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つながりの強いひと
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本居宣長
江戸時代の国学者・文献学者・医師。名は栄貞。通称は、はじめ弥四郎、のち健蔵。号は芝蘭、瞬庵、春庵、自宅の鈴屋（すずのや）にて門人を集め講義をしたこ... |
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狩野永岳
江戸時代後期に京都を中心に活躍した画家。京狩野家9代。桃山風の画風を基本に円山四条派や文人画、復古大和絵など様々な画風を取り入れ、低迷する京狩野家を... |
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伴蒿蹊
江戸時代後期の歌人・文筆家。名を資芳（すけよし）と称し、別号を閑田蘆と号した。生家は近江八幡出身の京都の商家で、8歳で本家の近江八幡の豪商伴庄右衛門... |
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山崎弘
事務局長「山崎 弘」先輩プロフ 2007 昨年の同窓会本部総会懇親会で神奈川県中央支部 永野会長（中央倶楽部）と同じテーブルで、山崎先輩と知り合う事が出... |
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平田篤胤
江戸時代後期に国学者・神道家・思想家・医者。出羽久保田藩（現在の秋田市）出身。成人後備中松山藩士の兵学者平田篤穏の養子となる。幼名を正吉、通称を半... |
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正岡子規
日本の俳人、歌人、国語学研究家である。名は常規（つねのり）。幼名は処之助（ところのすけ）で、のちに升（のぼる）と改めた。俳句、短歌、新体詩、小説、... |
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松平春嶽
幕末から明治時代初期にかけての大名、政治家。第16代越前福井藩主。春嶽は号で、諱は慶永（よしなが）である。他に礫川、鴎渚などの号を用いたが、生涯通し... |
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本居大平
国学者。号は藤垣内。伊勢国松坂（現在の三重県松阪市）の町人、稲懸棟隆の長男。13歳で本居宣長の門に入り、寛政11年(1799年)44歳のとき、宣長の養子となる... |
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橘諸兄
奈良時代の政治家・元皇族。敏達天皇の後裔で大宰帥美努王の子。元の名前を葛城王（葛木王・かつらぎのおおきみ）。正一位・左大臣。井出左大臣または西院大... |
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高山一
高山 一 (1945-) 人物名ヨミ タカヤマ ハジメ 人物別名 Takayama, H. Takayama, Hajime Takayama, Hazime 高山, 一 高山一 生年 1945年 没年 - ... |
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頼山陽
頼山陽（らいさんよう、安永9年12月27日（1781年1月21日）-天保3年9月23日（1832年10月16日））は江戸時代後期の歴史家、思想家、漢詩人、文人である。幼名は... |
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紀貫之
平安時代前期の歌人。『古今和歌集』の選者のひとり。また三十六歌仙のひとりでもある。紀友則は従兄弟にあたる。 |
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伴信友
江戸時代の国学者である。幼名は惟徳。通称は州五郎。号は事負。博覧強記で、古典の考証に優れていた。平田篤胤、橘守部、小山田与清とともに、「天保の国学... |
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賀茂真淵
江戸時代の国学者、歌人。通称庄助、三四。真淵は出生地の敷知（ふち）郡にちなんだ雅号で、淵満（ふちまろ）とも称した。 |
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富士谷御杖
江戸時代中期から後期にかけての国学者。父は国学者富士谷成章。名は初め成寿（なりのぶ）・成元（なりはる）、その後御杖に改めた。号は北辺・北野。通称は... |
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継体天皇
継体天皇（けいたいてんのう、允恭天皇39年（450年）?-継体天皇25年2月7日（531年3月10日））は日本の第26代天皇。在位は継体天皇元年2月4日（507年3月3日）-... |
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玄松子
神社の由緒 玄松子 ある方から、当サイトに掲載している神社の由緒・来歴に関する記事について、「間違いがあるので、訂正して欲しい」というメールをい... |
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契沖
江戸時代中期の真言宗の僧であり、古典学者（国学者）。 |
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本居春庭
国学者、国語学者。本居宣長の実子で長男。幼名は健蔵で父と同じ。 |
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プロフィール
- 田中大秀とは
- 生涯
- 国学の研究と著作
- その他
- 門弟
田中大秀（たなかおおひで、安永6年8月28日（1777年9月29日）-弘化4年9月16日（1847年10月24日））は、江戸時代後期の日本の国学者。初名は紀文（としぶみ）・大秀・八月麿。字は寿豊。号は千種園・賞月榭・湯津香木園（ゆつかつらぞの、屋号でもある）・荏野翁（えなのおきな）。通称は、弥次郎・弥兵衛・兵助。
生涯
| 飛騨国高山一之町の薬種商田中屋の三男として生まれる。 |
| 田中家は商売以外にも冬頭村（ふいとむら、現岐阜県高山市冬頭町）に所有する広大な田畑を小作人に貸し与えており、経済的に恵まれた環境であった。 |
| 幼少の頃より学問を好み、はじめ熱田神宮神官の粟田知周や歌人伴蒿蹊に学ぶ。 |
| 享和元年（1801年）4月、23歳のとき厄払いのため伊勢神宮に参拝。 |
| その途次、京都滞在中の本居宣長を訪問。 |
| 即座に入門を果たしそのまま2ヶ月程度、宣長の講釈を熱心に受ける。 |
| 帰郷後まもなく宣長の訃報に接した。 |
| 宣長の嗣子本居大平は生涯の師友となった。 |
| 享和3年（1803年）、兄休明（よしあき）が夭折したため、26歳で家督を継いだ。 |
| 大秀は和歌に長じ、書も能くし、篳篥や琴にも才能を発揮した。 |
| 文化5年（1808年）、琴士玉堂と名乗っていた浦上玉堂が高山の大秀を訪ねた記録がみられる。 |
| 文化15年（1818年）、41歳のとき長子に家督を譲り隠居。 |
| 同年、「稲置（いなき）の森」にある祠堂を『延喜式』にその名がみえる荏名神社と同定し、これを再興。 |
| 本殿の傍らに隠棲し荏野翁と称し、国学の研究と後進の育成に専念した。 |
| 文政3年（1820年）、平安時代に造営され中世以降荒廃していた飛騨総社を再興する。 |
| 天保から弘化にかけて幾度か隣国越前（越前大野・勝山・福井・敦賀）を訪問し、橘曙覧をはじめ多くの門弟を育てた。 |
| 弘化3年（1846年）、越前に招かれ、45年前に宣長から受けた万葉集講釈（鈴屋万葉講説）に自説を交えて講釈した。 |
| 弘化4年（1847年）、死没。 |
| 法号は松室了郭居士、諡号は豊美豆穏八束垂穂大人。 |
| 荏名神社から南方に大きな松が生い茂る丘があるが、大秀は「松室岡」（むろまつおか）と名付け、生前から自らの墓地と定めていた。 |
| ここにある石碑には自らの筆跡で「田中大秀之奥城」と刻まれ、その後方の小円墳に大秀が葬られている。 |
| 今日よりは我まつむろに蔭しめてちよのみどりを友とたのまむ 荏野翁。 |
国学の研究と著作
| 大秀は生涯、師である宣長を敬慕し続け、毎年飛騨の地で宣長の追悼会を主催し、独自の国学を発展させた。 |
| 研究においても、宣長の『古事記伝』の流れを汲み、緻密で博識であった。 |
| 『竹取翁物語解』は当時から評判になったが、今日でも古典に興味を持つ研究者には必読の書である。 |
| 『養老美泉弁註』。 |
| 『竹取翁物語解』。 |
| 『落窪物語解』。 |
| 『土佐日記解』。 |
| 『蜻蛉日記紀行解』。 |
| 『飛騨総社考』。 |
| 『荏野集』自撰歌集 文政8年（1825年）515首を掲載する。 |
その他
| 飛騨高山の「高山祭り」は1800年頃に、大秀が神事を盛んにするために始めたという説がある。 |
| 文化12年（1815年）養老美泉について尾張藩儒臣、秦鼎と激しい論争を交わす。 |
| 大秀による撥ね橋（荏名神社神橋）の設計図面（天保15年（1844年））が残されている。 |
門弟
| 橘曙覧（たちばなあけみ）。 |
| 山崎弘泰（やまざきひろやす）。 |
| 赤田臥牛（あかだがぎゅう）。 |
| 富田礼彦（とみたいやひこ）。 |
| 布川正沖（ぬのかわまさおき）。 |
| 稲田元浩（いなだげんこう）。 |
| 大森旭亭（おおもりきょくてい）。 |
| 吉村友閑斎（よしむらゆうかんさい）。 |
| 蒲八十村（かばやそむら）。 |
| 今井信古（いまいのぶふる）。 |
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1801年
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23歳のとき厄払いのため伊勢神宮に参拝 |
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1803年
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兄 休明（よしあき）が夭折したため、26歳で... |
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