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プロフィール
- 鳩摩羅什とは
- 略歴
- 訳出した経典
- 著書
- 弟子
- 伝記資料
鳩摩羅什（くまらじゅう、くもらじゅう、サンスクリット：Kumārajīva,&x0915;&x0941;&x092e;&x093e;&x 0930;&x091c;&x0940;&x0935;、 クマーラジーヴァ）、350年-409年、一説に344年-413年とも）は、中国六朝時代の訳経僧である。略称は羅什（らじゅう）または什（じゅう）。玄奘と共に二大訳聖と言われる。また、 真諦と 不空金剛を含めて四大訳経家とも呼ばれる。三論宗・成実宗の基礎を築く。
略歴
| 350年インド出身の鳩摩炎（サンスクリット：Kumārayana）を父に、亀茲国王の妹のジーヴァカ（サンスクリット：Jīva）を母として亀茲国に生まれる。 |
| 356年母と共に出家。 |
| 360年代原始経典や阿毘達磨仏教を学ぶ。 |
| 369年受具し、須利耶蘇摩と出会って大乗に転向。 |
| 主に中観派の論書を研究。 |
| 384年亀茲国を攻略した後涼の呂光の捕虜となるも、軍師的位置にあって度々呂光を助ける。 |
| 以降18年、呂光・呂纂の下、涼州で生活。 |
| 401年後秦の姚興に迎えられて長安に移転。 |
| 402年姚興の意向で女性を受け入れて（女犯）破戒し、還俗させられる。 |
| 以降、サンスクリット経典の漢訳に従事。 |
| 臨終の直前に「我が所伝（訳した経典）が無謬ならば（間違いが無ければ）焚身ののちに舌焦爛せず」と言ったが、まさに外国の方法に随い火葬したところ、薪滅し姿形なくして、ただ舌だけが焼け残ったといわれる（『高僧伝』巻2）。 |
訳出した経典
| 『坐禅三昧経』3巻。 |
| 『仏説阿弥陀経』1巻。 |
| 『摩訶般若波羅蜜経』27巻（30巻）。 |
| 『妙法蓮華経』8巻。 |
| 『維摩経』3巻。 |
| 『大智度論』100巻。 |
| 『中論』4巻。 |
| 一部の経典において、大胆な創作や意訳の疑いが指摘されるものの、彼の翻訳によって後代の仏教界に与えた影響は計り知れない。 |
| なお、唐の玄奘三蔵による訳経を「新訳」（しんやく）と呼び、鳩摩羅什から新訳までの訳経を「旧訳」（くやく）それ以前を古訳と呼ぶ。 |
弟子
| 道生・僧肇・慧観・僧叡の4人を四哲と称す。 |
| その他に、道融・曇影・慧厳・道恒・道常などを加えて十哲と称される（なお書により異説あり一致しない）。 |
伝記資料
| 『出三蔵記集』巻14。 |
| 『高僧伝』巻第2（大正新脩大藏經第50冊No.2059）。 |
| 諏訪義純、中嶋隆蔵訳『高僧伝』（中国・日本篇14「大乗仏典」 中央公論社 1991年）。 |
| 『晋書』「列伝」。 |
| 横超慧日、諏訪義純『羅什』（新訂版人物中国の仏教、大蔵出版、1991年）ISBN4804351078。 |
| category:浄土三部経。 |
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つながりの強いひと
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三蔵法師
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