| 四分律を修めて、三蔵に精通した。 |
| その後、霊隠寺に移り、南山律を習った。 |
| また、儒教・道教の二教にも通じていた。 |
| 文辞にすぐれ、人士と談論すれば、縦横に論を展開した。 |
| そのような寧を、人々は「律虎」と称した。 |
| 呉越の忠懿王銭俶は、賛寧を監壇兼、両浙僧統に任じ、号を「明義崇文大師」と賜った。 |
| 978年、呉越が宋に帰順すると、賛寧は阿育王寺の舎利塔を奉じて入京し、宋の太宗は、慈福殿で謁見し、紫衣を賜り、都の左街天寿寺に住せしめ、号を「通慧大師」と賜った。 |
| 太平興国元年(976年)、詔を奉じて『大宋僧史略』3卷を編纂し、右街副僧録に任じられた。 |
| 太平興国7年(982年)には、浙東に帰郷し、『宋高僧伝』を撰することを命じられた。 |
| それは、梁代の慧皎の『高僧伝』、唐の道宣の『続高僧伝』の体例に倣い、十科に分類して、南北朝より北宋朝に至る、533人の伝、130人の附伝を収録する僧伝であった。 |
| 端拱元年(989年)に完成し、弟子の顕宗・智輪と共に、太宗に献上された。 |
| 帝は僧録司に命じて大蔵経に編入して流通せしめた。 |
| 淳化元年(990年)には、左街講経首座に任ぜられ、史館編修にも充てられた。 |
| また、『鷲嶺聖賢録』を撰した。 |
| 淳化3年(992年)、翰林館編修を兼任させられた。 |
| 至道2年(996年)には、洛京(河南省洛陽市)の教門事を管轄した。 |
| 真宗の咸平元年(998年)、右街僧録となる。 |
| 咸平3年(1000年)に左街に昇進した。 |
| 咸平4年(1001年)に没した。 |
| 徽宗の崇寧4年(1105年)には、「円明」と加謚された。 |