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プロフィール
山県大弐（やまがただいに、享保10年（1725年）-明和4年8月22日（1767年9月14日））は、江戸時代中期の儒学者、思想家。野沢氏の出自。名は昌貞。字は子恒。通称を軍事のち大弐と称した。医号は柳荘、洞斎。戦国時代に甲斐武田氏の譜代家臣である 山県昌景の子孫であるという。
略歴
| 甲斐国巨摩郡北山筋篠原村（甲斐市竜王）に生まれる。 |
| 父が与力の村瀬家を継ぎ、甲府百国町に移住する。 |
| 加々美光章、五味釜川らの学者に学び、寛保2年（1742年）には京都へ遊学する。 |
| 医術のほかに儒学も修め、甲斐山梨郡下小河原山王神社の宮司となり、尊皇攘夷の思想を説いた。 |
| 延宝2年（1750年に村瀬家を継ぐが弟の起こした殺人事件に際して改易され、浪人となる。 |
| 名を山県昌貞と改め宝暦6年（1756年）ごろ江戸へ出て、江戸幕府若年寄の大岡忠光に仕える。 |
| 忠光の死後は大岡家を辞し、江戸八丁堀長沢町に私塾「柳荘」を開き、古文辞学の立場から儒学や兵学を講じた。 |
| 上野国小幡藩家老吉田玄蕃など多くの小幡藩士を弟子としていたことから小幡藩の内紛に巻き込まれ、明和3年（1766年）門弟に謀反の疑いがあると幕府に密告され、逮捕されて翌4年（1767年）門弟の藤井右門とともに処刑された（明和事件）。 |
| 著作に『柳子新論』など。 |
| 大正10年（1921年）、生地に建立された山県神社に祭られており、境内には墓所があり,設置されている民俗資料館には自筆書状などの遺品が収蔵されている。 |
山県神社
| 皇国史観の流行から大弐の存在は尊王論者として評価着目され、明治34年（1901年）に山梨県知事を総裁とする山県会が設立され寄付金が募られ、大正8年（1919年）に山県神社創建会が設立し、大正10年（1921年）に大弐の墓所がある巨摩郡篠原村に社殿が作られ神社が創建される。 |
| 山県神社は甲府市の武田神社とともに県社の社格を与えられ、昭和8年（1933年）に発足した山県神社奉賛会によって運営が行われた。 |
| 武田神社と比べて県内での知名度は劣るが、9月22日の例大祭では露天が並び神楽や相撲大会をはじめさまざまな行事が行われ、戦前には地域の竜王尋常高等小学校などで早朝参拝が行われ、出征兵士を送る壮行会や神前報告、戦勝祈願が行われる場として機能していた。 |
| 戦後には奉賛会が解散したため祭礼は衰退し、昭和39年（1964年）には当時の竜王町が新たに奉賛会を発足させ、歴代町長が奉賛会長を務め自治会単位で理事が選出され、古くからの総代会とともに神社運営にあたっている。 |
参考文献
| 『山県大弐正伝』 「権藤成卿著作集 別巻」（黒色戦線社）。 |
| 『柳子新論』（川浦玄智訳註 岩波文庫 1943年）復刊2008年ほか。 |
| 『山県大弐』「国史大辞典」（吉川弘文館）。 |
| 影山正美「都市近郊の変化と祭り（2）山県神社と柳荘大弐学門まつり」『山梨県史民俗編』（2006年）第三編第二章。 |
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1742年
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京都へ遊学する |
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1901年
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山梨県知事を総裁とする山県会が設立され寄付... |
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