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つながりの強いひと
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南北朝時代
日本の歴史で、皇室が南北2つに分裂した時代である。 |
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太武帝
師事
北朝北魏の第3代皇帝。字の仏狸は古代テュルク諸語のbüriで、狼を意味する。 |
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太上老君
別名道徳天尊（どうとくてんそん）、混元老君、降生天尊、太清大帝とも言う道教の神。道教の始祖とみなされる老子が神格化されたもので、道教の最高神格であ... |
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雲台二十八将
後漢の光武帝に付き従ってその覇業を助けた二十八人の有能な家臣団を指す。李通、竇融、王常、卓茂などを加えて雲台三十二将と呼ばれることもある。また、光... |
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張魯
後漢末期の五斗米道（後の正一教）の指導者。字は公祺。豫州沛国豊県の人。張陵の孫、張衡の子。弟に張衛ら。子は張富ら数名と女子（曹宇妻）がいたという。... |
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陶弘景
中国六朝時代の医学者・科学者であり、道教の茅山派の開祖として知られる。山林に隠棲しフィールドワークを中心に本草学を研究し今日の漢方医学の骨子を築い... |
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孝文帝
北朝北魏の第7代皇帝（在位：471年-499年）。諱は宏。 |
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関中
中華人民共和国の地域である。函谷関の西側の地域を指す。現在の中国陝西省渭水盆地（同・渭河平原）の西安を中心とした一帯である。春秋戦国時代の秦の領地... |
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東晋
中国の西晋王朝が劉淵の漢（前趙）より滅ぼされた後に、西晋の皇族であった司馬睿によって江南に建てられた王朝である（317年-420年）。西晋に対し史書では東... |
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張角
太平道の教祖で冀州鉅鹿（現在の河北省平郷県）の人。 |
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陶淵明
中国魏晋南北朝時代、東晋末から南朝宋の文学者。字は元亮。または名は潜、字は淵明。死後友人からの諡にちなみ「靖節先生」、または自伝的作品「五柳先生伝... |
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法顕
中国東晋時代の僧。姓は龔、平陽郡武陽縣（今の山西省）の人。 |
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道宣
道宣（どうせん、ピンイン:Dàoxuān、596年-667年）は中国唐代の律宗の僧侶で、南山律宗の開祖。 |
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王羲之
王羲之（おうぎし、WángXīzhī、303年-361年）は中国東晋の政治家・書家。字は逸少。右軍将軍となったことから世に王右軍とも呼ばれる。本籍は琅邪郡臨沂（現... |
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王重陽
道教の一派、全真教の開祖である。日本語読みを「じゅうよう」とする事典類も多いが、その語義よりすれば、「ちょうよう」と読むのが意にかなっている。 |
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玄宗
唐の第6代皇帝（在位：712年-756年）。諱は隆基。治世の前半は開元の治と呼ばれる善政で唐の絶頂期を迎えたが、後半は楊貴妃を寵愛したことで安史の乱の原因... |
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馮太后
北魏馮太后 第9巻 ＞＞画像拡大 ＞＞レビューを読む ツイートする ジャンル： ドラマ 価格（税込）： 210円 レンタル時間： 3日間 ストーリー： ... |
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司馬承禎
唐の玄宗の時の著名な道士。茅山派・第12代宗師。 |
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プロフィール
寇謙之（こうけんし、KouQianZhi、365年-448年）は、中国・ 南北朝時代（北魏）の道士。字は輔真。道教を組織し、儀礼を定めた。上谷郡昌平県（現在の河北省の東北部で、北京郊外にある）の出身。北魏の河南公・寇讃の弟。後漢の 雲台二十八将の一人である雍奴威侯・ 寇恂の末裔を称した。
生涯
| 若い頃から仙道を好み、張魯の術を修め服食（神仙になるための薬を飲む）すること数年たった頃、仙人・成公興に出会い、華山をへて嵩山に伴われ十年修業を積む。 |
| 414年のこと、太上老君が天より降り、寇謙之の修業の熱心なことを賞して天師の位を授け、『雲中音誦新科之誡』20巻を与え、「三張の偽法、租米銭税や男女合気などの妖術を一掃すべし」と命じ、服気導引口訣の法を授けたという。 |
| 423年に李譜文から『録図真経』60余巻と鬼神を駆使する法、金丹雲英八石玉漿の秘法を受け、翌年に北魏の世祖に書を献じたが、宰相の崔浩が特に寇謙之に師事し、さらに帝に勧めて都・平城の南北に天師道場を起こさせた。 |
| 五層の重壇にして120人の道士を仕えさせ、一日6回の祈祷を行わせる。 |
| 世祖は非常にこの天師道を尊崇し、自ら「太平真君」と称し、仏教を排斥するようになった。 |
| 442年に世祖は道壇に登って符録（道士としての資格の一つ）を受けた。 |
| 寇謙之は仏教の戒律などを参考にして、「雲中音誦新科之誡」をさだめた。 |
| さらに修業の段階に応じて資格を与え、師弟の関係を秩序づけ、道教の組織を寺院・教会のように確立した。 |
| 中国北部における道教は、以後の王朝によって国教に準ずる扱いを受け、唐代以降の隆盛を準備するのである。 |
参考文献
| 尾崎正治「寇謙之の神仙思想：神瑞二年（415）までを中心にして」（『東方宗教』54、1979年）。 |
| 春本秀雄「北魏太武帝と寇謙之」（『中国学研究』12、大正大学、1993年）。 |
| 砂山稔著『隋唐道教思想史研究』（平河出版社、1990年）。 |
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