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プロフィール
- 黒い山葡萄原人とは
- 概要
- 補足
- この説に従った場合の朝鮮民族の分岐学的位置
- 関連項目
- 外部リンク
- 関連サイト
黒い山葡萄原人(くろいやまぶどうげんじん)は、北朝鮮の科学番組によれば、平壌の大同江流域で類人猿の次に誕生した“原人”で、朝鮮人の起原とされる。しかし、化石の存否は別としても、朝鮮人の起原だとする根拠は示されておらず、朝鮮起源説、疑似科学の一種であるとみなされている。「黒い山葡萄」は、旧石器時代の洞窟遺跡のあるコムンモル(、平壌市祥原郡黒隅里)という地名を日本語に直訳したものである。コムンモル洞窟遺跡自体は1966年に発見されて調査が行われた遺跡であり、打製石器や動物化石が発掘されている。
概要
| 北朝鮮の科学者の一部が、北朝鮮北部より世界最古の原人の骨を発見したと発表、「黒い山葡萄原人」と名付けた。 |
| この原人は朝鮮人の起源であるとされ、朝鮮民族は他の場所から移り住んだのではなく、人類発祥の時から朝鮮半島で代々進化してきたという主張がなされた。 |
| しかしその根拠が明らかにされていないため、北朝鮮国外では全く支持されていない。 |
| そもそも北朝鮮の側がどれだけ本気でこれを主張しているのかも不明である。 |
| 全くのジョークの可能性も否定は出来ず北朝鮮の教育課程では通常の進化論が教授されており、現在までの所この新説が教授されているとの情報は皆無である。 |
| 北朝鮮にこれを信ずる人がいるとしても、精々『義経はチンギス・ハーンだ。 |
| 』程度の俗説であると思われる。 |
| 、実際北朝鮮の誰一人としてこれ以降この種の発言はしていない。 |
| (「人類の起原は朝鮮半島」=「ホモサピエンスは朝鮮半島で生まれた」という説なのだと思われるので、以下は不要。 |
| また、現在ではホモ・サピエンスは単一の起源をもつと考えられているホモ・サピエンス・イダルツがボトルネック現象で一部を除いて淘汰され、生き残った個体群がホモ・サピエンス・サピエンスに進化し、後に全世界に広まったとされている。 |
| ため、北朝鮮の主張は科学的にありえないとされる。 |
| なぜならばこの主張が正しい場合、朝鮮民族はホモ・サピエンス・サピエンスではないことになるからである。 |
| この主張を額面どおりに受け取った場合、朝鮮民族がホモ・サピエンス・サピエンスに外形的、知能的に酷似しているのは収斂進化ということになる収斂進化だとしても通常ここまで酷似することはなく、重要な形質の内一つ以上は必ずと言っていいほど差異を見せる。 |
| 有袋類のオーストラリアでの収斂進化も参考の事。 |
| が、なぜ両者の間での交配が可能なのかという生物学的説明がつかない。 |
補足
| 朝鮮半島から地理的に近い北京にはホモ・エレクトゥスの一亜種である北京原人が生息していた。 |
| その為北京原人が朝鮮にも生息していた可能性はある。 |
| 北朝鮮の番組が発表した化石が北京原人であるという可能性も否定できない。 |
| なお、現在最も有力視されている学説では、現世人類(ホモ・サピエンス・サピエンス)はアフリカで誕生し(アフリカ単一起源説)、そこから世界の諸地域に移動したとされ、朝鮮半島には旧石器時代後期に進出してきたと考えられている。 |
| この種族を基層として周辺地域の住民との通婚や移動などが繰り返された結果、現在の朝鮮民族が形成されたと考えられている。 |
| 朝鮮人が黒い山葡萄原人から進化したとするこの学説(多地域進化説の一種)に従えば朝鮮民族は現世人類とは違う種であることになってしまう。 |
| そこで、北朝鮮における科学的知見に反する偽科学の典型例とされることがある。 |
この説に従った場合の朝鮮民族の分岐学的位置
| この説明では原人を類人猿の次の段階と位置づけているが、正確には原人は猿人の次の段階200万年前に東アフリカに生息したホモ・ハピリスが最初の原人であり、猿人であるアウストラロピテクス・アフリカヌスから進化したとされる。 |
| であり、ホモ属である分類上の定義としてはホモ・ハピリスと其の子孫全体の中で現生人類の属する種ホモ・サピエンスとネアンデルタール人を除く全ての種を原人としている。 |
| 対して用語としての誤りであるとし、北朝鮮の指す“原人”とは実は猿人の事であるとした場合、朝鮮民族はアウストラロピテクス属の段階で人類から枝分かれしたことになり、ホモ属とは別個にアジアに向かった猿人の子孫が朝鮮半島に定住し朝鮮民族となったことになる。 |
| 最後に、これまでの説明では朝鮮民族はヒト亜科に属することを前提とし、即ちアフリカで発生した最初の猿人の子孫であることは自明としてきたが、北朝鮮の科学番組がこのとき主張した『朝鮮民族はこの場所で発生した』という文言を重視した場合、朝鮮人の祖先である黒い山葡萄原人は朝鮮半島若しくは其の周辺に生息していた類人猿から独自に分岐したものであって、ヒト亜科に属する他の猿人とは類縁関係にないことになる。 |
| この場合朝鮮民族はヒト科には属するものの、ヒト亜科ではない別の亜科を形成することになるだろう。 |
| チンパンジー亜科で東アジアに生息していたのはギガントピテクスのみであり、これが黒い山葡萄原人の先祖である可能性が必然的に強くなる。 |
| ヒト科でない他の類人猿から進化したという可能性も考えられる。 |
| いずれにせよ北朝鮮側の主張した学説に沿えば、朝鮮民族はホモ・サピエンスではないことになってしまい、両者の交雑が可能であること朝鮮民族と他の民族・人種との混血は現在まで無数に確認されている。 |
| が説明できない生物学的な種の定義としては交雑して繁殖力のある子孫を残せるか否かである。 |
| イヌ属の分類のように例外や境界線も多いが、朝鮮人と非朝鮮人との間には生殖前隔離も生殖後隔離も全くないため、亜種のレベルでも他の人種・民族と同じグループに属していることは明白であり、別種であるとの解釈は成り立たない。 |
| この学説は極めて高い確率で偽科学であると判断できる。 |
| (曲解に基づいた上で更に詳細な議論をしていると思われる部分を削除)。 |
| 『朝鮮人の和名はチョウセンヒトモドキである。 |
| 』などという発言がなされることがある。 |
| ホモ・サピエンス・サピエンスに属する全ての個体というのが人間の定義であるため、この学説に従えば朝鮮民族は人間ではないことになるのは事実である。 |
| 他人種・他民族を人間でなく猿に近いとする俗説は広く見られた。 |
| 例としては奴隷制時代のアメリカ人の間で流行った黒人をゴリラに近いとする説、開拓時代のオーストラリアに流布したアボリジニーをサルと人とのミッシングリンクであるとした説などがある。 |
| なお一部の2ちゃんねらーの間ではこの原人は『ニダピテクス(Nidapithecus)』とも呼ばれている朝鮮語の助動詞『ニダ(nida)』+猿を表すラテン語『ピテクス(pithecus)』による造語、『ニダ』という言葉は元来朝鮮人を表す際に広く使われてきたが、現在の電脳空間では多くの場合対象を蔑むニュアンスを附して使われる。 |
| が、無論正式な学名ではない。 |
| そもそも学名とは種名と属名がセットになっていなければいけないが、ニダピテクスという名前は其のうち片方しか満たしておらず(~ピテクスという名前は属名に使われるのが普通であるため、ニダピテクスも属名と解釈するのが普通だろうが)、形式的にも学名の要件を満たしていない。 |
関連項目
| ホモ・サピエンス・イダルツ(科学的に証明された現生人類の直接的祖先)。 |
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1966年
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発見されて調査が行われた遺跡であり、打製石... |
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2004年
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この原人を紹介した北朝鮮の「科学番組」をテ... |
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