72319
72729
951728
%E6%A9%8B%E6%9C%AC%E5%87%9D%E8%83%A4
%E6%A9%8B%E6%9C%AC%E5%87%9D%E8%83%A4
%E6%A9%8B%E6%9C%AC%E5%87%9D%E8%83%A4
%E6%A9%8B%E6%9C%AC%E5%87%9D%E8%83%A4
%E6%A9%8B%E6%9C%AC%E5%87%9D%E8%83%A4
0
|
他の画像検索結果
他人の画像が選択されている・混じっている場合
画像候補は人物名で顔画像を検索したものです。
人物として適切でない画像も含まれてしまう可能性があります。
適切な画像になるよう 橋本凝胤の画像検索結果ページで修正できます
|
|
ネットワーク
|
タグ
キーワード
|
|
|
|
|
|
プロフィール
橋本凝胤（はしもとぎょういん、1897年4月28日-1978年3月25日）は、 法相宗の僧侶で仏教学者。奈良・薬師寺123代管主、 法相宗管長。「20世紀最後の怪僧」「昭和の怪僧」の異名を持つ。
生涯
| 奈良県平群村（現平群町）に生まれる。 |
| 本名、東丈太郎。 |
| 法隆寺の佐伯定胤に唯識を学び、その意向で後継者のいなかった薬師寺に入る。 |
| 生涯肉食妻帯せず、厳格な仏教僧として活躍する。 |
| 有名な尼僧が訪ねてきても絶対に寺に入れさせず、その手土産にも口をつけなかった。 |
| あるとき弟子の高田好胤がよその家に呼ばれて、レコードで浪曲の「清水港は鬼より怖い、大政・小政の声がする」というくだりを耳にして、薬師寺にはもっと怖い鬼（橋本凝胤）がいると思ったという。 |
| 夕食後読経の練習のとき居眠りすると火箸でたたかれたり、深夜に外に追い出された高田が怖さに泣くと「安眠妨害じゃ！訴えるぞ！」と叱った。 |
| しかし、一方で遠足、運動会などのときに弁当を作ってくれるような愛情も持っていたという。 |
| 朝4時には起床。 |
| 6時から8時まで弟子に講義をし、昼は外出しても夜は必ず寺に戻り、弟子を教育する。 |
| ある朝6時、誰も弟子が来ていなかったが一人で講義を始めていたという。 |
| その結果多くの弟子を育てた。 |
| 仏教学者としては、「大正新脩大蔵経」編纂に参画した。 |
| 中国を遍歴、チベット仏典を収集、請来する。 |
| 奈良県文化財保護や、インドに日本寺建立のため尽力した。 |
| インドのブッダガヤに仏塔を建立。 |
| 経済界や政界とは交流が深く、政治家では大野伴睦と親交があったほか、佐藤栄作とも交流があった。 |
| 財界では「電力の鬼」といわれた松永安左エ門、阪急社長の小林一三と交流があった。 |
| こうした政財界との交流の結果、遅遅として進まなかった平城宮跡の国有化を実現に導いた。 |
略歴
| 1904年、法隆寺に入山。 |
| 1905年、薬師寺に移住。 |
| 東京帝国大学文学部印度哲学科卒。 |
| 1939年、薬師寺123代管主。 |
| 1940年、法相宗管長。 |
| 1967年管主を引退し、薬師寺長老。 |
| 高田好胤が後を継ぎ、共に金堂や西塔の再建に取り組む。 |
エピソード
| 昭和の世に天動説を説き、週刊朝日誌上で徳川夢声と激論を交わした。 |
| 天動説でも何も不自由しないという考え方で、現代文明に対する批評とも受け取られた。 |
| この対談は『徳川夢声の問答有用（1）』（朝日文庫）に再録されている。 |
| 戦後薬師寺の仏像をアメリカが賠償に持ってゆくという噂が広がった。 |
| 弟子の高田好胤が、「そうなったらお堂に火をつけて自分は腹を切って死ぬ」というと、凝胤は「わしは仏さんについてアメリカへでも何処へでも行き給仕する」と言った。 |
| 薬師寺が貧乏寺だったので高田好胤が学校の先生になって寺の財政を助けようとしたら、「食うていけなんだら、食わんといたらええ」と言った。 |
| 生命科学者の柳沢桂子は原因不明の難病で寝込んでいるとき、橋本の『人間の生きがいとは何か』の一節「われわれは人のために生きているのではない」という言葉を読んで回心的体験をした。 |
| 唯識論の解釈をめぐって、テレビの生放送中に梅原猛と大激論を交わす。 |
| 山田法胤現管首が高校生であったとき、けんかに巻き込まれ破門寸前になったときには、「１年間口をきいてくれなかった」（朝日新聞2009年8月18日「ひと」欄）。 |
| 橋本はスプートニク打ち上げのテレビ中継を報告に来た新聞記者の青山茂に「お前もとうとうソ連やアメリカの陰謀にはめられたな。 |
| テレビで見たいうけど、テレビで見たのがみなほんまやと思とるのか。 |
| テレビの向こう何もないやないか。 |
| 実際に経験して見たこというとんやないやろ。 |
| ブラウン管に映ったり新聞に載ったりすることだけ信じてるのやが、そんなん、わしは信じやへん。 |
| 後年青山は「科学や教えられた事以外に別の世界があるぞ。 |
| と教えてくれのかも知れません。 |
| 」と述懐している。 |
| アメリカから帰国後、橋本は「アメリカちゅう国は文明の非常に進んだ国やとばかり聞いとったけど、文明進みすぎよったで。 |
| あこの亭主ら、かわいそうに。 |
| みな運転手になり下がってまいよった。 |
| 日本もいずれそうなるんとちゃうか。 |
| 」と予言した。 |
著書
| 「仏教教理史の研究」（全国書房）。 |
| 「菩薩」（薬師寺出版）。 |
| 「人の心、佛のこころ」（誠信書房）。 |
| 「般若心経講話」（誠信書房）。 |
| 「心の安らぎ」（春秋社）。 |
| 「仏教の人間観」（講談社）。 |
| 「彼岸に帰る」（春秋社）。 |
| 「人間の生きがいとは何か」（講談社）。 |
| 「変わらざるもの」（筑摩書房）。 |
|
1904年
|
法隆寺に入山 |
|
1905年
|
薬師寺に移住 |
|
投票数
0
| ふりがな |
|
| 性別 |
|
| 出身地 |
|
| 生年月日 |
|
| 血液型 |
|
| 職業 |
|
| 所属 |
|
| Twitter |
|
|
|
|
|
|
|
|
つながりの強いひと
|
|
高田好胤
高田好胤（たかだこういん、1924年（大正13年）3月30日-1998年（平成10年）6月22日）は法相宗の僧侶。薬師寺第百二十四世管主。法相宗（ほっそうしゅう）管長... |
|
|
山田無文
「裁判官にでもしてやろうと学校に行かせたのに」と怒り、母は「ぼんさん（お坊さん）出さなあかん程、うちは世間に悪いことしてない」と泣く、父は親交のあ... |
|
|
塚本善隆
浄土宗僧侶、仏教史学研究者。中国仏教史学研究の第一人者で知られる。 |
|
|
大西良慶
京都清水寺の貫主を務め、その晩年は日本の長寿記録保持者としても有名であった北法相宗の僧である。奈良県の出身であり、号は「無隠」。1889年に奈良の興福... |
|
|
佐伯定胤
日本の法相宗・聖徳宗の僧侶、仏教学者。奈良県法隆寺村（現斑鳩町）生。法相宗管長。のちに聖徳宗を興す。法隆寺103世管主（住職）を40年務める。大僧正。学... |
|
|
麻生恵
氏名 あそう めぐみ
麻生 恵 ローマ字 ASO Megumi 所属 東京農業大学
地域環境科学部
造園科学科
自然環境保全学研究室
教授 所属先住所 〒... |
|
|
山田法胤
氏名 山田 法胤(やまだ ほういん) 生年 昭和15年(1940)12月5日 出生 岐阜県本巣郡根尾村(現在 本巣市根尾)生まれ 入山 昭和31年(1956)1月7日 師匠 ... |
|
|
徳川夢声
徳川夢声（とくがわむせい、1894年4月13日-1971年8月1日）は弁士、漫談家、作家、俳優。ラジオ・テレビ番組などをはじめ、多方面で活動した日本の元祖マルチ... |
|
|
安田暎胤
安田暎胤（やすだえいいん、昭和13年（1938年）2月9日-）は現代の法相宗の僧。岐阜県岐阜市生まれ。12歳で薬師寺に入寺。龍谷大学大学院修了。法相宗大本山薬... |
|
|
松久保秀胤
法相宗の僧侶。第125代薬師寺管主、法相宗管長を経て、2003年8月より、薬師寺長老。大阪市生まれ。1938年、薬師寺で得度。橋本凝胤に師事。旧制松江高等学校... |
|
|
青山茂
著者情報 青山 茂 1924年生まれ。旧制郡山中学、旧制松山高等学校文科を経て京都大学法学部卒。毎日新聞社奈良支局で十一年間、美術文化担当記者。大阪本社学... |
|
|
梅原猛
日本の哲学者。ものつくり大学総長（初代）、京都市立芸術大学名誉教授、国際日本文化研究センター名誉教授。東日本大震災復興構想会議特別顧問(名誉議長)。... |
|
|
関精拙
関精拙（せきせいせつ、1877年-1945年）は明治から昭和にかけての臨済宗の禅僧。兵庫県浜坂町（現在の新温泉町）出身。橋本峨山、高木元硯のもとで参禅し印可... |
|
|
本尊
「本門戒壇」「願主弥四郎国重」や「法華講衆等敬白」などと添書きがなされている。日蓮正宗の末寺には、法主が本門戒壇之大御本尊を書写した曼荼羅御本尊が... |
|
|
内山興正
内山興正（うちやまこうしょう、1912年-1998年3月13日）は日本の曹洞宗の僧侶で、折り紙作家。詩人。沢木興道に長年師事し、その死後に安泰寺の住職となる。... |
|
|
森本孝順
律宗の僧侶。第81世唐招提寺長老（住職に相当）。律宗管長。奈良県磯城郡生まれ。 |
|
|
鑑真
奈良時代の帰化僧。日本における律宗の開祖。俗姓は淳于。 |
|
|
法然
平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。はじめ山門（比叡山）で天台宗の教学を学び、1175年（承安5年）、もっぱら阿弥陀仏の誓いを信じ「南無阿弥陀... |
|
|
橋本凝胤さんについてのひとこと紹介
|
|
|
|
