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つながりの強いひと
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アナクシメネス
古代ギリシアの自然哲学者。アナクシマンドロスの弟子で、アナクシマンドロス、タレスとともにイオニア学派の代表。ミレトス三哲人のひとりとされる。万物の... |
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イオニア
イオニアの風 この本を 1 2 3 4 5 6 7 8 9 冊買う 10冊以上買う お困りの方 光原 百合著 税込価格： （本体 ： ） ｂｋ1ポイント倶楽部 ： 20 ポイン... |
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アリストテレス
古代ギリシアの哲学者。日本語ではアリストテレース、あるいは、英語のAristotle（アラスタトゥル、アラスタロ）の綴りからアリストートルとも呼ばれる。 |
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ソクラテス以前の哲学者
ソクラテス以前の初期ギリシア（紀元前6世紀から前4世紀）の哲学者のことである。しばしば独語を用いてフォアゾクラティカーVorsokratiker ともいう。 |
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エンペドクレス
古代ギリシアの自然哲学者、医者、詩人、政治家。アクラガス（現イタリアのアグリジェント）の出身。四元素説を唱えた。弁論術の祖とされる。名家の出身で、... |
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ピタゴラス
ピタゴラスの定理などで知られる、古代ギリシアの数学者、哲学者。彼の数学や輪廻転生についての思想はプラトンにも大きな影響を与えた。「サモスの賢人」、... |
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パルメニデス
パルメニデス（Parmenidēs紀元前500年か紀元前475年－没年不明）はギリシアの哲学者。エレア出身。アナクサゴラスの弟子・クセノパネスに学んだとも、ピュタ... |
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アナクサゴラス
古代ギリシアの自然哲学者。イオニア学派の系譜をひくとされる。小アジア・イオニアのクラゾメナイ出身。紀元前480年、アテナイに移り住む。アナクサゴラスは... |
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ディオゲネス
ディオゲネス（、紀元前412年？-紀元前323年）は古代ギリシアの哲学者。アンティステネスの弟子で、ソクラテスの孫弟子に当たる。シノペ生れ。犬儒派（キュニ... |
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プラトン
古代ギリシアの哲学者である。ソクラテスの弟子でアリストテレスの師。プラトンの思想は西洋哲学の源流であり、哲学者ホワイトヘッドは「西洋哲学の歴史とは... |
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ゼノン
東ローマ帝国の皇帝（在位：474年-491年）。アナトリア半島の少数民族イサウリア人の族長で、本名はタラシコデッサ。皇帝レオ1世の下で実権を握っていたゲル... |
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クセノパネス
紀元前6世紀のギリシア哲学者。クセノファネスと表記されることもある。 |
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アポロニア
アポッロニア(,/,アルバニア語:Apolonia/Apollonia)は現在のアルバニアのフィエル県のポヤニ近郊にあった古代都市であり、アウス川の右岸にあった。 |
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レウキッポス
レウキッポス Leukippos（生没年不詳）紀元前440－430年頃に活動したギリシア哲学者。ミレトスに生まれ、デモクリトスの師として原子論を創始した。紀元前45... |
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ゴルギアス
（父） | 牡 | 登録抹消 ゴルギアス 生年月日： 1988年4月24日 毛色： 鹿毛 調教師（所属）： 二本柳 俊夫 （登録抹消） 馬主： 横山 秀男 生産者... |
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フィロラオス
回っている」と銀河系を思わせる内容である。また、彼は『自然論』の作者で、同書は金に困ったピロラオスが門外不出の教団の秘密を暴露したものと考えられて... |
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プロフィール
アナクシマンドロス（Anaximandros、紀元前610年頃-紀元前546年）は古代ギリシアの哲学者。
概要
| ミレトスに住んでいたようで、タレス、アナクシメネスと共にミレトス学派（イオニア学派）の代表とされる。 |
| 自然哲学について考察し、タレスとともに最初の哲学者とされることが多い。 |
| 万物の根源（アルケー）が“無限なもの”（アペイロン）であることを論じた。 |
| 彼が残した断片によれば「事物の起源は、限りのないものである。 |
| 事物がそこから生まれたものへと、その死も必然的に帰っていく。 |
| なぜなら、事物はその不正の償いとして、時の秩序にしたがって、互いに正しい返報をするからである」と記されている。 |
| つまり、有限なもの（ペレス）はこれより生じ、寒熱をもち、罪によって滅び無限なものに再び帰するとする。 |
| この発想の画期性とはタレスが「水」という自然界に存在する要素を用いて世界の起源を説明しようとしたのに対し、「火」や「水」といったあらゆる対象物の根源を抽出するために「無限なもの」を概念化したことである。 |
| 「存在の終末論」かつてあった事が、いつかある。 |
| 事物がそこからして、その生成を持つところのものへと、それらはまた必然的に消えなければならない。 |
| なぜならば、それらは時間と共に罪を償い、その不正の故に裁きを受けなければならないからである。 |
| 「存在」は、存在する物の中へとあらわれることによって存在する。 |
| 存在する・存在した・存在するであろう・存在することを意義するともいわれているぐらい、当時のギリシアおよび社会背景を考えれば考えるほど言葉の意味することが非常に難しいといわれている。 |
| 数十年後にパルニメデスが「現存するもの」について語ったといわれている。 |
参考文献
| ディオゲネス・ラエルティオス『ギリシア哲学者列伝（上）』岩波文庫（岩波書店）ISBN400336631X。 |
| be-x-old:Анаксымандар。 |
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