|
ネットワーク
|
タグ
キーワード
|
|
|
|
|
|
プロフィール
千観(せんかん、延喜18年(918年)- 永観元年12月13日(984年1月18日))は、平安時代中期の天台宗の僧。 橘公頼の子・相模 守敏貞を父とする。
略歴
| 園城寺に入って出家、受戒。 |
| 行誉(一説によれば運昭)に師事して天台教学を学んだ。 |
| 後に空也の影響を受けて浄土教へ傾倒し、民衆教化のための和讃としてはじめての阿弥陀和讃をつくった。 |
| 962年(応和2年)に摂津国箕面山に隠遁して浄土行の生活を送った。 |
| 963年(応和3年)勅命により祈雨を祈願し奇瑞を現したという。 |
| 応和宗論の論者として選ばれたが辞退し、摂津国金龍寺(安満寺)を再興してそこに住した。 |
| 970年(天禄元年)行誉から三部大法を伝授されている。 |
| 常に念仏者の規範である八誓十願の教えを広め、浄土教の信者集団を作った。 |
|
投票数
0
| ふりがな |
|
| 性別 |
|
| 出身地 |
|
| 生年月日 |
|
| 血液型 |
|
| 職業 |
|
| 所属 |
|
| Twitter |
|
|
|
|
|
|
|
|
つながりの強いひと
|
|
永観
平安時代後期の三論宗の僧。実父は文章生源国経で、石清水八幡宮別当元命の養子となる。禅林寺の7世住持であり、中興の祖とされる。禅林寺の通称である「永観... |
|
|
空也
平安時代中期の僧。天台宗空也派の祖。阿弥陀聖(あみだひじり)、市聖(いちのひじり)、市上人と称される。民間における浄土教の先駆者と評価される。踊念... |
|
|
千手観音
仏教における信仰対象である菩薩の一尊。「サハスラブジャ」とは文字通り「千の手」の意味である。この名はヒンドゥー教のヴィシュヌ神やシヴァ神、女神ドゥ... |
|
|
橘公頼
平安時代の貴族。贈中納言・橘広相の子。官位は従三位・中納言。 |
|
|
守敏
平安時代前期の僧。出自については不詳である。守敏僧都(しゅびんそうず)と称される。大和国石淵寺の勤操(ごんそう)らに三論・法相を学び、真言密教にも... |
|
|
良源
平安時代の天台宗の僧。諡号は慈恵大師(じえだいし)。一般には通称の元三大師(がんさんだいし)の名で知られる。比叡山延暦寺の中興の祖として知られる。... |
|
|
最澄
平安時代の僧。日本の天台宗の開祖である。近江国(滋賀県)滋賀郡古市郷(現在の大津市)に生れ、俗名は三津首広野(みつのおびとひろの)。生年に関しては... |
|
|
醍醐天皇
平安時代の第60代天皇(在位:寛平9年7月13日(897年8月14日)-延長8年9月22日(930年10月16日))。はじめの諱は維城(これざね)、のちに敦仁(あつぎみ・... |
|
|
行基
日本の奈良時代の僧。677年4月に生まれたという説もある。僧侶を国家機関と朝廷が定め仏教の一般民衆への布教を禁じた時代に、禁を破り畿内を中心に民衆や豪... |
|
|
南北朝時代
日本の歴史で、皇室が南北2つに分裂した時代である。 |
|
|
薬師如来
大乗仏教における如来の一尊。大医王仏とも称する。三昧耶形は薬壷または丸薬の入った鉢。種子(種字)は尊名のイニシャルのバイ(bhai)。 |
|
|
寂照
平安時代中期の天台宗の僧・文人。参議大江斉光の子。俗名は大江定基(おおえのさだもと)。寂昭・三河入道・三河聖・円通大師とも称される。 |
|
|
性空
平安時代中期の天台宗の僧。父は従四位下橘善根。俗名は橘善行。京都の生まれ。書写上人とも呼ばれる。36歳の時、慈恵大師(元三大師)良源に師事して出家。... |
|
|
豊玉姫
豊玉姫 【とよたまひめ】 3件の用語解説(豊玉姫で検索) Tweet デジタル版 日本人名大辞典+Plus の解説 豊玉姫 とよたまひめ   記・紀 神話 に... |
|
|
菅原道真
天神 菅原道真 0.目次 本レポートでは以下の通りに調査内容を報告することをここに記す。 1.菅原道真という人物。 2.天神、道真。そして学問の神、道真。 ... |
|
|
観月はじめ
観月はじめ プロフィール ブログ なう ピグの部屋 ペタをつける アメンバーになる メッセージを送る プレゼントを贈る プロフィール ニック... |
|
|
円仁
第3代天台座主。慈覚大師(じかくだいし)ともいう。入唐八家(最澄・空海・常暁・円行・円仁・恵運・円珍・宗叡)の一人。下野国の生まれで出自は壬生氏。 |
|
|
念仏
今日一般的には、浄土教系の仏教教団において合掌礼拝時に「南無阿弥陀仏」と称えることをいう。サンスクリット語では"buddha-anusmRti"で、仏陀に対する帰敬... |
|
|
千観さんについてのひとこと紹介
|
|
|