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つながりの強いひと
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新垣世璋
琉球王国末期から明治期にかけて活躍した唐手（現・空手）家であり、那覇手の大家である。 |
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許田重発
那覇手中興の祖といわれる東恩納寛量の高弟の一人であり、東恩流の開祖。 |
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遠山寛賢
沖縄県出身の空手家。昭和期を代表する空手家の一人であり、糸洲安恒の晩年の高弟の一人として知られる。 |
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知花朝信
知花朝信（ちばなちょうしん、1885年6月5日-1969年2月26日）は戦前から戦後にかけての沖縄の著名な空手家。小林流の開祖である。 |
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長嶺将真
沖縄県の空手家で松林流の開祖。昭和期を代表する空手家の一人であり、空手史研究家としても知られている。 |
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糸洲安恒
沖縄県の唐手（からて、現・空手）家。琉球王国時代から明治にかけて活躍した唐手の大家であり、唐手の「近代化」に着手した最初の人物としても知られる。 |
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喜屋武朝徳
沖縄県の唐手（現・空手）家。戦前における空手の大家の一人である。 |
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湖城以正
主に琉球王国時代に活躍した、湖城流の唐手（現・空手）家である。通称は、湖城小（グヮー）。 |
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本部朝基
沖縄県出身の空手（旧称・唐手）家。「琉球の名門本部家に生まれ、唐手の戦闘術、すなわち実践の強勇に至っては、郷里に誰も知らない人はいない大剛者」（『... |
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松村宗棍
主に琉球王国時代に活躍した沖縄の武術家。琉球王国時代の最も偉大な武術家の一人であり、今日の首里手系統の空手流派のほとんどは松村の流れを汲んでいる。 |
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船越義珍
沖縄県出身の空手家。初めて空手（当時は唐手）を本土に紹介した一人であり、松濤館流の事実上の開祖。本土での空手普及に功績があった。経歴や実力について... |
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尚泰王
第二尚氏王統第19代にして最後の琉球国王（在位：1848年6月8日-1872年10月16日）、後に日本の華族として琉球藩王（在位：1872年10月16日-1879年4月4日）、侯... |
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花城長茂
はなぐすく）ちょうも、1869年-1945年）は、琉球国の唐手（現・空手）家。戦前における空手の大家の一人である。 |
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安里安恒
琉球王国時代から明治にかけての沖縄の唐手（現・空手）家。首里手の大家の一人として知られる。 |
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本部朝勇
琉球王国末期に生まれた琉球王族であり、本部御殿手古武術の第11代宗家である。弟に唐手（現・空手）家として名高い本部朝基が、直弟子には上原清吉（本部御... |
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屋部憲通
戦前活躍した沖縄県の唐手（現・空手）家。松村宗棍、糸洲安恒らに師事した首里手の大家で、松茂良興作にも師事して泊手も修めた。 |
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愚地独歩
板垣恵介の漫画作品『グラップラー刃牙』シリーズに登場する架空の人物である。 |
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佐久川寛賀
佐久川寛賀（さくがわかんが、生没年不詳。1786年-1867年、ほか複数説あり。）は沖縄県の琉球王国時代の武術家。現代の空手の源流の一つである唐手（とうで、... |
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松茂良興作
琉球王国時代から明治にかけて活躍した唐手（現・空手）家であり、泊手中興の祖と仰がれる人物である。 |
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大山倍達
武道家・空手家であり、国際空手道連盟総裁・極真会館館長。極真空手十段。別名：マス大山。韓国名は崔永宜（최영의）。1970年代に週刊少年マガジンに連載さ... |
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プロフィール
- 東恩納寛量とは
- 生い立ち
- 那覇手修行時代
- 中国武術修行時代
- 帰国以降
- 伝系の問題
- 参考文献
東恩納寛量（ひがおんなかんりょう、1853年4月17日（嘉永6年3月10日）-1915年）は、那覇手中興の祖といわれる、明治期を代表する唐手（現・空手）の大家である。
生い立ち
| 東恩納寛量は、1853年4月17日（新暦）、那覇西村の薪売り商人、東恩納寛用の四男として生まれた。 |
| 唐名は慎善煕、童名は真牛。 |
| 父・寛用は慶良間から山原船という小舟で薪を運搬して、那覇で薪を売ることを生業としていた。 |
| 東恩納家は当時は平民であったが、寛量の後裔によれば、元々は士族・慎氏の支流（分家）であり、父・寛用はその九世にあたるという。 |
那覇手修行時代
| 東恩納は家計を助けるため10歳頃から家業を手伝っていたが、、20歳（17歳とも）の頃、那覇手の新垣世璋（1840年-1920年）に唐手を師事したとされる。 |
| 新垣が久米士族以外は門外不出であるはずの那覇手を東恩納に伝授した理由は不明だが、一説には新垣家が東恩納家の得意先であり、薪を売りに家に出入りする東恩納を見て、並々ならぬ素質を感じたからともいわれている。 |
| 東恩納は新垣のもとで3年間ほど那覇手を師事した。 |
| また、新垣に師事した後、新垣が通事（通訳）として中国へ渡航することになったため、湖城流の湖城大禎に一時期預けられ、そこでも修行したとの説もある東京大学空手部六十年史記念号編集委員会編『東京大学空手部六十年史』収録の寄稿文、藤原稜三「近代空手道の先駆者三木二三郎と『拳法概説』」（178頁）を参照。 |
中国武術修行時代
| 東恩納は、頃（他に明治5年説あり）、中国への渡航を果たした。 |
| 東恩納が中国へ渡航した理由は、拳法修行説、出稼ぎ説、頑固党（中国派）の琉球王族、義村御殿の義村朝明の密使説など諸説がある。 |
| いずれにしろ、東恩納は渡航した直後は、当地で薪売りをしていたとも、薬売りをしていたとも言われるが、やがて中国武術の大家ルールーコウ（トゥルーコウとも）に師事することになった（ワイシンザンに師事したとの説もあり）。 |
| 最初、言葉が不自由だったこともあり、また当時の武術修行の常として、東恩納はなかなか本格的な武術の教授をしてもらえなかった。 |
| 歩法と呼吸法の稽古ばかりを4、5時間もさせられ、他は師の雑用ばかりだったという。 |
| しかし、あるとき起こった大洪水のおり、東恩納は命がけで師匠の家族を救ったことでルールーコウの信頼を得、師から本格的な武術教授を受けることになったといわれる。 |
| その後、東恩納はルールーコウの中師匠（師範代）にまでなるほど、その技量を認められるようになった。 |
| 東恩納が中国に滞在していた期間については、複数説があり結論が出ていない。 |
| 15年説（長嶺将真など）、3年説（宮城長順、比嘉佑直、知花朝信、東恩納寛量の孫など）、さらには往復の渡航期間を除くと1年4ヶ月が実質の滞在期間だったとする研究者もいる（渡嘉敷唯賢）。 |
| ほかに8年説、10年説、16年説、30年以上説などもある。 |
| また、渡航も複数回説があるが、当時、中国への渡航は厳しい管理下にあり「脱清」は容易でなかったことから、これには否定的な見解があり結論は出ていない。 |
| それゆえ、東恩納寛量が帰国した歳も、24歳説から41歳説まで様々である。 |
帰国以降
| 帰国後、東恩納は那覇で道場を開いたが当初は思うように弟子が集まらなかったという。 |
| 文献上確認できる最初の弟子は、義村御殿の義村朝義（1866年－1945年）で、22、3歳の頃から東恩納寛量に師事したとのことであるから、数え年とすれば頃の入門となる図録「義村朝義展」沖縄県立博物館、1981年。 |
| その後、頃に、許田重発、宮城長順ら、のちの高弟となる若者たちが相次いで入門した。 |
| 東恩納の弟子には、他に摩文仁賢和、比嘉世幸、遠山寛賢などがいる。 |
| 、東恩納は持病の気管支喘息が悪化して弟子達が見守る中、死去した。 |
伝系の問題
| 以前は剛柔流の型は宮城長順が創作したものを除いては、すべて東恩納寛量が中国で習得して沖縄に持ち帰ったものと考えられていたが、近年では様々な疑問が提起されている。 |
| 「寅ぬ御冠船」の冊封使祝賀会プログラムの発見。 |
| 1866年に尚泰王の冊封のために琉球を訪れた冊封使を歓迎するために、那覇久米村の士族が祝賀会を開催した。 |
| そのときのプログラムが戦後発見された（『島袋全発著作集』）。 |
| その中に「スーパーリンペイ」「シソウチン（原文はちしょうちん）」「セイサン」の型が演武されたとの記録があり、剛柔流に伝わるこれらの型が、東恩納が渡清以前にすでに沖縄にあったことが証明され、これらの型は東恩納が中国から持ち帰ったという従来の説が疑わしくなった。 |
| ルールーコウという名は、中国にはない。 |
| ルールー（如如）という発音は北京語で、東恩納が学んだとされる福建省の人々は、このような発音をしない。 |
| リューリュー（量量）だと、東恩納寛量自身を指すことになる。 |
| そもそも中国では、成人男子に対して、こうした重畳詞で呼ぶことはあり得ない。 |
| 源流武術が存在しない。 |
| 日中国交回復後、何十回と現地へ調査団が派遣されたが剛柔流の源流となる門派が特定されていない。 |
| 武器術が併伝されていない。 |
| 沖縄の空手と違って、中国武術では武器術を併伝するのが普通である。 |
| 師範代まで昇って武器術を修行してきていないというのはあり得ない。 |
| こうした疑問点から、近年では東恩納寛量はそもそも中国へ渡航していないか、渡航していたとしても中国拳法のごく初歩を修行してきただけで、伝えられる経歴の大半は信憑性の乏しいものと見なす研究者が増えてきている。 |
参考文献
| 岩井作夫『古伝琉球唐手術』愛隆堂ISBN4750202037。 |
| 金城昭夫『空手伝真録』チャンプISBN4902481359。 |
| 長嶺将真『史実と口伝による沖縄の空手・角力名人伝』新人物往来社ISBN4404013493。 |
| 『月刊空手道』2005年9月号福昌堂。 |
| 渡久地雅昭「空手の歴史、その信憑性を考察する」『JKFan』2006年10、11、12月号、2007年5、7月号、チャンプ。 |
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1853年
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東恩納 寛量（ひがおんな かんりょう、（嘉永... |
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1866年
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尚泰王の冊封のために琉球を訪れた冊封使を歓... |
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