| 中田重治は、1870年10月27日、陸奥国弘前（現・青森県弘前市）で、津軽藩の足軽の家柄である中田家の3人兄弟の三男として生まれた。 |
| 中田の本家は、高山右近の頃に奥州に流刑にされた切支丹の末裔であると言われる。 |
| 重治の曽祖父は弘前藩の納戸係をしていたが、部下の不祥事の責任をとって足軽になり、祖父の蔵吉の時代には米屋になった。 |
| そして、兵作の時代に足軽に戻ることが出来た。 |
| 明治維新後の藩地を奉還することになり、中田家は禄を失った。 |
| そこで、中田家は先祖伝来の地である、弘前の郊外の大光幸村に転居した。 |
| 父兵作は、1877年9月10日に中田が4歳になる前に脳溢血で死去した。 |
| 母は外出中で重治が死を見届けた。 |
| 兵作死後母は兵作の兄と再婚を勧められるが断り、弘前に出てきた。 |
| 貧しい母子家庭で、母親の千代は野菜の行商となって、重治たちを育てた。 |
| 少年時代の重治は「鬼ん子」と綽名され、かなりの暴れん坊として知られていた。 |
| 長男の久吉がミッションスクールである東奥義塾に入り、中田一家がキリスト教に触れるきっかけになる。 |
| 米田勇『中田重治傳』206ページ、本多庸一の死去に際して、「六、七歳の頃より親しく教育せられし」と雑誌に述べている。 |
| 150px|thumb|left|1880年頃の弘前メソジスト教会。 |
| 1877年頃母親が、暴れん坊であった重治の素行が変わることを期待して、教育のために重治たちをメソジスト教会の弘前教会に連れて行くようになった。 |
| 明治時代のメソジスト教会の指導者であった本多庸一が東奥義塾の学長と弘前教会の牧師をしていた。 |
| 本多は重治に大きな影響を与えた、生涯師弟の関係であった。 |
| 次男の貞作が入信し、14歳で夭折する。 |
| これをきっかけに母親が入信する。 |
| また、1876年（明治9年）ごろ重治は久吉の影響で東奥義塾に入学した。 |
| 1885年（明治15年に）に久吉が軍隊一年程帰った時、重治に軍隊式のスパルタ式の教育をした。 |
| これにより、中田は一層きかんき気になったと言われる。 |
| 米田勇『中田重治伝』17ページ、久吉は重治を物指しでなぐり、ものさしを壊すほどであった。 |
| または、重治に手紙を持たせて、墓場を往復させたりした。 |
| 後に、重治がこの方式で次男の羽後を鍛錬しようとしたら逆効果を招いたと羽後が後に語っている。 |
| 重治は東奥義塾の普通科を卒業した後に、来徳女学校でしばらくアルバイトをしが、船員になることを志し、函館に行って船員の試験を受けることになった。 |
| しかし、津軽海峡を渡るときに船酔して、そのまま試験を受けて落第してしまい、船員になる夢を諦めることになる。 |
| 重治は、後年18歳で救われたと語り『日本の説教4（中田重治）』188ページ、ギデオン・ドレーパーより受洗したと語った。 |
| 米田勇によると、中田重治が弘前教会で洗礼を受けたのは、（16歳-17歳）1886年-1887年頃と推定されている。 |
| 「中田重治伝」24-25ページ、当時は、本多庸一と珍田捨巳が主に洗礼式を執り行っていた。 |
| 宣教師のギデオン・ドレーパーが洗礼式を行ったのは、1887年6月2日の一回限りである。 |
| その日に中田重治も洗礼を受けたと推定される。 |
| しかし、弘前教会五十年略史には、その日の受洗者名の中には、婦人五名の名前の他三名となっており、中田重治は含まれていない。 |
| 米田勇によると中田が洗礼を受けた時期を特定することは不可能である。 |
| 洗礼を受けた重治は藤田匡らと一緒に被差別部落などにも伝道に出かけ、弘前市楮町付近に講義所を開いた。 |
| そのころ伝道者になる召命を受ける。 |
