| 諱は『寛政重修諸家譜』に長定（ながさだ）とあり、{{要出典範囲|date=2011年8月|他に長康とする説もあるが、活躍当時の文書で確認出来るのは成利である。 |
| また幼名は蘭丸の名で流布しているが、当時の史料は全て乱、乱丸、乱法師と表記されている。 |
| そのため、一般的に知れ渡っている蘭丸の名と同じ様に呼ぶ場合は、「乱丸」と表記する方が正しいと思われる。 |
| 阿弥陀寺にある本能寺の変で散った織田家家臣団の過去帳の戒名には「森おらん」と書かれている。 |
| }}なお、「蘭」の字そのものは『万葉集』巻五、八一五番右序文に用いられている。 |
| {{要出典範囲|date=2011年8月|蘭丸といえば大抵のイメージでは女性のような美貌を持つ涼やかな美男子だったとして描かれる。 |
| しかし、実際の成利に関する容姿の記述は同時代の史料には存在しない。 |
| 父や兄と同じく屈強な体格だったのでないかとも考察される。 |
| {{要出典範囲|date=2011年8月|信長と衆道の関係にあったともいわれているが、幼少の子息を残して戦死した父・森可成に代わり、主君の信長が養父の役割をしただけであるとの意見もある。 |
| {{要出典範囲|date=2011年8月|現代では「信長がもっとも寵愛した近習」とされているが、当時の諸国や畿内政界において「森乱」は認知されておらず、大きな仕事も任されてはいない。 |
| 信長と共に本能寺の変で死亡したのが18歳であり、近習として活躍した期間もたったの2年ほどでしかない。 |
| 「森蘭丸」の逸話には他の人物や古典との類似が見られ、江戸時代以降の創作および大名森家による宣伝が指摘されている。 |
| 主君の信長との関係を示す逸話が『御家聞伝書』・『兼山町史』・『森家先代実録』などに記されている。 |
| 信長が小姓を集めたとき、自分の刀の握りの部分に幾つ刻みがあるかを当てることができれば、褒美として太刀を与えると述べた。 |
| 小姓は思い思いに答えたが、蘭丸のみは答えようとしなかった。 |
| 信長が不審に思って尋ねると「上様が厠に立たれたとき、その刻みを数えたのですが、失礼と思って遠慮しておりました」と答えた。 |
| 信長は蘭丸の主君を想う誠実さに感心して太刀を与えたという。 |
| 信長は爪を切り終えると扇子の上に爪を載せて、蘭丸に捨ててくるように命じた。 |
| 蘭丸は命令に従って次の間に移ると爪が9つしかなかった。 |
| このため蘭丸は信長の部屋に戻って残りの爪を捜したが、信長が「どうした」と尋ねた。 |
| 「もうひとつの爪を捜しているところであります」と答えると、信長は周囲にいる他の小姓らに「何事も念を入れて奉公する。 |
| 蘭丸は薬の人参のようなものだ。 |
| その骨を煎じてお前たちに飲ませてやりたい」と述べてあらかじめ隠しておいた爪を蘭丸に与えたという。 |
| あるとき、信長は小姓に隣の座敷の障子が開いているから閉めてくるように命じた。 |
| その小姓は隣に行って障子は閉まっていましたと報告した。 |
| だが信長は次に蘭丸に隣座敷に向かわせた。 |
| 蘭丸は障子を一つ一つ入念に調べて、そのうちの1つの障子を自ら開けて、ぴしゃりと音を立てて閉めた。 |
| そして信長に「やはり閉まっておりました」と報告した。 |
| 信長は「今、閉める音がしたが」と問うと「全部閉まっていましたが、一旦開けてまた閉めたのです」と述べた。 |
| その用意周到さと主命を重んじる態度を信長は感心したという。 |
