も、大村勢は島津氏の追撃も受けずに開放されたという。 |
| 1585年、豊臣秀吉の九州征伐においては秀吉に従って本領を安堵された。 |
| 1587年5月18日、坂口の居館において死去。 |
| バテレン追放令の出る前の死であった。 |
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1538年
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大村純前の養嗣子となり、1550年にその家督を... |
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1561年
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松浦氏の領土であった平戸港でポルトガル人殺... |
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大村純忠さんについてのひとこと紹介
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