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プロフィール
ケイ呂命駕 ケイ康
晋書にケイ康字は叔夜、［言焦］国［金至］（ちつ）の人なり
性巧みにして鍛を好む
宅中に一柳樹有り
甚だ茂る
乃ち水を激して之を圜（めぐ）らし、夏月毎に其の下に居りて以って鍛す
東平の呂安其の高致に服す
一たび相思う毎に輒（すなわ）ち千里駕を命ず
康友として之に善し
晋書にケイ康字は叔夜、［言焦］国［金至］の生まれの人である
生まれつき細工に巧みで鍛冶を好んだ
家の中に一本の柳の木が有った。
たいそう茂っていた
そこで水をせき止め木の周りに廻らし、夏の度にその木の下で鍛冶をしていた
東平の呂安はケイ康の志の高さに善しとす
一たび会いたくなると、千里の道を遠いとせず馬車を用意し出かけた
ケイ康も気の合う友なので仲良くした
刎頚の交わりとはまた違いますが、ケイ康と呂安の仲の良さが分かります。
そのため後に ... もっと見る
ケイ呂命駕 ケイ康
晋書にケイ康字は叔夜、［言焦］国［金至］（ちつ）の人なり
性巧みにして鍛を好む
宅中に一柳樹有り
甚だ茂る
乃ち水を激して之を圜（めぐ）らし、夏月毎に其の下に居りて以って鍛す
東平の呂安其の高致に服す
一たび相思う毎に輒（すなわ）ち千里駕を命ず
康友として之に善し
晋書にケイ康字は叔夜、［言焦］国［金至］の生まれの人である
生まれつき細工に巧みで鍛冶を好んだ
家の中に一本の柳の木が有った。
たいそう茂っていた
そこで水をせき止め木の周りに廻らし、夏の度にその木の下で鍛冶をしていた
東平の呂安はケイ康の志の高さに善しとす
一たび会いたくなると、千里の道を遠いとせず馬車を用意し出かけた
ケイ康も気の合う友なので仲良くした
刎頚の交わりとはまた違いますが、ケイ康と呂安の仲の良さが分かります。
そのため後に連座してしまうのですが・・・
それは鐘会がケイ康に仲良くなりたいと会いに行った時です。
ケイ康は鐘会が来ても鍛冶をして振り向きもしなかった。
鐘会はこれを恨んで文帝（司馬昭）に告げた。
「王として放置すべきでない」と。
ケイ康はこの時天命をまっとう出来ないと覚悟はしたんでしょうね
知者として優れた態度とは言えませんが、志の高さは見事でしょう。
山濤とも絶縁してますし。
当時もその後も同じように清談にふけっていた人は多数いたそうですが、どうも物まねで終わった俗物がほとんどだそうです。
世捨て人も認めれるまで大変ですね〜(^^ゞ
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