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源頼光
平安時代中期の武将。父は鎮守府将軍源満仲、母は嵯峨源氏の近江守源俊女。諱は俗に「らいこう」とも呼ばれる。満仲の長子で清和源氏の3代目。満仲が初めて武... |
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鬼女
日本の伝承における女性の鬼。一般には人間の女性が宿業や怨念によって鬼と化したものとされ、中でも若い女性を鬼女といい、老婆姿のものを鬼婆という。日本... |
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嵯峨源氏
先祖
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碓井貞光
碓井貞光(うすいさだみつ)は平安時代中期の武将、武士。平姓とも橘姓とも云われる。生まれは碓氷峠付近とする説と相模国とする説がある。源頼光に仕え、渡... |
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卜部季武
卜部季武(うらべのすえたけ、天暦4年(950年)?-治安2年(1022年)?)は平安時代中期の武将。正式な名のりは平季武(たいら・の・すえたけ)。源頼光に仕え、... |
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京都と丹波国の国境の大枝(老の坂)に住んでいたとされる鬼の頭領である。他の呼び名として、酒顛童子、酒天童子、朱点童子と書くこともある。彼が本拠とし... |
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デジタル版 日本人名大辞典+Plus の解説 坂田公時 さかたの-きんとき   ?-? 平安時代 中期 の 武人 。 源頼光(よりみつ)(948-1021)の郎等で「頼光(らい... |
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三善清行(みよしきよゆき/きよつら、承和14年(847年)-延喜18年12月7日(919年1月16日)あるいは延喜18年12月6日(919年1月15日)は平安時代中期の漢学者。... |
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藤原道長
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プロフィール
渡辺綱(わたなべのつな)は、平安時代中期の武将。源宛の子。 嵯峨源氏の 源融の子孫で、正式な名のりは源綱(みなもとのつな)。通称は 渡辺源次。頼光四天王の筆頭として知られる。
概説
| 武蔵国の住人で武蔵権介だった嵯峨源氏の源宛の子。 |
| 摂津源氏の源満仲の娘婿である仁明源氏の源敦の養子となり、母方の里である摂津国西成郡渡辺(現大阪府大阪市中央区)に居住し、渡辺綱(わたなべのつな)、あるいは渡辺源次綱(わたなべのげんじつな)、源次綱(げんじつな)と称し渡辺綱は、「源次綱」あるいは「渡辺源次」というように「源次」という通称であり、以降、渡辺氏の嫡流や松浦氏の嫡流は通称を「源次」とした。 |
| 松浦久もまた「源次久」であり「松浦源次」である。 |
| 、渡辺氏の祖となる。 |
| 摂津源氏の源頼光に仕え、頼光四天王の筆頭として剛勇で知られた。 |
| 大江山の酒呑童子退治や、京都の一条戻り橋の上で鬼の腕を源氏の名刀「髭切りの太刀」で切り落とした逸話で有名。 |
| 謡曲『羅生門』は一条戻り橋の説話の舞台を羅城門に移しかえたものである。 |
| その子孫は渡辺党と呼ばれ、内裏警護に従事する滝口武者として、また摂津国の武士団として住吉(住之江)の海(大阪湾)を本拠地として瀬戸内海の水軍を統轄し、源平の争乱から南北朝にかけて活躍した。 |
| 九州の水軍松浦党の祖の松浦久もまた渡辺氏の出である。 |
| 先祖の源融は『源氏物語』の主人公の光源氏の実在モデルとされたが、綱も美男子として有名であった。 |
| 大阪市北区の梅田界隈には源融ゆかりの太融寺があり、その近くにある露天満宮(近松門左衛門の『曽根崎心中』で有名な「お初天神」)の宮司家や、渡辺姓発祥の神社とされる座摩神社の宮司家は渡辺綱の子孫である。 |
墓所
| 源氏ゆかりの地である兵庫県川西市の小童寺に霊廟がある。 |
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