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プロフィール
- 田中克彦とは
- 来歴・人物
- 漢字批判
- 単著
- 共著
- 共編著
- 訳書
- 共訳書
- 外部リンク
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田中克彦（たなかかつひこ、1934年6月3日-）は、日本の言語学者。専門は社会言語学。モンゴル研究も行う。言語と国家の関係を研究。一橋大学名誉教授。2009年モンゴル国北極星 勲章受章。
来歴・人物
| 兵庫県養父郡八鹿町（現養父市）生まれ。 |
| 兵庫県立八鹿高等学校を経て、1953年東京都立戸山高等学校卒業。 |
| 1956年11月、草創期の言語学研究会運営委員となる。 |
| 1957年東京外国語大学外国語学部第六部第二類（モンゴル語学）卒業。 |
| 同年東京外国語大学言語学研究室副手就任。 |
| 2000年「ソビエト・エトノス科学論：その動機と展開」により一橋大学博士（社会学）を取得。 |
| 1963年東京外国語大学外国語学部モンゴル語学科専任講師。 |
| 1964年から1966年にかけてフンボルト財団研究員としてボン大学中央アジア言語文化研究所に留学。 |
| 1967年東京外大助教授、1972年岡山大学法文学部助教授、1976年一橋大学社会学部助教授、1978年同教授、1996年同大大学院言語社会研究科教授。 |
| 1998年一橋大学を定年退官し同大名誉教授の称号を受ける。 |
| 後に中京大学社会学部教授。 |
| 日本言語政策学会理事も務める。 |
| 弟子に糟谷啓介、イ・ヨンスク等がいる。 |
| はじめモンゴルの社会主義革命を支持する立場からの著述を行っていたが、その後左翼的立場からする言語論を多く執筆、アルフォンス・ドーデの「最後の授業」が、実はもともとドイツ語文化圏の話であり、フランス・ナショナリズムの作品であることを広く知らしめた。 |
| 『チョムスキー』では、生成文法の創始者チョムスキーを英語中心主義と誤解して批判したが、これは田中の生成文法に対する無知によるもので、言語学者からは批判されている。 |
漢字批判
| 『ことばと権力』などの著作においては、「言葉はオトが基本である」「文字はできるだけ規則が少ないほうがよい」という理念から、日本における漢字を「日本の大和言葉を窒息させて消滅させてしまった」、「言葉の力を弱める麻薬」などと厳しく批判している。 |
| そして、『漢字が日本語を滅ばす』において国語審議会や漢字多用にこだわる文学者たちを批判し、「漢字の多用は『書き手の知識のひけらかし』及び『言葉の力の貧困さ』の証明」と言いきって、中国の簡体字や、漢字を廃止したベトナム・南北朝鮮を見習って、日本は漢字から脱却したうえで長い時間をかけてでも仮名もしくはローマ字による日本語独自の表現を追求するべきだ、と主張している。 |
単著
| 『草原と革命――モンゴル革命50年』（晶文社1971年／恒文社〔新版〕,1984年）。 |
| 『モンゴル革命史』（未來社1971年）。 |
| 『草原の革命家たち――モンゴル独立への道』（中公新書1973年）。 |
| 『言語の思想――国家と民族のことば』（日本放送出版協会1975年／岩波現代文庫2003年）。 |
| 『言語からみた民族と国家』（岩波書店1978年／同時代ライブラリー1991年／岩波現代文庫2001年）。 |
| 『ことばの差別』（農山漁村文化協会1980年）。 |
| 『ことばと国家』（岩波新書1981年）。 |
| 『チョムスキー』（岩波書店1983年／同時代ライブラリー1990年／岩波現代文庫2000年）。 |
| 『法廷にたつ言語』（恒文社1983年／岩波現代文庫2002年）。 |
| 『国家語をこえて――国際化のなかの日本語』（筑摩書房1989年／ちくま学芸文庫1993年）。 |
| 『ことばの自由をもとめて』（ |
| 『モンゴル――民族と自由』岩波同時代ライブラリー1992年。 |
| 『言語学とは何か』（岩波新書1993年）。 |
| 『ことばのエコロジー――言語・民族・「国際化」』（農山漁村文化協会1993年／ちくま学芸文庫1999年）。 |
| 『名前と人間』（岩波新書1996年）。 |
| 『クレオール語と日本語』（岩波書店1999年）。 |
| 『「スターリン言語学」精読』（岩波現代文庫2000年）。 |
| 『差別語からはいる言語学入門］（明石書店2001年）。 |
| 『ことばとは何か――言語学という冒険』（ちくま新書2004年／講談社学術文庫2009年）。 |
| 『女たちのやさしさ田中克彦対話集』河出書房新社2006年。 |
| 『エスペラント－異端の言語』（岩波新書 2007年）。 |
| 『ノモンハン戦争－モンゴルと満洲国』（岩波新書 2009年）。 |
| 『漢字が日本語をほろぼす』（角川SSC新書 2011年）。 |
共著
| （E.ロット=ファルク）『シベリアの狩猟儀礼』（弘文堂,1980年）。 |
| （H・ハールマン）『現代ヨーロッパの言語』（岩波書店［岩波新書］,1985年）。 |
| （ゴンボドルジーンザナバザル／N.ツルテム）『モンゴルの仏教美術』（恒文社,1994年）。 |
| （小林英夫編訳／石井米雄）『20世紀言語学論集』（みすず書房,2000年）。 |
| （鈴木孝夫）『対論言語学が輝いていた時代』（岩波書店,2008年）。 |
| （太田光／田中裕二）『爆笑問題のニッポンの教養コトバから逃げられないワタクシ言語学（爆笑問題のニッポンの教養）』（講談社,2008年）。 |
| （安田敏朗／土屋礼子）『言語学の戦後―田中克彦が語る〈1〉』（三元社,2009年）。 |
共編著
| （山脇直司・糟谷啓介）『ライブラリ相関社会科学（4）言語・国家、そして権力』（サイエンス社,1997年）。 |
訳書
| ウノ・ハルヴァ『シャマニズム―アルタイ系諸民族の世界像』（三省堂,1971年／1989年）。 |
| オットー・メンヒェン＝ヘルフェン『トゥバ紀行』（岩波書店［岩波文庫］,1996年）。 |
| ロベール・ショダンソン『クレオール語』（白水社,文庫クセジュ,2000年）。 |
| ワルター・ハイシッヒ『モンゴルの歴史と文化』（岩波書店,1967年／［岩波文庫］,2000年）。 |
| S・N・シーシキン他『ノモンハンの戦い シーシキン他』（岩波書店「岩波現代文庫」，2006年）。 |
共訳書
| エウジェニオ・コセリウ（亀井孝）『うつりゆくこそことばなれ――サンクロニー・ディアクロニー・ヒストリア』（クロノス,1981年）。 |
| ルイ・ジャンカルヴェ（林正寛訳／田中克彦解説）『超民族語』（白水社,文庫クセジュ,1996年）。 |
| Ts・バトバヤル（芦村京）『モンゴル現代史』（明石書店,2002年）。 |
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田中 克彦（たなか かつひこ）は、日本の言語... |
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