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つながりの強いひと
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宮台真司
宮城県仙台市出身の都市教養学者、社会学者・首都大学東京教授(旧東京都立大学教授)。 |
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日本の哲学者
大学の公開講座を一挙ご紹介。各校で開催中の大学公開講座を検索・資料請求・申込可能です。 はじめての方へ メールマガジン 掲載校一覧 お問い合わ... |
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東浩紀
大学教授。学位は博士(学術)(東京大学・1998年)。東京工業大学世界文明センター人文学院ディレクター・特任教授、早稲田大学文化構想学部教授。愛称は「... |
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伊丹十三
日本の映画監督、俳優、エッセイスト、商業デザイナー、イラストレーター、CM作家、ドキュメンタリー映像作家である。本人は名刺の肩書きに「強風下における... |
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久坂部羊
日本の小説家・医師。本名・久家義之。大阪府生まれ。大阪府立三国丘高校(26期)、大阪大学医学部卒業。大阪大学医学部附属病院にて外科および麻酔科を研修... |
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藤村操
藤村操(ふじむらみさお、1886年7月-1903年5月22日)は北海道出身の旧制一高の学生。華厳の滝で投身自殺した。自殺現場に残した遺書「巌頭之感」によって当時... |
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井上ひさし
日本の小説家、劇作家、放送作家である。文化功労者、日本藝術院会員。本名は井上廈(いのうえひさし)。1961年から1986年までの本名は内山廈(うちやまひさ... |
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浅田彰
浅田彰(あさだあきら、1957年3月23日-)は日本の批評家、京都造形芸術大学大学院長。兵庫県神戸市出身。 |
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池田晶子
京都アニメーションに所属する日本の女性アニメーター。代々木アニメーション学院卒業後、1996年に京都アニメーション入社。『ドラえもん』の動画が初仕事。... |
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梅原猛
日本の哲学者。ものつくり大学総長(初代)、京都市立芸術大学名誉教授、国際日本文化研究センター名誉教授。東日本大震災復興構想会議特別顧問(名誉議長)。... |
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川端康成
日本の小説家。大阪府大阪市北区此花町(現在の天神橋付近)生れ。東京帝国大学文学部国文学科卒業。横光利一らと共に『文藝時代』を創刊し、新感覚派の代表... |
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市川浩
日本における哲学者、身体論者である。明治大学名誉教授。 |
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上田閑照
日本の哲学者。京都大学名誉教授。専攻はドイツ哲学、宗教哲学。マイスター・エックハルトの研究、マルティン・ハイデッガーの研究、西田幾多郎、西谷啓治等... |
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入不二基義
入不二基義(いりふじもとよし、1958年11月11日-)は日本の哲学研究者。青山学院大学文学部心理学科教授。元駿台予備学校英語科講師で、現在、東大進学塾エミ... |
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今村仁司
日本の現代哲学・思想研究者。おもに1980年代以降、多数の翻訳や著作によって、フランス現代思想を中心に現代思想の諸潮流を日本に紹介した。 |
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双葉
双葉(ふたば)__TOC__双子葉植物の種子が発芽した際に見られる、2枚の子葉のこと。二葉とも書かれる。ふたば☆ちゃんねる-インターネット上の電子掲示板 |
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中島義道
福岡県門司市(現:北九州市門司区)出身の哲学者、随筆家。元電気通信大学教授。マスコミ曰く「戦う哲学者」。専攻は、時間論、自我論、コミュニケーション... |
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井上円了
仏教哲学者、教育家。多様な視点を育てる学問としての哲学に着目し、後に東洋大学となる哲学館を設立した。また、迷信を打破する立場から妖怪を研究し『妖怪... |
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プロフィール
須原一秀(すはらかずひで、1940年(昭和15)-2006年(平成18)4月)は、 日本の哲学者・社会思想研究家。元立命館大学非常勤講師。元龍谷大学非常勤講師。論理学・科学哲学専攻、大阪市立大学文学部哲学科博士課程退学。大阪府出身。
人物
| 現代を肯定的に捉え、哲学的思索に裏打ちされた社会思想研究を行う哲学者であったが、本人の遺著『自死という生き方』によれば“一つの哲学的プロジェクトとして”、2006年4月、自宅近くの神社にて自死した。 |
| 享年67(65歳没)。 |
著書・翻訳書
| アレックス・C.マイクロス著、須原一秀訳 『虚偽論入門』(昭和堂,1983年9月)ISBN4812287189。 |
| 『超越錯覚:ひとはなぜ斜にかまえるか』(新評論,1992年1月)ISBN4-7948-0122-X。 |
| 『高学歴男性におくる弱腰矯正読本:男の解放と変性意識』(新評論,2000年1月)ISBN4-7948-0473-3。 |
| 『〈現代の全体〉をとらえる一番大きくて簡単な枠組:体は自覚なき肯定主義の時代に突入した』(新評論,2005年2月)ISBN4-7948-0652-3。 |
| 『自死という生き方:覚悟して逝った哲学者』(双葉社,2008年1月)ISBN978-4-575-29998-4(遺稿集)。 |
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1983年
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アレックス・C.マイクロス著、須原一秀訳 『... |
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1992年
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『超越錯覚:ひとはなぜ斜にかまえるか』(新... |
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