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つながりの強いひと
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武田信成
南北朝時代の武将。本姓は源氏。家系は清和源氏の一家系 河内源氏の傍系 甲斐源氏嫡流 武田氏。甲斐武田氏の第11代当主。甲斐国守護・守護代。第10代当主... |
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夢窓疎石
鎌倉時代末から南北朝時代、室町時代初期にかけての臨済宗の禅僧。七朝帝師。父は佐々木朝綱、母は平政村（北条政村か？）の娘。 |
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一休宗純
室町時代の臨済宗大徳寺派の僧、詩人。説話のモデルとして知られる。 |
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栄西
平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。日本臨済宗の開祖、建仁寺の開山。生年には異説がある。天台密教葉上流の流祖でもある。また、喫茶の習慣を... |
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南北朝時代
日本の歴史で、皇室が南北2つに分裂した時代である。 |
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蘭渓道隆
鎌倉時代中期の南宋から渡来した禅僧・大覚派の祖。諱は道隆、道号は蘭渓。南宋の西蜀（現：中国四川省）の人。諡号は大覚禅師。13歳で出家し、無準師範、北... |
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市川白弦
日本の僧侶、社会運動家、花園大学名誉教授。哲学者市川浩は長男。 |
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慈雲
慈雲（じうん、享保3年7月28日（1718年8月24日）-文化元年12月22日（1805年1月22日））は江戸時代後期の真言宗の僧侶。戒律を重視し「正法律」（真言律）を提... |
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峻翁令山
峻翁令山（しゅんのうれいざん、生没年未詳）は南北朝時代の臨済宗の僧侶。 |
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中巌円月
南北朝時代の臨済宗の僧。相模国鎌倉の出身で、俗姓は土屋氏。中巌は道号で、諡号は仏種慧済禅師。年少期に鎌倉寿福寺（臨済宗建長寺派）に入った後、醍醐寺... |
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柳田聖山
西田幾太郎門下出身の哲学者、妻は茶道家の柳田宗葩。1922年に滋賀県愛知郡稲枝村（現在の彦根市）の延寿寺（臨済宗）に生まれる。臨済学院専門学校（現在の... |
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京都五山
本年も五山送り火オリジナル絵はがき・扇子を発売するほか，五山送り火が図案化された線香を新たに発売します。この収益金は、五山送り火に対する補助金の一... |
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宗峰妙超
鎌倉時代末期の臨済宗の僧。一般には大燈国師の名で知られている。諱は妙超、道号は宗峰。播磨（兵庫県）の出身。同国浦上荘の豪族、浦上氏の一族・浦上一国(... |
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無文元選
南北朝時代の臨済宗の僧。父は後醍醐天皇。勅諡号は聖鑑国師・円明大師。父後醍醐天皇がなくなった翌年の1340年に建仁寺で出家し、明窓宗鑑・雪村友梅などに... |
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入矢義高
入矢義高（いりやよしたか、1910年（明治43年）12月13日-1998年（平成10年）6月30日）は中国古典文学研究者（文学博士）で、中国禅を中心とした仏教学者である。 |
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慈雲妙意
鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての臨済宗の僧。俗姓は平氏。諱は妙意。道号は慈雲。諡号は恵日聖光国師。信濃国の出身。15歳で越後国五智山で出家・得度... |
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大森曹玄
大森曹玄（おおもりそうげん、明治37年（1904年）-平成6年（1994年）8月18日）は臨済宗の禅僧。また、直心影流剣術第15代・山田次朗吉の弟子でもあり、直心影... |
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鈴木正三
江戸時代初期の曹洞宗の僧侶・仮名草子作家で、元は徳川家に仕えた旗本である。本姓穂積氏。通称九太夫、号を玄々軒、正三は法名である。法名に関しては、俗... |
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無学祖元
中国明州慶元府（浙江省）出身の鎌倉時代の臨済宗の僧侶。諡は仏光国師・円満常照国師。日本に帰化して無学派（仏光派）の祖となる。字は子元。 |
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寂室元光
鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての臨済宗の僧。美作国高田の出身。俗姓は藤原氏。一説によれば小野宮藤原実頼の後裔とされる。諱は元光。道号は初め鉄船... |
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プロフィール
抜隊得勝（ばっすいとくしょう、嘉暦2年10月6日（1327年11月20日）-嘉慶元年/元中4年2月20日（1387年3月10日））は、 南北朝時代の日本の禅僧。臨済宗向嶽寺派の祖。
略歴
| 相模国中村（神奈川県足柄上郡中井町）に生まれる。 |
| 幼くして父を失い、29歳で出家した。 |
| 各地の禅僧に師事し、正平13年（1358年）、出雲・雲樹寺開山の孤峯覚明（三光国師）に印可を受けた。 |
| 諸国を遊歴し、永和4年（1378年）、武蔵国横山から禅僧としては夢窓疎石や業海本浄に続いて甲斐国へ入り、富士山を望む高森（塩山市竹森）に庵を結ぶ（向獄庵）。 |
| 「向嶽」とは、抜隊が富士山に向かって説法する霊夢を見たことに由来するという。 |
| 高森の草庵には不便もあり、弟子の働きかけで甲斐国守護武田信成の寄進を得て康暦2年（1380年）正月に塩山向嶽庵を開き、臨済宗向嶽寺派の祖と位置付けられている。 |
| 戒律に厳しく、僧坊における禁酒戒など厳格な遺戒を定めた（抜隊遺戒）。 |
| 没後には二世住職通宝明道により語録が編纂され、向嶽庵は代々の守護武田氏の寺領寄進を得て寺勢を拡大した。 |
| 天文16年（1547年）には甲斐守護武田信玄（晴信）の働きかけにより後奈良天皇から諡号・慧光大円禅師を賜り、このときから向嶽寺を称している。 |
| 向嶽寺や塩山の正覚寺には抜隊直筆の墨書が残されている。 |
伝記・作品
| 古田紹欽著・訳 『抜隊 その生涯と禅／塩山仮名法語、塩山和泥合水集、抜隊和尚語録（抄）』 講談社〈日本の禅語録第11巻〉、1979年。 |
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1358年
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出雲・雲樹寺開山の孤峯覚明（三光国師）に印... |
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1547年
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甲斐守護武田信玄（晴信）の働きかけにより後... |
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