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つながりの強いひと
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太田牛一
友達
戦国時代の武将。和泉守。通称は又助（またすけ）。牛一が実名か号かは諸説あり、実名を資房、信定とする説もある。牛一の読みは、ぎゅういちとされるが、晩... |
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桑田忠親
日本の歴史学者。國學院大學名誉教授。東京生まれ。1926年國學院大學国文学科卒。東京帝国大学史料編纂所に勤務する。1945年に退官、1946年より國學院大學文... |
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堀尾吉晴
安土桃山時代から江戸時代初期の武将・大名。豊臣政権三中老の一人。出雲松江藩の初代藩主。尾張国上四郡の守護代・織田信安に仕えた堀尾泰晴の嫡男。 |
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豊臣秀次
戦国時代から安土桃山時代にかけてのの武将・大名・関白。豊臣秀吉の姉・日秀の子で、秀吉の養子となる。通称は孫七郎（まごしちろう）。幼名は治兵衛（じへ... |
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前田利常
安土桃山時代から江戸時代の武将、大名。加賀藩第2代藩主。加賀藩祖前田利家の4男。母は側室の寿福院。異母兄に前田利長、前田利政など。なお、死後にはその... |
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吉田豊
吉田豊（よしだゆたか、1975年4月19日-）は日本中央競馬会(JRA)の騎手。騎手の吉田隼人は実弟。 |
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石井恭二
石井恭二 いしいきょうじ （ 読書 ） 編集 注目の求人情報 [求人] ライフサイエンス出版株式会社への正社員転職 募集内容:【編集スタッフ】定着率抜群の環... |
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宇喜多秀家
安土桃山時代の武将・大名。豊臣政権下の五大老の一人。通称は「備前宰相」。大名家としての宇喜多氏最後の当主であり、備前岡山57万4,000石の大名。 |
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佐々成政
戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。尾張国出身。父は佐々成宗（盛政とも）。通称内蔵助（くらのすけ）。家紋は棕櫚。馬印は金の三階菅笠。鷹司... |
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今川義元
戦国時代の武将、駿河国の守護大名・戦国大名。足利氏の傍流吉良氏の分家に当たる今川氏の出身で、駿河今川家第9代当主。父は第7代当主・今川氏親、母は父の... |
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大村由己
戦国時代から安土桃山時代にかけての学者・著述家。播磨国三木の出身。号は藻虫 斎梅庵。初め僧籍にあったが、還俗し... http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A... |
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池田恒興
戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。尾張織田氏重臣。織田信長・豊臣秀吉（羽柴秀吉）に仕える。尾張犬山城主。摂津大坂城主。美濃大垣城主。清洲会議... |
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藤原惺窩
戦国時代から江戸時代前期にかけての儒学者。父は歌道で有名な公家の冷泉家の冷泉為純。家名の冷泉を名乗らず、中国式に本姓である藤原および籐（とう）を公... |
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大久保彦左衛門
大久保彦左衛門（おおくぼひこざえもん）は関西テレビ制作、フジテレビ系列にて1973年10月7日から1974年6月30日まで毎週日曜夜9時～9時55分に放送された白雪... |
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毛利元就
室町時代後期から戦国時代にかけての安芸（現在の広島県西部）の国人領主・戦国大名。本姓は大江氏。家系は大江広元の四男毛利季光を祖とする毛利氏の血筋。... |
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斎藤道三
戦国時代の武将。美濃の戦国大名。斎藤氏初代当主。名としては、法蓮房・松波庄五郎（庄九郎）・西村正利（勘九郎）・長井規秀（新九郎）・長井秀龍（新九郎... |
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松永久秀
戦国時代の武将。大和国の戦国大名。官位を合わせた松永弾正（まつながだんじょう）の別名でも知られている。出身地は山城国とも播磨国ともいわれる。父は不... |
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柴田勝家
戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。 |
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長船綱直
安土桃山時代の武将。宇喜多氏の家臣。長船貞親の嫡男。長船定行の兄。紀伊守。ちなみに綱直の諱は良質な史料では確認できない。戸川達安の妻の父である「長... |
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プロフィール
小瀬甫庵（おぜほあん、1564年（永禄7年）-1640年10月6日（寛永17年8月21日））は戦国時代から江戸時代初期にかけての人物。『太閤記』『信長記』を著した人物として知られる。本名は秀正、後に道喜（どうきまたはみちよし）。甫庵は号である。甫菴、甫安とも。
略歴
| 甫庵の出身は「尾張国春日県人」であるという。 |
| 美濃国守護・土岐氏の支流であるといわれ、坂井下総守の養子となったという。 |
| 天正10年（1582年）には本能寺の変で信長が死去している。 |
| なお、信長公記を記した太田牛一は尾張春日郡の出身で、信長死後は織田家臣の丹羽長秀、豊臣秀吉に右筆として仕え、豊臣家臣時代に『信長公記』を成立させたと考えられている。 |
| 甫庵は医学と経史を学んで織田家家臣の池田恒興に医者として仕えた。 |
| 天正12年（1584年）恒興の死後は豊臣秀次に仕え、文禄4年（1595年）の秀次死後は宇喜多秀家、関ヶ原の戦い以後には出雲の堀尾吉晴にも仕えた。 |
| 太田牛一は晩年にあたる慶長15年に姫路城主池田輝政に『信長公記』を献上しているが、甫庵は翌慶長16年（1611年）頃には『信長記』を刊行している。 |
| 吉晴没後は浪人となったが、寛永元年（1624年）には息子の小瀬素庵が前田利常に仕えた縁で加賀藩で知行を貰い、蟄居して諸書の著述に専念医書などを刊行した。 |
| 寛永10年代には『太閤記』を刊行している。 |
甫庵の著作と評価
| 甫庵はその生涯の大半で医学を食い扶持としていたが、現在有名である理由は主に著作した本による。 |
| 現存する最古の活字本が甫庵の著した『蒙求』である他、太田牛一の『信長公記』を自分流に書き直した『信長記』は江戸時代に刊行され、一般的な書物として読まれるなど、高い文才を持っていたことがわかる。 |
| 現在同名の書物が複数あるものは、頭に「甫庵」を入れて『甫庵太閤記』『甫庵信長記』などと呼んで区別することが多い。 |
| 太田牛一『信長公記』が実証的著述姿勢で記録資料としての趣が強い一方で、甫庵の著書は儒教的価値観や自らの再仕官を意図し虚構を入れた性格の資料であることが指摘され、小瀬甫庵が今日で言う「歴史家」ではなく「作家」であることには留意しなければならない。 |
| 同時代においても『三河物語』などで甫庵著作の誤りの多さが指摘されている。 |
| 甫庵は太田牛一を「''愚にして直な''（正直すぎる）」と侮蔑の意を込めて評し、実際に牛一の『信長公記』が写本でしか伝えられなかったのに対し、甫庵の『信長記』は刊本としてベストセラーとなって広く大衆に親しまれた。 |
| 桶狭間の戦いや長篠の戦いでの鉄砲三段撃ちなど、現在一般的に定着している戦国時代の知識の一部は、甫庵の作品に端を発している。 |
| 実証的歴史学においては、牛一『信長公記』を該当期の記録資料として活用する一方で、甫庵の『信長記』は文学作品として評価し資料価値を認めない傾向にある。 |
参考文献
| 柳沢昌紀「信長公記と信長記、太閤記」堀新『信長公記を読む』。 |
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1582年
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本能寺の変で信長が死去している |
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1624年
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息子の小瀬素庵が前田利常に仕えた縁で加賀藩... |
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小瀬甫庵さんについてのひとこと紹介
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