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楢崎龍

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プロフィール

楢崎龍とは
龍馬との結婚まで
寺田屋遭難と薩摩旅行
長崎・下関での生活と龍馬の死
龍馬の死後
お龍の写真
演じた女優

楢崎龍（ならさきりょう、天保12年6月6日（1841年7月23日）-明治39年（1906年）1月15日）は江戸時代末期から明治時代の女性。名は一般にお龍（おりょう）と呼ばれることが多い。中川宮の侍医であった父が死んで困窮していた頃に坂本龍馬と出会い妻となる。薩長同盟成立直後の寺田屋遭難では彼女の機転により龍馬は危機を脱した。龍馬の負傷療養のため鹿児島周辺の温泉を二人で巡り、これは日本初の新婚旅行とされる。龍馬の暗殺後は各地を流転の後に大道商人・西村松兵衛と再婚して西村ツルを名乗る。晩年は落魄し、貧窮の内に没した。

龍馬との結婚まで

天保12年（1841年）、医師の楢崎将作と貞（または夏）の長女として京都で生まれた（または実父は西陣織を扱う商人で将作の養女になったとも阿井景子『龍馬と八人の女性』p209-212　ただし、同書ではこの説について否定的なスタンスを取っている。

妹に次女・光枝、三女・起美（君江）、弟に太一郎、健吉がいる。

楢崎家は元は長州の武士であったが、お龍の曽祖父の代に主君の怒りを受けて浪人になっていた。

父の将作は青蓮院宮の侍医で、お龍は裕福な家庭で育ち、生け花、香道、茶の湯などを嗜んだが、炊事は苦手だった。

だが、勤王家であった父が安政の大獄で捕らえられ、赦免後の文久2年（1862年）に病死すると将作は安政の大獄で獄死したとされていたが、近年では赦免後に病死したことが明らかになっている。

『坂本龍馬歴史大事典』p98、残された家族はたちまち困窮し家具や衣類を売って生活をするようになった。

母が「悪者」に騙されて妹の起美が島原の舞妓に、光枝が大坂の女郎に売られると知ったお龍が着物を売って金をつくると大坂に下り、刃物を懐に抱えて死ぬ覚悟で男二人を相手に「殺せ、殺せ、殺されにはるばる大坂に来たんだ。

これは面白い殺せ」（慶応元年9月9日付書簡）原文「女曰ク、殺し殺サレニはる／″＼大坂ニくだりてをる、夫ハおもしろい、殺セ／＼といゝけるニ、（後略）」『龍馬の手紙』p142と啖呵を切って妹を取り返した武勇伝はこの頃のことである（慶応元年9月9日付書簡）『龍馬の手紙』p133-146『続反魂香』。

坂本優二『龍馬を愛した女たち』p79-83。

その後、お龍は七条新地の旅館「扇岩」で働き鈴木かほる『史料が語る　坂本龍馬の妻お龍』p36、母・貞は方広寺大仏殿近くの天誅組の残党を含めた土佐藩出身の尊攘派志士たちの隠れ家で賄いをするようになった。

龍馬とお龍は元治元年（1864年）頃に出会っている『坂本龍馬と海援隊』p84。

後年のお龍の回顧によると、龍馬と初めて会ったときに名前を聞かれて紙に書くと自分と一緒だと笑っていたという坂本優二『龍馬を愛した女たち』p86。

お龍に惚れた龍馬は母・貞に、お龍を妻にしたいと申し入れ、貞も承知した。

同年6月の池田屋事件の際に大仏でも会津藩の手入れがあって家財道具も没収されてしまう（大仏騒動）。

一家は困窮し、龍馬は「日々、食うや食わず、実に哀れな暮しであった」と述べている。

これらお龍の境遇について、龍馬は姉・乙女に宛てた慶応元年9月9日付の手紙で詳しく書き送り、彼女を「まことにおもしろき女」と評している。

お龍の後年の回想によると同年8月1日に龍馬とお龍は内祝言を挙げた『反魂香』。

一坂太郎『わが夫　坂本龍馬』p48-49。

寺田屋遭難と薩摩旅行

File:TeradayaKyotoJapan.jpg|thumb|250px|伏見寺田屋ただし建物は当時のものではなく後に再現されたものである。

各地を奔走していた龍馬はお龍を懇意にしていた伏見寺田屋のお登勢に預け、お龍は「お春」の変名でお登勢の娘分になった。

この時期についてお龍は龍馬と二人で歩いていたら新選組と遭遇し、龍馬が慌てて隠れてしまった話『千里駒後日譚』、坂本優二『龍馬を愛した女たち』p101-102や桐野利秋に寝床を襲われた話『反魂香』、坂本優二『龍馬を愛した女たち』p103-105などを後年回顧している。

また、新選組局長の近藤勇がお龍に懸想して、櫛や簪を買って来たりしたという話も伝わる坂本優二『龍馬を愛した女たち』p188。

慶応2年（1866年）1月22日、龍馬の仲介により薩長同盟が成立した。

その翌23日、龍馬は護衛役の長府藩士・三吉慎蔵と寺田屋に投宿していた。

その晩、入浴していたお龍は窓外に多数の捕吏がいることに気付き、咄嗟に袷（あわせ）一枚を羽織って『千里駒後日譚』、坂本優二『龍馬を愛した女たち』p111-113二階に駆け上がり龍馬と三吉に通報した。

お龍の機転により、龍馬と三吉は不意打ちを受けることなく応戦し、負傷しつつも辛うじて脱出できた（寺田屋事件）。

龍馬はこの事件の顛末を慶応2年12月4日付の手紙で兄・権平に詳しく報告し、その際にお龍のことを「名は龍、今は妻です」と紹介している『龍馬の手紙』p237-243。

また、姉・乙女宛ての手紙では「このお龍がいたからこそ、龍馬の命は助かりました」とお龍への感謝の気持も表している（慶応2年12月4日付書簡）原文「此龍女がおれバこそ、龍馬の命ハたすかりたり。

」『龍馬の手紙』p257-258。

寺田屋遭難で龍馬は両手指に重傷を負い、西郷隆盛の勧めもあって刀傷治療のために薩摩へ下ることになった。

龍馬とお龍は3月4日に薩摩藩船「三国丸」で大坂を出帆した。

船上で龍馬は「天下が鎮まったら汽船を造しらえて日本を巡ろうとか」と言い、お龍が「家などいりません。

船があれば十分です。

外国まで廻ってみたいです」と言い返すと、龍馬は「突飛な女だ」と笑い出した。

後でこの話を聞いた西郷も「突飛な女だから君の命は助かった」と大笑いしたと後年、お龍は回想している『反魂香』、一坂太郎『わが夫　坂本龍馬』p94。

船は10日に鹿児島に到着し、龍馬とお龍には薩摩藩士・吉井幸輔が同道して温泉療養に向かった。

一行は日当山温泉、塩浸温泉に行き、犬飼滝を見物したり、山に入って拳銃で鳥を撃ったりして過ごした。

また、霧島山の頂にある天の逆鉾を見るために高千穂峰を登ると、龍馬とお龍は同行していた田中吉兵衛が止めるのも聞かずに逆鉾を引き抜いてしまう悪戯までした。

この薩摩旅行の様子を龍馬は慶応2年12月4日付の姉・乙女宛ての手紙で絵図入りで詳しく書き記している（慶応2年12月4日付書簡）『龍馬の手紙』p257-265。

また、明治になってお龍もこの旅行についての回顧談を残した『反魂香』、一坂太郎『わが夫　坂本龍馬』p89-103。

龍馬を初めて世間に紹介した坂崎紫瀾の『汗血千里駒』では、この旅行を西洋人がする「ホネー、ムーン」（ハネムーン）と結び付けて説明しており『坂本龍馬歴史大事典』p146、現在では日本最初の新婚旅行として知られている。

File:Ryomaoryo2.JPG|龍馬とお龍新婚湯治碑（塩浸温泉）。

（京都国立博物館蔵）。

龍馬の死後

龍馬の死後、暫くは三吉慎蔵がお龍の面倒をみていた。

また生前の龍馬の意思により、妹・起美が海援隊士の菅野覚兵衛（千屋寅之助）と結婚した。

慶応4年（1868年）3月にお龍は龍馬の未亡人として土佐の坂本家に送り届けられた。

龍馬の姉・乙女との不仲が理由との説もあるが阿井景子『龍馬と八人の女性』p184-187、お龍本人は「乙女さんには親切にしてもらいました」と後年語っている『千里駒後日譚』。

その後、妹・起美の嫁ぎ先である安芸郡和食村（現高知県安芸郡芸西村和食）の千屋家（菅野覚兵衛の実家）の世話になったが、覚兵衛が海軍省へ出仕して米国へ留学することになって千屋家にも居られなくなり、明治2年（1869年）中頃に土佐を出ることになった。

出立する際に龍馬からの数多くの手紙は他人に見せたくない二人だけのものとし、すべて燃やすよう依頼しており、このためお龍宛ての龍馬の手紙は1通を残して全て失われてしまった鈴木かほる『史料が語る　坂本龍馬の妻お龍』p121-122。

土佐を出たお龍は寺田屋お登勢を頼りに京都へ行き、龍馬の墓所近くに庵を結んで墓守をしながら暮らしていたが、やがて京都にも居づらくなり『反魂香』。

お龍は東京で知人の勝海舟や西郷隆盛を頼り、同情した西郷は金20円を援助したが、丁度征韓論に敗れて下野する時期で、帰ったら世話をすると約束されたものの、それきりとなってしまった。

鈴木かほる『史料が語る　坂本龍馬の妻お龍』p130-131、田中光顕（元陸援隊士で後に宮内大臣にまで出世）の回顧談によれば、瑞山会（武市半平太ら土佐殉難者を顕彰する会）の会合で、お龍の処遇が話題になった際にも妹婿の菅野覚兵衛にまで「品行が悪く、意見をしても聞き入れないので面倒はみられない」と拒否されたという鈴木かほる『史料が語る　坂本龍馬の妻お龍』p131。

明治7年（1874年）に勝海舟または菅野覚兵衛の紹介で神奈川宿の料亭・

翌明治8年（1875年）に西村松兵衛と再婚し、西村ツルとなり、横須賀で暮らした。

安岡秀峰や中城仲子（覚兵衛の姪）の証言によれば西村松兵衛は元は呉服商の若旦那で、寺田屋時代のお龍と知り合いであり、維新の動乱時に家業が傾き横須賀に移り住んで大道商人をして生計を立て覚兵衛の家にも出入りしていたため、覚兵衛（またはお登勢安岡秀峰『阪本龍馬の未亡人』。

明治16年（1883年）、土陽新聞に掲載された坂崎紫瀾の『汗血千里駒』がベストセラーとなり、それまで忘れられた存在だった龍馬の名が広く世間に知られるようになった『坂本龍馬伝』p116-117。

安岡の著作が明治32年（1899年）から翌33年（1900年）に雑誌『文庫』に掲載された『反魂香』、『続反魂香』、『維新の残夢』であり、川田の著作は明治32年に土陽新聞に掲載された『千里駒後日譚』『千里駒後日譚拾遺』である。

夫に先立たれた妹・光枝がお龍を頼るようになり、3人で暮らすようになったが、やがて松兵衛と光枝が内縁関係になり二人でお龍の元を離れて別居してしまう鈴木かほる『史料が語る　坂本龍馬の妻お龍』p154-157坂本優二『龍馬を愛した女たち』p151。

日露戦争開戦直前の明治37年（1904年）、美子皇后の夢枕に坂本龍馬が立ったという話が広まり、再び龍馬が注目を集め、お龍の存在も世間に広く知られるようになる鈴木かほる『史料が語る　坂本龍馬の妻お龍』p147。

明治39年（1906年）1月にお龍が危篤に陥ると、皇后大夫香川敬三（元陸援隊士）から御見舞の電報が送られ、井上良馨大将が救護の募金を集めている。

墓は横須賀市大津の信楽寺（しんぎょうじ）にある。

長く墓碑を建てることができなかったが、田中光顕や香川敬三の援助を受けてお龍の死の8年後の大正3年（1914年）8月に妹の中沢光枝が施主、西村松兵衛らが賛助人となりこの墓を建立し、墓碑には夫の西村松兵衛の名ではなく「贈正四位阪本龍馬之妻龍子之墓」と刻まれている。

楢崎龍 - Wikipedia より要約

1841年	医師の楢崎将作と貞（または夏）の長女として...
1862年	病死すると、残された家族はたちまち困窮し家...

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