56382
56744
700749
%E5%B1%B1%E6%8A%98%E5%93%B2%E9%9B%84
%E5%B1%B1%E6%8A%98%E5%93%B2%E9%9B%84
%E5%B1%B1%E6%8A%98%E5%93%B2%E9%9B%84
%E5%B1%B1%E6%8A%98%E5%93%B2%E9%9B%84
%E5%B1%B1%E6%8A%98%E5%93%B2%E9%9B%84
0
|
他の画像検索結果
他人の画像が選択されている・混じっている場合
画像候補は人物名で顔画像を検索したものです。
人物として適切でない画像も含まれてしまう可能性があります。
適切な画像になるよう 山折哲雄の画像検索結果ページで修正できます
|
|
ネットワーク
|
タグ
キーワード
|
|
|
|
|
|
プロフィール
- 山折哲雄とは
- 経歴
- 人物
- 受賞歴
- 昭和期の単著
- 1990年代以降の単著
- 21世紀以降の単著
- 共著・編著
- 翻訳
- 関連サイト
山折哲雄（やまおりてつお、1931年5月11日-）は日本の宗教学者、評論家。専攻は宗教史・日本思想史。国際日本文化研究センター名誉教授（元所長）、国立歴史民俗博物館名誉教授、総合研究大学院大学名誉教授、平城遷都1300年記念事業評議員。角川財団学芸賞、 和辻哲郎文化賞、 山本七平賞選考委員。
経歴
| 1931年 父が浄土真宗の布教のために赴任していたサンフランシスコに生まれる。 |
| 1937年 帰国して東京に転居。 |
| 1943年 母の故郷である岩手県花巻市に疎開（そのため、この地の出身である宮沢賢治に何度か言及している）。 |
| 1954年 東北大学文学部卒業。 |
| 1959年 東北大学大学院文学研究科博士課程単位取得退学。 |
| 1969年 株式会社春秋社編集部入社。 |
| 1976年 駒澤大学文学部助教授。 |
| 1977年 東北大学文学部助教授。 |
| 1982年 国立歴史民俗博物館教授。 |
| 1988年 国際日本文化研究センター教授。 |
| 1997年 日文研名誉教授、白鳳女子短期大学学長。 |
| 2000年 京都造形芸術大学大学院長。 |
| 2001年 国際日本文化研究センター所長。 |
| 2005年 日文研所長退任。 |
人物
| 学生時代に十二指腸潰瘍のため大量に吐血。 |
| このとき臨死体験をし、「このまま死んでいくのも悪くない」と感覚を得た。 |
| 約3ヶ月間入院するが、点滴を受けながら10日間くらい絶食をする。 |
| この際、5・6日目あたりから五感が非常に冴え、清澄な気持ちになることを体験。 |
| 平安末期の念仏結社の人々の体験である「二十五三昧会」が脳裏をよぎる。 |
| 人間は危機的な状況で、ある生命の反逆作用が起こり、超日常的なイメージを見るのではと覚り、世界観ががらりと変わる。 |
| このときから自分自身の肉体が研究対象になる。 |
| それ以前は死は無に帰するという近代ヨーロッパ的な観念的無神論者であり、死後を積極的に否定していた。 |
| しかし、その体験後は死後の世界を想定したほうが人間の生き方が豊かになると考えるようになった（立花隆対談集「臨死体験と宗教」より）。 |
| 著書に「素粒子というものは科学的に証明できるかもしれない。 |
| けれども実感としてその存在を感じられない。 |
| 魂というものは、科学的には証明できなくても、実感としては強く感じることができる」と記した。 |
| 日文研教授になった時期より評論家としての活動が多くなり、それ以後は一般向けの著述が多い。 |
| 2009年4月26日の読売新聞朝刊の「地球を読む」にては、西欧社会が旧約の神と新訳の神を分離して考えていることやキリスト教が肉体の死を認めていない事を示唆するような内容を執筆している。 |
| 2011年1月17日、同「地球を読む」でパクス・ロマーナやパクス・ブリタニカのように｢パクス・ヤポニカ｣と呼べる｢日本の平和｣の事実があったと説く。 |
| これは平安時代、平安遷都から保元の乱・平治の乱までの平安貴族の安定した政権の約350年間、江戸時代の島原の乱を除けば幕末期までの江戸幕府による約250年間であるとしている。 |
| 熱烈な多神教優越主義者であり、一神教を砂漠の宗教として、自然豊かな環境で生まれた多神教と対比させ、後者の前者に対する寛容性と優越性を強く主張している。 |
受賞歴
| 2001年京都新聞大賞 文化学術賞。 |
| 2002年『愛欲の精神史』で和辻哲郎文化賞（一般部門）。 |
| 2003年第54回NHK放送文化賞。 |
| 2010年南方熊楠賞、瑞宝中綬章。 |
昭和期の単著
| アジアイデオロギーの発掘ある宗教思想論の試み勁草書房1968。 |
| 人間蓮如春秋社、1970／洋泉社MC新書、2010。 |
| 日本仏教思想論序説三一書房、1973／講談社学術文庫、1985。 |
| ガンディーとネルー－その断食と入獄（東洋人の行動と思想）評論社、1974。 |
| 聖と俗のインド現代によみがえるガンディー第三文明社・レグルス文庫 1998。 |
| 日本人の霊魂観 鎮魂と禁欲の精神史河出書房新社、1976、1988、1994／改訂版 2011.9。 |
| 道元 ＜新書・人と思想＞清水書院、1978。 |
| 天皇の宗教的権威とは何か三一書房、1978／河出書房新社、1990。 |
| 霊と肉東京大学出版会、1979／講談社学術文庫 1998。 |
| インド・人間平河出版社1980。 |
| 日本宗教文化の構造と祖型宗教史学序説東京大学出版会、1980。 |
| 「坐」の文化論佼成出版社、1981／講談社学術文庫 1984。 |
| 地獄と浄土春秋社1982／徳間文庫教養シリーズ、1998。 |
| 宗教的人間法藏館、1982。 |
| 日本人の心情その根底を探る NHKブックス：日本放送出版協会 1982。 |
| 神と仏－日本人の宗教観講談社現代新書、1983。 |
| 神から翁へ青土社1984／「神と翁の民俗学」 講談社学術文庫 1991。 |
| 宗教民俗誌聖と俗のトポロジー人文書院1984／「仏教民俗学」 講談社学術文庫 1993 。 |
| 演歌と日本人「美空ひばり」の世界を通して日本人の心性と感性を探る PHP研究所1984／「美空ひばりと日本人」PHP文庫 1989。 |
| 賢治の風光‐宮沢賢治童話の世界 佼成出版社1985。 |
| 日本人の顔図像から文化を読む NHKブックス：日本放送出版協会、1986／光文社知恵の森文庫 2008。 |
| 仏教信仰の原点講談社学術文庫1986。 |
| 日本仏教思想の源流講談社学術文庫1987。 |
| 乞食の精神誌 シリーズにっぽん草子弘文堂 1987。 |
| 精神の再興 仏教文化選書：佼成出版社 1989。 |
| 神秘体験講談社現代新書1989。 |
1990年代以降の単著
| 死の民俗学日本人の死生観と葬送儀礼岩波書店、1990／岩波現代文庫 2007。 |
| みやびの深層日本文明の創造＜日本文明史第4巻＞角川書店1990。 |
| 人間の美術5浄土の彼方へ平安時代学習研究社1990。 |
| 宗教思想史の試み弘文堂1990。 |
| ダライ・ラマ河出書房新社1991。 |
| 臨死の思想老いと死のかなた人文書院1991。 |
| 仏教とは何かブッダ誕生から現代宗教まで中公新書1993。 |
| 学問の反乱漂泊の旅の如く佼成出版社1993。 |
| お迎えのとき日本人の死生観祥伝社1994／「このへんで、お先に」祥伝社文庫 1999。 |
| 日本人と浄土 講談社学術文庫 1995。 |
| 近代日本人の宗教意識岩波書店1996／岩波現代文庫 2007。 |
| 物語の始原へ折口信夫の方法小学館1997。 |
| 悩め、人間よ親鸞、空海、日蓮、隠された人間像ネスコ1997。 |
| 蓮如と信長PHP研究所1997、PHP文庫 2002。 |
| 日本人の宗教感覚 NHKライブラリー：日本放送出版協会 1997。 |
| 暮しのなかの祈り シリーズ生きる 岩波書店 1998。 |
| 宗教の力日本人の心はどこへ行くのかPHP新書1999。 |
| 悪と往生親鸞を裏切る「歎異抄」 中公新書2000。 |
21世紀以降の単著
| 愛欲の精神史小学館、2001／角川ソフィア文庫全3巻 2010 。 |
| 鎮守の森は泣いている日本人の心を「突き動かす」ものPHP研究所2001。 |
| こころの作法 生への構え、死への構え中公新書2002。 |
| 天皇の宮中祭祀と日本人 日本文芸社 2010。 |
| 法然と親鸞 中央公論新社 2011。 |
| 義理と人情長谷川伸と日本人のこころ 新潮選書 2011.10。 |
共著・編著
| 宗教のジャパノロジーシンクレティズムの世界 川村湊対談 作品社1988。 |
| 洛中巻談河合隼雄、杉本秀太郎、山田慶児共著潮出版社1994。 |
| 宗教の自殺日本人の新しい信仰を求めて梅原猛PHP研究所1995／「さまよえる日本人の魂」祥伝社文庫 1999。 |
| 日本とは何かということ 宗教・歴史・文明司馬遼太郎対談日本放送出版協会1997／NHKライブラリー 2003。 |
| 宗教を知る人間を知る河合隼雄、加賀乙彦、合庭惇共著講談社2002。 |
| 名僧たちの教え日本仏教の世界末木文美士共編著朝日選書2005。 |
| 日本仏教史入門－基礎史料で読む 大角修共編 角川選書 2009 。 |
| デクノボー宮沢賢治の叫び 吉田司 朝日新聞出版 2010。 |
翻訳
| マックス・ヴェーバー『アジア宗教の基本的性格』 池田昭・日隈威徳共訳、勁草書房、1970。 |
| スタニスラフ&クリスティナ・グロフ 『魂の航海術 死と死後の世界．イメージの博物誌10』 平凡社、1982。 |
|
1931年
|
山折 哲雄 （やまおり てつお、- ）は日本の... |
|
2011年
|
同「地球を読む」でパクス・ロマーナやパクス... |
|
投票数
0
| ふりがな |
|
| 性別 |
|
| 出身地 |
|
| 生年月日 |
|
| 血液型 |
|
| 職業 |
|
| 所属 |
|
| Twitter |
|
|
|
|
|
|
|
|
つながりの強いひと
|
|
梅原猛
日本の哲学者。ものつくり大学総長（初代）、京都市立芸術大学名誉教授、国際日本文化研究センター名誉教授。東日本大震災復興構想会議特別顧問(名誉議長)。... |
|
|
赤坂憲雄
赤坂憲雄（あかさかのりお、1953年5月23日-）は日本の民俗学者、学習院大学教授、福島県立博物館館長。東北学を提唱したことで有名。1992年東北芸術工科大学... |
|
|
蓮如
室町時代の浄土真宗の僧。本願寺第8世。本願寺中興の祖。同宗旨では、「蓮如上人」と尊称される。明治15年（1882年）に、明治天皇より「慧燈大師」の諡号を追... |
|
|
河合隼雄
日本の心理学者・心理療法家・元文化庁長官。京都大学名誉教授、国際日本文化研究センター名誉教授。文化功労者。専門は分析心理学、臨床心理学、日本文化論... |
|
|
道元
鎌倉時代初期の禅僧。日本曹洞宗の開祖。晩年に希玄という異称も用いた。同宗旨では高祖と尊称される。諡号は、仏性伝東国師、承陽大師。一般には道元禅師と... |
|
|
多田富雄
日本の免疫学者、文筆家である。東京大学名誉教授。大叔父に詩人多田不二がいる。 |
|
|
大佛次郎
日本の作家・小説家。本名：野尻清彦（のじりはるひこ）。『鞍馬天狗』シリーズの作者として有名で、現代小説、歴史小説、ノンフィクション、さらには新歌舞... |
|
|
折口信夫
日本の民俗学者、国文学者、国語学者であり、釈迢空（しゃくちょうくう）と号した詩人・歌人でもあった。彼の成し遂げた研究は「折口学」と総称されている。 |
|
|
行信
奈良時代の僧。738年（天平10年）律師に任じられ、この頃から法隆寺東院の復興に尽力。748年（天平20年）大僧都として諸寺資材帳に署名している。750年（天平... |
|
|
和辻哲郎
『古寺巡礼』『風土』などの著作で知られる日本の哲学者、倫理学者、文化史家、日本思想史家。その倫理学の体系は、和辻倫理学と呼ばれる。日本的な思想と西... |
|
|
南方熊楠
日本の博物学者、生物学者（特に菌類学）、民俗学者である。菌類学者としては粘菌の研究で知られている。主著『十二支考』『南方随筆』など。投稿論文や書簡... |
|
|
五味太郎
五味太郎（ごみたろう、1945年8月20日-）は日本の絵本作家。 |
|
|
松岡正剛
日本の編集者、著述家、日本文化研究者。編集工学を提唱。京都府出身。東京大学客員教授、帝塚山学院大学教授を歴任。現在、株式会社松岡正剛事務所代表取締... |
|
|
瀬戸内寂聴
日本の小説家、天台宗の尼僧。旧名は瀬戸内晴美（せとうちはるみ）。僧位は僧正。1997年文化功労者、2006年文化勲章。学歴は徳島県立高等女学校（現：徳島県... |
|
|
立花隆
日本のジャーナリスト・ノンフィクション作家・評論家。1974年11月の「田中角栄研究～その金脈と人脈」（文藝春秋』）では首相の犯罪を暴き社会に衝撃を与え... |
|
|
玄侑宗久
玄侑宗久（げんゆうそうきゅう、1956年4月28日-）は日本の小説家、臨済宗の僧侶。東日本大震災復興構想会議委員。 |
|
|
永六輔
日本の元放送作家で、タレント、作詞家、エッセイストである。本名、永孝雄（えいたかお）。角刈り頭と細長い顔がトレードマーク。血液型はAB型。映画エッセ... |
|
|
五木寛之
日本の小説家、エッセイスト、評論家、作詞家、作曲家。旧姓は松延（まつのぶ）。 |
|
|
加賀乙彦
日本の小説家で精神科医。本名は小木貞孝（こぎさだたか）。 |
|
|
養老孟司
解剖学者。東京大学名誉教授。専門は解剖学。神奈川県鎌倉市出身。 |
|
|
山折哲雄さんについてのひとこと紹介
|
|
|
|
