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つながりの強いひと
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アレイスター・クロウリー
アレイスター・クロウリー（,1875年10月12日-1947年12月1日）は近代西洋儀式魔術の秘密結社、黄金の夜明け団から独立した神秘主義者、魔術師。 |
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亀井勝
亀井 勝（カメイ マサル）
1937年（昭和12年）大阪市内に生まれる。1977年（昭和52年）ひびき共同作業所（無認可小規模作業所）開設。所長。1984年（昭和59年... |
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植松靖夫
植松靖夫（うえまつやすお）は英文学者・翻訳家・辞書編纂者。上智大学大学院博士後期課程修了。現在、東北学院大学文学部教授。東北大学、仙台白百合女子大... |
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イスラエル・リガルディー
イスラエル・リガルディー（IsraelRegardie,1907年11月17日-1985年3月10日）は20世紀アメリカのオカルティストであり、近代西洋儀式魔術の魔術師である。1907... |
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ダイアン・フォーチュン
ダイアン・フォーチュン（DionFortune1890年12月6日-1946年1月8日）は魔術師。近代西洋儀式魔術の優れた教育者として知られる。魔術にフロイト派心理学を導入... |
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黒魔術
金田一少年の事件簿 黒魔術殺人事件 作品紹介 既刊コミック 著者紹介 応援メッセージ ダウンロード この作品の試し読み一覧 ジャンルを投稿... |
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朝松健
北海道札幌市生まれの小説家、怪奇小説家。ペンネームの由来は作家アーサー・マッケンから。北海道札幌月寒高等学校、東洋大学文学部仏教学科卒業。1972年、... |
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鏡リュウジ
日本の心理占星術研究家・翻訳家。所属事務所はサンミュージックプロダクション。西洋占星術を女性誌連載、著作、テレビ番組出演。占星術以外にもタロット占... |
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クロウリー
名作トート・タロットの制作者として知られ、メタルファンには、オジー・オズボーンの楽曲「ミスター・クロウリー（死の番人）」のモチーフになった事でも知... |
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大瀧啓裕
大瀧啓裕 ［オオタキケイスケ］ 1952年、大阪市生まれ。Ｓｔ．Ａｎｄｒｅｗ’ｓ Ｓｃｈｏｏｌおよび神戸市外国語大学卒業後、東洋工業（現マツダ）総合企画室... |
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ルシファー
ルシファー0914さんのプロフィール ニックネーム ルシファー0914 職業 / 学校
（同じ人は？） その他 住んでいるところ
（同じ人は？） 東京都 性別 女性 誕... |
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田中昌太郎
翻訳家。京都大学文学部英文科卒。英語のノンフィクション、小説などを翻訳。時に純文学も訳す。 |
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澁澤龍彦
日本の小説家、仏文学者、評論家。別名のペンネームに澁川龍兒、蘭京太郎、TassoS.などがある。晩年の号に呑珠庵、無聲道人がある。旧字を新字に直す慣例のあ... |
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江口ともみ
日本のタレント、フリーアナウンサー。本名、青木ともみ（あおきともみ）・旧姓：江口。東京都出身。オフィス北野所属。たけし軍団のつまみ枝豆夫人でもあり... |
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サマセット・モーム
イギリスの小説家、劇作家。フランスパリ生れ。10歳で孤児となり、イギリスに渡る。医師になり第一次大戦では軍医、諜報部員として従軍。1919年に『月と六ペ... |
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カバラ
ユダヤ教の伝統に基づいた創造論、終末論、メシア論を伴う神秘主義思想である。独特の宇宙観を持っていることから、しばしば仏教の神秘思想である密教との類... |
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エリファス・レヴィ
フランス・パリ出身の詩人・魔術師。「エリファス・レヴィ」は本名「アルフォンス・ルイ」をヘブライ語風にしたもの。パリの文芸サロンに小ロマン派のひとり... |
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聖守
鎌倉時代中期の東大寺の僧。父は東大寺厳寛で、戒壇院円照の兄。中道上人とも称される。東大寺東南院の樹慶に三論を、醍醐寺報恩院憲深に真言密教を学んだ。... |
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ロバート・ブロック
アメリカ合衆国イリノイ州シカゴ生まれの小説家、SF作家、ホラー小説作家、脚本家および映画原作者。父ラファエル・（レイ）・ブロックは銀行員、母ステラ・... |
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荒俣宏
日本の博物学者、図像学研究家、小説家、収集家、神秘学者、妖怪評論家、翻訳家、タレント。玉川大学客員教授。武蔵野美術大学客員教授。サイバー大学客員教... |
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プロフィール
- 江口之隆とは
- 略歴
- 人物・評価
- 魔術結社O∴H∴
- 主要著書
- 関連サイト
江口之隆（えぐちこれたか、1958年-）は魔術や隠秘学に関する書籍や雑誌記事を執筆した日本の西洋魔術研究家、オカルト・エッセイスト、翻訳家である。長尾豊（ながおゆたか）という筆名も用いていた。1980年代から1990年代中頃にかけ、江口之隆名義で多数の英米の魔術書を翻訳した。一方、1990年代初め頃まで、長尾豊名義でもオカルト関係の雑誌記事や書籍を執筆。それらの記事の中で自身が所属するO∴H∴なる魔術結社の存在をほのめかしていたが、後に自らのウェブサイトにてこれをペーパー結社としている。共著に『黄金の夜明け』、訳書に アレイスター・クロウリー『図解777増補改訂版』『ムーンチ ...
略歴
| 1958年、福岡県生まれ。 |
| 1982年、怪奇同人雑誌「黒魔団」が縁で知己となった、当時国書刊行会の編集者であった朝松健より、儀式魔術を紹介するシリーズの企画の依頼を受ける。 |
| これは江口之隆・亀井勝行監修「世界魔法大全」全5巻として結実した朝松健『魔術戦士VOL.1蛇神召喚』スーパークエスト文庫、小学館、1997年、ISBN4094405216、「SQ文庫版へのあとがき-マジカル・ファイル1-」。 |
| 1983年、黄金の夜明け団の研究書『黄金の夜明け』国書刊行会より出版。 |
| 同年、西南学院大学大学院修士課程修了。 |
| 1984年から1985年、イギリスのウォーバーグ研究所に留学し、黄金の夜明け団関連の研究を行う |
| 同研究所所蔵のジェラルド・ヨーク・コレクション（アレイスター・クロウリーに関するおびただしい資料を含むもの）を閲覧。 |
| 1993年、『黄金の夜明け魔術全書』翻訳出版。 |
| 出版を急ぐあまり、誤字や脱落など多くの不備を残したままの上梓となった（2006年の2刷にてある程度改善）。 |
| 2003年、マーゴット・アドラーのネオペイガニズム研究書『月神降臨』翻訳出版。 |
人物・評価
| 1980年代から1990年代半ば頃まで、英米の魔術書籍の翻訳家として日本では未開拓であった（大沼忠弘が先駆的に紹介していた）近代西洋儀式魔術の紹介に従事した。 |
| その当時の日本で西洋魔術に興味を持った層には、黄金の夜明け団の歴史研究の第一人者にして秋端勉と並ぶ黄金の夜明け流儀式魔術の紹介者と目され、日本の魔術の学徒（学習者）はその恩恵を受けたと評される |
| 彼はたんなる魔術史家や翻訳家にとどまらず、黄金の夜明け団の歴史研究に裏打ちされた独自の見解を述べ、実践上の魔術師のあり方についての提言を行ったり、パワーマジックとフォースマジックの対比などユニークなコンセプトを提示してもいる。 |
| こうした彼の活動は日本のオカルト文化において黄金の夜明け流儀式魔術というジャンルの確立に一役買ったが、同時に、欧米ではあまり類を見ないその独特の見識のにじみ出た紹介の仕方は、日本における近代西洋儀式魔術の浸透と認知において良くも悪くもバイアスとして機能した面もある。 |
| 2009年現在、長尾豊名義の著書が絶版になっているため、その影響はある程度過去のものであるが、日本における黄金の夜明け流儀式魔術という狭い分野においては、彼が翻訳したり解説した基本文献やウェブサイトでの発信を通じて一定の影響力は残っていると言ってよい。 |
| 近代西洋儀式魔術や隠秘学を既成の学術研究の対象としては熟していない趣味的なサブカルチャーここではサブカルチャーという言葉を、絵画や純文学、クラシック音楽などのハイカルチャーに対し、日本でしばしばサブカルと略される、アニメやゲームを含む娯楽を主目的とするマイナーな趣味的文化を指すものとして限定的に用いる。 |
| 『西洋魔物図鑑』では江口のこの傾向が如実に出ている。 |
| の枠内にあえて限定するスタンスを取っており、魔術は仕事ではなく趣味であると提唱した。 |
| 日本語では趣味という言葉は娯楽や遊びのようなものと受け取られやすいため、余技以上のものとして魔術に取り組もうとする人々の間ではこの主張は賛否両論である。 |
| また、近代魔術の唱えた神秘主義的理念を相対化し |
| 、ニューエイジ思潮の源流となった他のさまざまな秘教思想とも通底する精神性や宗教性に踏み込まないきらいがある。 |
| 魔術の神秘的な意義よりも懐疑的な視点や現実的な考え方を強調している。 |
| このような斜に構えたような彼の魔術に対する姿勢は欧米の実践魔術界の主流とは毛色の異なるものであり、現代欧米の代替文化に含まれる、おおざっぱにペイガン（異教徒）という言葉で括られる実践的オカルティズムの積極的な気構えやライフスタイル（たとえばセレマ）をあまり共有していない。 |
| かねてより自身を魔術師ではなく研究家としており例外として、『魔術は英語の家庭教師』では見返しに「研究者」とあるが本文中には「魔法使い」を自称している箇所がある。 |
| 、出版媒体上では「魔術研究家」と記される初の公刊書『黄金の夜明け』（1983年）の著者プロフィールでは、片方の共著者が「魔法使い」であるのに対し、江口は「魔法研究家」となっている。 |
| 魔術結社の構成員であることを自称していた時期があったり主に1980年代から1990年代前半に刊行された書籍の中で、魔術結社「O∴H∴」の団員であることを幾度となくほのめかしていた。 |
| 、自身の儀式用ダガーにも言及しているダガー所持の違法化にともない処分したという。 |
| 英文エッセイ |
| が、魔術実践家としての側面については何も知られていない。 |
| 彼の著述には、著名なオカルティストのエピソードを捏造したりたとえば彼が放った与太話の例として、アレイスター・クロウリーが江ノ島の裸弁天を拝観したという話がある。 |
| 『法の書』（国書刊行会）の「アレイスター・クロウリーの生涯」参照。 |
| 、読者への注釈・説明なしに自ら作り出した造語を突然使用するアレイスター・クロウリー『法の書』（国書刊行会）の解説の中でクロウリーとは全く関連性の見出せない「ケレパヤ」という自己の造語を連発している。 |
| などの悪ふざけが見受けられる。 |
| 作品の本題と無関係な、自身の知人であるという「魔法使い」のとりとめのない発言や、彼の所属する私的グループである「O∴H∴」に由来する意味不明の記述も著書中に散見される。 |
| 彼の代表作のひとつである『西洋魔物図鑑』においても、魔物の記述について当書籍でしか確認できず創作が疑われる異説が多く見られる。 |
| 欧米の魔術史家には類例のない彼のこうした軽さやトリックスター的側面により、彼の著述した本や記事はある部分において学術的資料としての利用価値が低い、もしくは取り扱い要注意なものとなっている。 |
| 趣味面では無類の釣り好きとしても知られ、こちらの専門雑誌にも寄稿している。 |
魔術結社O∴H∴
| O∴H∴は1980年に二名の大学生が結成した日本の魔術団である |
| 主要会員は江口之隆（長尾豊）と亀井勝行（草薙了）である。 |
| O∴H∴は黄金の夜明け団の魔術を日本に普及すべく、国書刊行会や学習研究社の出版物を通じて翻訳出版活動を行った。 |
| 魔術団体の種類にはOTOのように秘儀参入を主眼とする友愛結社や、SOLやI∴O∴S∴のような通信教育団体があるが、招待制をとるO∴H∴はそのいずれでもなく、その内実は未確認である。 |
| I∴O∴S∴の学習主任である秋端勉や一時期オカルトライターであった朝松健によって、O∴H∴が少数の達人のみで構成された高度な結社であるかのような紹介やほのめかしが行われたこともあった朝松健『高等魔術実践マニュアル』学習研究社、1987年、「エピローグ」。 |
| しかし後に江口本人が「実体があるのかないのかよくわからない」と記しており、そうした宣伝の虚飾性を示唆している。 |
| O∵S∵W∵や青狼団のような虚構の団体ではないものの、ウェブサイト上でO∴H∴を「ペーパー・オーダー」としたこともあった。 |
主要著書
| 江口之隆・亀井勝行『世界魔法大全 英国篇第1巻 黄金の夜明け』国書刊行会、1983年－同社で訳書多数。 |
| 長尾豊『黒魔術・白魔術』学習研究社、1984年、ISBN4051011739。 |
| 長尾豊『「魔術」は英語の家庭教師』はまの出版、1985年、ISBN4893610120。 |
| 江口之隆『西洋魔物図鑑』翔泳社、1996年、ISBN4881354183。 |
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1958年
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福岡県生まれ |
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1980年
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二名の大学生が結成した日本の魔術団である |
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