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つながりの強いひと
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中山博道
日本の武術家、武道家。幼名は於兎吉、別名は根岸資信。神道無念流第7代宗家、夢想神伝流居合開祖、神道夢想流杖術継承者で、剣道・居合道・杖道の範士。また... |
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高野佐三郎
日本の剣道家（中西派一刀流剣術、大日本武徳会剣道範士）。諱は豊正。号は靖斎。武蔵国秩父郡（現埼玉県秩父市）に生まれる。幼年時から祖父で忍藩剣術指南... |
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山口一
日本の 陸軍 軍人 。最終階級は陸軍 大尉 。 東京の出身。二重映像合致式のレンズ距離計では、いくつかの開発がある。 目次 1 略歴 2 親族 3 関連項目 ... |
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長谷川英信
江戸時代初期の武芸者である。無雙直傳流和（土佐伝においては夏原流となる）19代、戸田長門流（棒術、剣術）5代の伝承者で無雙直傳英信流・無雙神傳英信流の... |
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千葉周作
日本の武士。江戸時代の剣術の流派北辰一刀流の創始者で、千葉道場の総師範。姓は平氏、名字は千葉、通称は周作、諱は成政。その道場である玄武館は幕末三大... |
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斉藤理
斉藤理真(さいとう りま)
誕生日： 年月日
本名：
改名歴：
身長： 160 cm
体重： kg
スリーサイズ(B/W/H)： 86/57/89
血液型： 型
出身地：
学歴：
家... |
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中村とうよう
日本の音楽評論家、編集者。株式会社ミュージック・マガジンの元・取締役会長、代表取締役。「中村とうよう事務所」代表。武蔵野美術大学客員研究員。ジャズ... |
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根岸吉太郎
東京都出身の日本の映画監督である。東北芸術工科大学学長。繊細な人物描写を武器に、高い演出力でポルノからサスペンスまで幅広いジャンルの映画を手がける... |
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根岸鎮衛
江戸時代中期から後期にかけての旗本。勘定奉行、南町奉行を歴任した。 |
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千葉栄次郎
江戸時代の剣術の流派北辰一刀流の創始者である千葉周作の次男で後継者。栄次郎は通称で、諱は成之。若くして北辰一刀流の奥義を極め「千葉の小天狗」と呼ば... |
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植芝盛平
植芝盛平（うえしばもりへい、1883年（明治16年）12月14日-1969年（昭和44年）4月26日）は日本の武道家。合気道の創始者。合気道界では「開祖」（かいそ）と... |
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牧野忠恭
師事
江戸時代末期の大名。越後国長岡藩の第11代藩主。長岡藩系牧野家宗家12代。 |
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谷川流
谷川流（たにがわながる、男性、1970年12月19日-）は日本の小説家、ライトノベル作家・SF作家・漫画原作者である。 |
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桃井春蔵
江戸時代後期から明治時代の武士、剣術家（鏡新明智流第4代）。旧姓は田中、幼名は甚助、名は直正。「桃井春蔵」の名は士学館道場で代々受け継がれる名跡であ... |
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山岡鉄舟
日本の武士（幕臣）、政治家、思想家。爵位は子爵。剣・禅・書の達人としても知られる。鉄舟は号、他に一楽斎。通称は鉄太郎（鐵太郎）。諱は高歩（たかゆき... |
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プロフィール
根岸信五郎（ねぎししんごろう、1844年（弘化元年）1月-1913年（大正2年）9月15日）は、幕末から明治にかけての武士、剣術家、剣道家。諱は資剛。
経歴
| 越後長岡藩家老・牧野頼母（図書）の庶子であったが、同藩の足軽頭250石・根岸四郎右衛門の養子となった。 |
| 藩主・牧野忠恭より、同藩士・小野田伊織とともに江戸での剣術修行を命じられ、1863年（文久3年）春、江戸に出て神道無念流の道場「練兵館」に入門し、斎藤龍善（2代目斎藤弥九郎）に師事した。 |
| 同門の出身者には桂小五郎など明治維新の志士もいた桂小五郎は安政5年（1859年）に長州藩に帰藩したので根岸信五郎が入門した当時は練兵館に既にいなかった。 |
| 翌年には師範代となり、1865年（慶応元年）に免許皆伝を得た。 |
| 帰国後、北越戦争に銃士隊長として従軍。 |
| 重傷を負ったが、一命を取り留めた。 |
| 戦後、東京神田西小川町に道場「有信館」を開き、宮内省の道場「済寧館」の師範も務めた。 |
| 大日本武徳会剣術形の制定委員、大日本帝国剣道形制定の筆頭主査をそれぞれ務めるなど月刊『剣道日本』（スキージャーナル社刊）1985年12月号52頁、近代剣道の確立に尽力した。 |
| 1894年（明治27年）に慶應義塾剣術部の師範となり、同部は隆盛を極めた。 |
| これにより、慶應義塾は1918年（大正7年）、普通部3年生以上に正課として剣道を課し、また幼稚舎6年生にも剣道の指導を行うことを決定した。 |
| 信五郎には妻（名は玉子）がいたが、実子が無かったため、高弟の中山博道を養子にして、神道無念流を継がせた。 |
| 中山は流儀を守るとともに、大正から昭和初期の剣道界随一の大家となり、「昭和の剣聖」と称された。 |
| 1913年（大正2年）9月15日死去。 |
| 法名は有信院殿顕揚祖道無念大居士。 |
| 墓は東京南麻布の天真寺。 |
| 中山博道の墓もそこにある。 |
| また、港区愛宕の曹洞宗青松寺に弟子たちが建立した巨大な顕彰碑があったが、1999年（平成11年）、都市再開発によって埼玉県戸田市内の寺（多福院）に移転した。 |
著作
| 根岸自身の著作ではないが、彼が剣道の基本と理について分かりやすく述べたものを弟子が書き留めた、『根岸信五郎先生講話録』が伝わっている。 |
| この中で、剣の業前（わざまえ）について、「気勢」・「機を見るに敏捷なること」・「技倆（技量）」の重要性を挙げ、これらの前提として「まず己を知ること」、そして「手足身の一致」が必要と説いている。 |
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根岸信五郎さんについてのひとこと紹介
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