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つながりの強いひと
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賀茂保憲
平安時代中期の陰陽師、陰陽家。丹波権介・賀茂忠行の長男。安倍晴明の師とも、また彼の兄弟子とも言われる。弟に慶滋保胤がいる。官位は従四位上・陰陽頭。 |
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文博士
貴部局において申請がある場合は、下記に従い必要書類を提出願います。 記 1．電子申請によらない事業 平成19年度分事業 事 業 名学内締切日（厳守） 論文博... |
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賀茂光栄
平安時代の陰陽師、陰陽家。丹波権介・賀茂忠行の孫で、陰陽頭・賀茂保憲の長男。官位は従四位上・右京権大夫。父・保憲は後に家学であった陰陽道のうち暦道... |
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夢枕獏
神奈川県小田原市生まれの日本の小説家、エッセイスト、写真家。本名は米山峰夫（よねやまみねお）。神奈川県立山北高校、東海大学文学部日本文学科卒業。男性。 |
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慶滋保胤
平安時代中期の文人・儒学者。字は茂能。唐名は定潭。父は陰陽家・賀茂忠行であるが、家学であった陰陽道を捨てて紀伝道を志し、姓の賀茂を読み替えて慶滋と... |
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平将門
平安時代中期の関東の豪族である。平氏の姓を授けられた高望王の三男平良将の子。桓武天皇5世。下総国、常陸国に広がった平氏一族の抗争から、やがては関東諸... |
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陰陽頭
陰陽道関係の論文の筆頭に中村晃子「陰陽頭と「陰陽師第一者」」（『文化学年報』54）も紹介されています（Ｐ64）。
中村さんは、当ゼミ草創期に牽引役を務... |
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吉備真備
日本の奈良時代の学者、政治家（公卿）。正二位・勲二等・右大臣。下道真備（しもつみちのまきび）、吉備下道真備（きびのしもつみちのまきび）などとも呼ば... |
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藤原道長
藤原道長（ふじわらのみちなが）は平安時代中期の公卿。従一位・摂政・太政大臣・准三后。京都生まれ。藤原兼家の五男（四男という説もある）で、母は摂津守... |
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藤原純友
平安時代の貴族。右大弁藤原遠経の孫。大宰少弐藤原良範の三男。弟に藤原純乗がいる。官位は従五位下・伊予掾。瀬戸内で朝廷に対し反乱を起こしたことで知ら... |
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安倍清明
大きく分けて3つの説があります。一、 大阪説 二、 讃岐 説 三、 茨城 説この中で最も有力なのは、一、大阪説です。『葛乃葉（くずのは）伝説』によると、晴... |
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安倍吉平
安倍吉平（あべのよしひら、天暦8年（954年）？-万寿3年12月18日（1027年1月28日））は平安時代の陰陽師、陰陽家。安倍晴明の長男（異説あり）。陰陽博士・陰... |
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花山天皇
日本（平安時代中期）の第65代天皇。諱は師貞（もろさだ）。かつては華山天皇とも表記されていた。 |
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藤原将
ヘルプ 藤原将展 研究者情報 研究者情報 研究業績一覧 姓 藤原 Fujiwara 名 将展 Masanobu 所属組織 東京工業大学 大学院理工学研究科(院生) ... |
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源博雅
平安時代中期の公卿・雅楽家。醍醐天皇の孫。兵部卿・克明親王の長男。官位は従三位・皇后宮権大夫。博雅三位（はくがのさんみ）、長秋卿と呼ばれる。管弦の... |
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道宗
遼の第8代皇帝（在位：1055年8月28日-1101年2月12日）。契丹名は耶律涅鄰。 |
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高橋克彦
日本の小説家。岩手県釜石市生まれ、盛岡市在住。岩手中学校・高等学校を経て早稲田大学商学部卒業。盛岡藩の御殿医の家系で開業医の家庭に育ち、医学部受験... |
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菅原文時
平安時代中期の文人・政治家。右大臣・菅原道真の孫で、大学頭・菅原高視の次男。官位は従三位・式部大輔。菅三品と称される。 |
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三善清行
三善清行（みよしきよゆき/きよつら、承和14年（847年）-延喜18年12月7日（919年1月16日）あるいは延喜18年12月6日（919年1月15日）は平安時代中期の漢学者。... |
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プロフィール
- 賀茂忠行とは
- 実績
- 物語に出てくる賀茂忠行
- 陰陽道の歴史における賀茂忠行の存在
- 系譜
賀茂忠行（かものただゆき、生没年不詳。一説には（？～960年？））は、陰陽家。 安倍晴明の師とされる。父親は明確でないが、賀茂江人・賀茂峯雄・賀茂直峯の説がある。官位は従五位下・丹波権介。陰陽の術に優れ、時の帝から絶対的な信頼を得た。特に覆物の中身を当てる「射覆」を得意とし、帝の前でそれを披露した事もあった。 安倍晴明を見出し、彼に「まるで瓶の水を移すかのように（今昔物語集）」陰陽道の真髄を教えたという。丹波権介・但馬丞を歴任、一説には 陰陽頭も歴任したともいうが、確証はない。
実績
| 賀茂忠行は覆物の中身を当てる「射覆」が得意であったといわれ、延喜年間に時の醍醐天皇からこの腕を披露するように命じられた。 |
| 忠行の目の前には八角形の箱が目の前に出され、これを占った結果は「朱の紐でくくられている水晶の数珠」である事を見事的中させ、「天下に並ぶもの無し」と賞賛されている（今昔物語）。 |
物語に出てくる賀茂忠行
| 今昔物語集の「安倍晴明忠行に随いて道を習いし語」によれば、ある時忠行が内裏より自邸に帰宅途中、牛車の外にいた供の幼少の安倍晴明に呼び起こされて外を見ると百鬼夜行の一団と遭遇、難を逃れ、それ以降晴明を可愛がったという。 |
| 同じく「賀茂忠行、道を子の保憲に伝えし語」では、忠行がある貴人の家にお祓いに行く時、幼いわが子・賀茂保憲が供をするというので連れて行った。 |
| 無事終わって帰宅途中に保憲が祭壇の前で供え物を食ったり、それで遊んだりしている異形の者を目撃した事を話すと忠行は自分の子のただならぬ能力を予見し保憲に陰陽道を教えたという。 |
陰陽道の歴史における賀茂忠行の存在
| 陰陽道の歴史において賀茂忠行の存在は、意義が大きい。 |
| それまで陰陽寮（陰陽道）の天文道・暦道・陰陽道の三部門はそれぞれ専門家による分業であったが、暦家である賀茂忠行はその職掌を越え、この三つをもすべてを掌握し、陰陽家・賀茂氏を確立した。 |
| 後にこれが弟子筋の安倍氏との賀茂・安倍二氏による陰陽寮および陰陽道の独占の基礎ともなる。 |
| 実際、安倍晴明は暦家・賀茂忠行の弟子であるが、天文得業生を経て陰陽師、果ては天文博士に昇進、後には忠行の子・賀茂保憲より天文道宗家を譲られている。 |
| このように賀茂忠行（賀茂氏）が陰陽道の三部門すべてを統括するにいたった背景にあるものは、894年に菅原道真による遣唐使の廃止によって陰陽五行説に関わる諸説・諸思想の最新の情報が日本に伝播されなくなったことである。 |
| 大陸より最新の情報が入らなくなったことにより、既存のもののみ教授・利用しなくてはならなくなった為、ほとんどが陰陽寮成立当初より存在する俗人官僚の子孫のみに履修生を限定し、閉鎖的に人材育成を行うことになる。 |
| この為、陰陽寮は賀茂忠行が活躍した時代には人員が少なくなってしまっていた。 |
| その影響を受け、陰陽寮内では本来は禁じられていたはずの複数部門の兼務や、本来は補助職・名誉職的要素の強い「権（権天文博士・権暦博士など）」職で対応するという状態が仕方なく行われつつあった。 |
| 賀茂氏は、世襲となり閉鎖的に教育が行われていた陰陽寮にいわば「新参者」として参入し、陰陽道の根幹である道教の持つ呪術に加えて、当時隆盛を誇っていた密教などの有神論的宗教や呪術信仰を多様に取り入れ、陰陽道を「技術」から「宗教・呪術」中心に機能転換していき、律令下において天皇の権威を証明するのみの「権威的機関」・「慣例行事履行機関」となりつつあった陰陽寮、ひいては陰陽道の新たなる活路を見出すことに成功した。 |
| このような実績によって天皇や権力者に絶大な支持を得ることに成功し、人員の少なくなった陰陽寮内でたちまちその頭角を現した。 |
| 加えて、陰陽寮官人の人材不足による複数部門の兼務、という実態も相まって、才能・地位を認められた賀茂氏は一気に陰陽寮の主要部門をすべて独占することになったといわれている。 |
| 賀茂氏の弟子筋である安倍晴明ら天文家・安倍氏も賀茂氏と同様、人材不足が功を奏して早くから陰陽寮内で影響力を獲得することに成功し、また賀茂氏と共に陰陽寮の基本的方針変換を煽動することによって権力を確立していくことになったといわれる。 |
系譜
| 父：賀茂江人、賀茂峯雄、または賀茂直峯。 |
| 男子：賀茂保憲（917-977）。 |
| 男子：慶滋保胤（931?-1002）。 |
| 男子：慶滋保章。 |
| 男子：慶滋保遠。 |
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賀茂忠行さんについてのひとこと紹介
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