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つながりの強いひと
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雪舟
室町時代に活動した水墨画家・禅僧。「雪舟」は号で、諱(いみな)は「等楊」(とうよう)と称した。備中に生まれ、京都相国寺で修行した後、大内氏の庇護の... |
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島津忠昌
島津忠昌(しまづただまさ、1463年5月21日(寛正4年5月3日)-1508年3月16日(永正5年2月15日))は島津氏の第11代当主。第10代当主・島津立久の子。官位は陸... |
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島津氏
資料種別 : 一般書 書 名 : 琉日戦争一六〇九 島津氏の琉球侵攻 シリーズ名 : 著者名 : 上里 隆史/著 出版者 : ボーダーインク ... |
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島津久光
江戸時代末期から明治時代初期にかけての日本の政治家。幕末の薩摩藩における事実上の最高権力者で、公武合体運動を推進した。明治政府の内閣顧問、左大臣。... |
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南浦文之
安土桃山時代から江戸時代前期にかけての臨済宗の僧。俗姓は湯浅氏。別名文之玄昌。別号雲興軒・時習斎 |
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夢窓疎石
鎌倉時代末から南北朝時代、室町時代初期にかけての臨済宗の禅僧。七朝帝師。父は佐々木朝綱、母は平政村(北条政村か?)の娘。 |
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宗祇
室町時代の連歌師。号は自然斎、種玉庵。姓は飯尾(いのお/いいお)というが定かではない。生国は、紀伊とも近江とも言われている。 |
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一休宗純
室町時代の臨済宗大徳寺派の僧、詩人。説話のモデルとして知られる。 |
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絶海中津
南北朝時代から室町時代前期にかけての禅僧。道号は絶海のほかに要関、堅子、蕉堅道人など多数ある。 |
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義堂周信
南北朝時代から室町時代の臨済宗の僧である。「義堂」は道号、「周信」は法名であり、別に「空華道人」とも号する。 |
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世阿弥
足利義満の指示によるもの。正しくは、「世阿彌」。 |
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南村梅軒
彼の学の系統と言われている。主な著書に、「三十六策問」がある。近年の歴史学の進展に伴い、その存在が疑問視され、2003年度版からは山川出版社の高等学校... |
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蓮如
室町時代の浄土真宗の僧。本願寺第8世。本願寺中興の祖。同宗旨では、「蓮如上人」と尊称される。明治15年(1882年)に、明治天皇より「慧燈大師」の諡号を追... |
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日親
室町時代の日蓮宗の僧である。埴谷重継の子。「不受不施義」を初めて唱えたとされている。久遠成院と号す。 |
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上杉憲実
室町時代中期の武将、守護大名。関東管領、上野・武蔵・伊豆守護。越後守護上杉房方の3男。子に憲忠、房顕、周清(周清の子に上杉憲房)、法興、周泰ほか。猶... |
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島津光久
島津光久(しまづみつひさ)は江戸時代の外様大名、薩摩藩第2代藩主。 |
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村田珠光
村田珠光(むらたじゅこう、応永29年(1422年)または30年(1423年)-文亀2年5月15日(1502年6月19日)または7月18日(8月20日))は室町時代中期の茶人であ... |
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二条良基
南北朝時代の公卿、歌人であり連歌の大成者である。従一位。摂政、関白、太政大臣。最初の関白は在任13年間の長期にわたり、死の間際まで通算5度(数え方によ... |
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藤原惺窩
戦国時代から江戸時代前期にかけての儒学者。父は歌道で有名な公家の冷泉家の冷泉為純。家名の冷泉を名乗らず、中国式に本姓である藤原および籐(とう)を公... |
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足利学
彼のザビエルをして、「日本国中最も大にして、最も有名な坂東の大学」と形容されるも、惜しいことではあるが、明治5年に伝統の灯は途絶えてしまっている。現... |
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プロフィール
桂庵玄樹(けいあんげんじゅ、1427年(応永34年)-1508年6月28日(永正5年6月1日))は、薩南学派を形成した臨済宗の僧侶。周防国赤間関出身。16歳のとき、出家して京都南禅寺の惟肖得巌や 景徐周麟らに学んだ。その後、豊後国万寿寺に赴いて学問を学び、1467年には明に渡海して蘇州などを遊学する。1473年、日本に帰国したが、応仁の乱による戦禍から逃れるため、石見国に避難した。1478年、 島津忠昌に招かれて大隅国正興寺、日向国竜源寺の住持となる。さらに 島津忠廉に招かれて、薩摩国の桂樹院で儒学を講じた。また、伊地知重貞と『大学章句』を刊行(1481年)して宋学 ...
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1467年
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明に渡海して蘇州などを遊学する |
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1502年
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薩摩に東帰庵を営んで同地に住んだ |
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桂庵玄樹さんについてのひとこと紹介
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